Razboi întru Cuvânt

• Radio Dobrogea: Emisiunea “Vestea cea bună” – Falimentul economiei mondiale – 31 ian. 2012/ Realizatori: Pr. Cezar Axinte şi Prof. Mihail Chircor Continuare»

6 Comentarii »

Puteti asculta inregistrarea emisiunii si o puteti downloada de aici: Continuare»

33 Comentarii »

“Traiti in lume, ca si cum nu ati fi in lume!”

• Predica si fotografiile de la Sf. Maslu din 16 feb. 2011, Biserica Sf. Stefan, South St. Paul, Minnesota:

ASCULTATI:

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Predica parintelui Irineu (de descarcat)

Continuare»

13 Comentarii »

***

“Iubiţi credincioşi, să privim cu credinţă neclintită la pilda Sfântului Maxim şi a celorlalţi mărturisitori! Să ne luptăm pentru a dobândi smerenia, blândeţea şi dragostea lor, pentru ca atunci când va trebui să ne mărturisim credinţa să avem îndrăzneală în mărturisirea noastră şi să ne luăm răsplata în viaţa cea veşnică”.

• Sursa: Omilie la Sf. Maxim scrisa de Gheronda Partenie pentru Hramul Cuvioasei Parascheva (Up date)

Preafericite Părinte Patriarh al Romaniei, Daniel, Înalt-Preasfinţite Părinte Arhiepiscop al Iaşilor şi Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei, Teofan, Preasfinţiţi Părinţi Arhierei, iubiţi fraţi întru Hristos, onorate autorităţi, binecuvântat popor al lui Dumnezeu.

Suntem profund marcaţi de prezenţa noastră aici la Iaşi, în acest mare şi vestit oraş al României, împodobit cu mânăstiri minunate şi biserici strălucitoare. Aceasta o datorăm în primul rând binecuvântării date de Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Ecumenic, căruia îi mulţumim călduros, şi în al doilea rând faptului că la această luminoasă şi mare sărbătoare a Sfintei Parascheva, ocrotitoarea Iaşului şi a Moldovei, Înalt-Preasfinţitul Părinte Mitropolit Teofan a avut deosebita purtare de grija de a ne invita să aducem moaştele cele de-har-izvorâtoare ale Sfântului Maxim Mărturisitorul care se păstrează de veacuri în mănăstirea noastră, a Sfântului Pavel, una dintre cele douăzeci de mănăstiri suverane ale Sfântului Munte Athos. Continuare»

7 Comentarii »

Inregistrare inedita si destul de socanta (difuzata la Radio Romania Actualitati recent) cu parintele Teofil Paraianu – 2008 - dupa sedinta sinodala in care s-au discutat cazurile episcopilor Nicolae Corneanu si Sofronie Drincec.

ASCULTA:

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Doua dintre materialele la care face referire parintele Teofil sunt cele de aici: Continuare»

1 Comentariu »

• Conferinta Gh. Metallinos

  Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

- download

• Conferinta Dimitrie Tselenghidis

  Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

- download

• Intrebari si raspunsuri

  Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

- download

5 Comentarii »

“Am sa ma refer dupa cum am spus, prima data, la ce a spus parintele Justin. Am fost aicea la conferinta. Am ascultat tot ce a spus scriitorul sau teologul Danion, si din respect fata de parintele Justin, – intr-adevar am crezut ca parintele Justin o fi vorbit intr-adevar ceva cu el despre asta – am zis sa nu ma amestec in timpul conferintei, si ma duc sa ma informez daca intr-adevar este adevarat sau nu. A doua zi, am trimis niste informatii la Petru Voda rugand pe cineva sa-l intrebe pe parintele Justin acest lucru. N-am primit niciun raspuns, asa ca m-am urcat intr-o masina, am luat doua persoane cu mine, sa am martori la discutia mea cu parintele Justin, si am intrebat, pe parintele Justin specificandu-i intentia, sau propunerea lui Danion, pe care ne-a facut-o cand eram la Huta, de a trece la biserica din ROCOR, si a ma rupe de Biserica Ortodoxa.

De fapt ce s-a intamplat la Huta? Danion ne-a provocat intr-un mod foarte direct si foarte impunator – pe parintele Visarion, staretul manastirii – la o discutie despre PS Sofronie si despre opozitia ecumenista pe care trebuie sa o tinem in Bihor. Si intr-adevar trebuie sa tinem o pozitie antiecumenista pentru ca ecumenismul acesta nu este bun, dar acest antiecumenism trebuie sa-l tinem din Biserica, nu rupandu-ne de Biserica. Parintele Visarion a incercat sa-i spuna, ca noi ne marturisim credinta, indiferent ce fac altii, nu ne intereseaza functiile lor, dar noi ne marturisim credinta noastra traditionalista. A insistat, ca daca il pomenesti pe P.S. cu siguranta esti eretic ca si el. Da, Sfintii Parinti spun asa. Ceea ce a folosit Danion este adevarat: daca un episcop este eretic te rupi de el. Bine, te rupi de el, dar in momentul in care Sinodul l-a iertat, acest episcop este in comuniune cu Biserica Ortodoxa. Exact asa cum ma duc in Alba Iulia sau la Bucuresti, sau la Iasi, sau la Constanta sau la Cluj, si ma impartasesc acolo, sau oriunde in tara, acei episcopi sunt in comuniune cu PS Sofronie si toti fac parte din Sinodul BOR. In momentul in care m-am rupt de PS Sofronie, care a fost iertat de Sinod, m-am rupt de intreaga Biserica.

Ce ciudata este afirmatia: Veti merge in iad, pentru ca nu mergeti la biserica, ca mai apoi sa spuna ca daca mergeti la biserica in eparhia lui Sofronie, sau in biserica unde slujeste PS Sofronie si unde este pomenit, veti merge in iad. Acuma cum facem? Daca nu mergem, mergem in iad, si daca mergem tot in iad mergem. Bun, noi am decis. Si dupa slujirea de Boboteaza [a PS Sofronie] cu “Prea Sfintitul”… [grecocatolic] – eu nu-l consider “Prea Sfintit”, dar oficial asa este, pentru ca nu este al meu prea sfintit, este al altora – dupa slujirea de Boboteaza a Prea Sfintitului nostru cu omologul sau greco-catolic, foarte multi preoti din zona Beiusului nu l-am mai pomenit pe PS Sofronie la slujba, este adevarat. Dar dupa ce a fost iertat, l-am pomenit, chiar IPS Bartolomeu si Parintele Justin Parvu ne-au indemnat sa-l pomenim pe PS Sofronie, pentru ca sa nu ne rupem de Biserica.

Vedeti, aceste doua extreme de multe ori ne tinde si pe noi sa alunecam: ecumenismul pe de-o parte, si pe de alta parte, care este cealalta extrema, stilismul. Ei, bineinteles, trebuie sa avem o dreapta socoteala si nu sa nu ne lasam influentati de cei ce folosesc argumentele opozante ecumenismului ca sa nu cadem in diferite capcane sau diferite curse pe care ni le intinde vrasmasul. Continuare»

94 Comentarii »

Pentru ca persista inca unele dubii si nelamuriri la unii dintre fratii care nu au avut timpul sau linistea si rabdarea necesara de a urmari toate inregistrarile publicate de noi cu afirmatiile controversate ale lui Danion Vasile din conferinte si, pe de alta parte, intrucat exista si alti frati care nu au inteles prea clar nici cum stau lucrurile in privinta unora dintre temele “atacate” in respectivele conferinte despre care s-au adus prea putine raspunsuri clarificatoare, am socotit necesar sa revenim asupra subiectului “apologia stilista a lui Danion Vasile, prin reliefarea (selectii audio+cateva transcrieri) a catorva dintre declaratiile cele mai grave (de pilda, cati au observat si au retinut foarte gravele afirmatii, cum ca: “Athosul s-a vandut ca o prostituata” si ca “a apostat”?!) si prin date, comentarii si explicatii ale noastre, dar si ale unor parinti, referitoare la mai multe aspecte din respectivele conferinte.

Tinem sa mentionam expres ca o facem STRICT PENTRU CEI INCA TULBURATI SI NEDUMERITI, care au fost smintiti si care au nevoie sa se intareasca in credinta, ca si pentru cei care nu au sesizat inca gravitatea acestei inselari, in timp ce CELORLALTI, DEJA OBOSITI SI SUPRASATURATI DE SUBIECT (cum si noi suntem cu varf si indesat, o marturisim!) NE CEREM IERTARE pentru ca vor fi nevoiti sa mai gaseasca inca in paginile noastre materiale pe aceasta tema. E important totusi ca si cei mai slabi sa fie ajutati, dar si cei care se izbesc mai tarziu de aceasta problema, prin cine stie ce influente, sa gaseasca, pe cat posibil, adunate la un loc reperele necesare de contracarare a lucrarii puternice de inselare.

Continuare»

11 Comentarii »

• UPDATE (17 aprilie):

Parintele Mihail Stanciu: Câteva întrebări si lămuriri adresate ”stilistilor”

Corortodox: Danion Vasile si calendarul vechi

Koinonia (cu opinia parintelui Valentin Matu de la Man. Turnu): Scandalul “Danion”!

Horadeanu: Danion şi ispitele “zeiţei morţii”

• UPDATE (13 aprilie): Crestinul ortodox: Stilismul românesc: o altă faţă a Antihristului
• UPDATE (11-12 aprilie): Pustnicul Digital:

Tot despre calendar | Concluzie (MAMA SI CALENDARUL)

Nu te mantuieste calendarul ci pocainta

• UPDATE (10 aprilie): Saccsiv: COINCIDENTA? Majoritatea activistilor calendarului vechi nu inteleg bine cum functioneaza SISTEMUL si nu accepta ca vremurile apocaliptice bat la usi …

UPDATE (9 aprilie):

• Razboi intru Cuvant: CE AU SPUS, IN REALITATE, MARTURISITORII ROMANI INTERBELICI DESPRE PROBLEMA PASCALIEI SI A CALENDARULUI

• Claudiu Tarziu: Cazul Danion Vasile
• Saccsiv: “RAZBOI INTRU CUVANT”: MARTURISITORII ROMANI INTERBELICI DESPRE PROBLEMA PASCALIEI SI A CALENDARULUI (la sfarsit isi prezinta isi propria pozitie)

Mai intai linkurile (primele si pentru comentarii), pe cat posibil in ordine cronologica:

• Astradrom:

Propaganda stilista sub numele unei conferinte

Danion Vasile s-a autoinvitat la Oradea

• Saccsiv:

Se solicita INREGISTRAREA conferintei lui DANION VASILE de la Oradea

DANION VASILE: Un răspuns la atacurile legate de aşa-zisa „propagandă stilistă”

• Apologeticum:

Solicitam inregistrarea conferintei lui Danion Vasile de la Oradea

Danion Vasile: Un raspuns la atacurile legate de asa-zisa „propaganda stilista”

• Parintele Mihail Stanciu: Noua conflagrație ”stilistă” blogală. Asta ne trebuie acum?

• Emilia Corbu:  DANION ŞI ISPITA RISIPIRII
• Pustnicul digital: Metoda calendarului | O divagatie fara stil

• Roncea.ro (sau “gura pacatosului” care mai graieste din cand in cand si ceva adevar?):

Danion Vasile, “oaspetele special” al Bisericii Moscovite din Chisinau si Tiraspol. Ratacit sau altceva? Spune-mi cu cine te insotesti ca sa-ti spun cine esti. FOTO

O analiza ingrijoratoare. Noul KGB planuieste crearea unui miscari nationalist-crestine in Basarabia care sa preia inclusiv energii din Romania si BOR. La Chisinau se-aprinde scanteia

Cu cine si unde merge, de fapt, Danion Vasile? Este el mai presus decat Sfintul Inchisorilor Valeriu Gafencu si Duhovnicii Ortodoxiei Arsenie Boca si Ilie Cleopa, ca sa aiba dreptul sa-i compromita sau conteste? O lectie de la Parintele Justin Parvu

Avertismentul Duhovnicului: “De nu ne vom pazi Ortodoxia, ne vom pierde si neamul”. Parintele Justin Parvu in dialog cu Victor Roncea despre apostaziile lui Corneanu si Drincec si pericolele la adresa BOR. Baba si Danion. Capra, varza si lupul

*** Continuare»

150 Comentarii »

• EvZ:
  

Ultimul pustnic din Munții României

ULTIMELE RUGĂCIUNI

Are 82 de ani şi de mai bine de jumătate de veac îşi duce zilele într-o chilie din lemn construită de el, pe un deal la poalele Munţilor Neamţului. Nu saltă mai mult de un metru şaizeci, şi are o barbă albă, de Moş Crăciun. Vorbeşte rar şi răguşit, iar ochii albaştri îi lăcrimează pe rând. E bătrân şi bolnav, dar mintea îi merge.

Cu anii care au trecut are o problemă. Nu-i mai ţine minte care şi când au fost. Nu mai ştie când l-au alungat comuniştii din mănăstire: „Atunci, cu decretu’…“. Se referă la prigoana călugărilor din anii ’50. Culmea, nici în evidenţele Patriarhiei nu figurează. Asta n-a împiedicat lumea să vină la el, până de curând, ca la Maglavitul lui Petrache Lupu. De câţiva ani nu mai poate să vorbească mult. Se pregăteşte de cele veşnice. Numele din buletin este Nicău, dar oamenii îi zic părintele Proclu. Mulţi spun că e un sfânt. E pustnicul de lângă pădurea ce ocroteşte cătunul Mitocu Bălan, cel mai mic dintre satele comunei Crăcăoani, din Neamţ.

„Vă rog nu bateţi, sunt bătrân şi bolnav”

„De multe ori m-aş ascunde de mine. Unde mă duc, tot de mine dau, şi de mine nu pot să scap!” , oftează bătrânul călugăr. Greu se ajunge la chilia lui, pe un drum de ţară, ciuruit de gropi, ce pleacă din şoseaua ce leagă Piatra de Târgu Neamţ. Apoi opinteşti pe un deal abrupt, până la o căsuţă de pitici, ca-n Albă ca Zăpada, pe a cărei uşă zăvorâtă cu un lacăt scrie cu litere mari, de tipar: „Vă rog, nu băteţi. Sunt bătrân şi bolnav”.

Mai sus o ţâră stă soră-sa, Georgeta, o munteancă aprigă la cei peste 70 de ani ai săi şi tare oţărâtă pe cei ce vin să-i strice liniştea moşului. „La ce-aţi venit, că nu primeşte pe nimeni. Se roagă toată ziua, că-i Săptămâna Mare şi nu vorbeşte!”.

Tilică, casierul primăriei din Crăcăoani, avertizase din timp că problema va fi cu soru-sa, care-l apără de străini pe schimnic, ca o cloşcă puii din poiată. Nici vreun cadou sau de-ale gurii nu e bine săi duci. „O pâine dacă i-o laşi pe masă o începe peste o lună, când e deja pesmet”, spune altu’, şi el angajat la primărie.

„De-aş avea minte, ar trebui să stau printre oameni!”

Negocierea cu bătrâna trena. Nu se lăsa dusă cu vorba. Doar promisiunea făcută sub semnul crucii că s-a venit cu gândul bun şi fără tulburare a muiat-o. „Bine! Da’ să ştiţi că de îi înnegriţi sufletul, Judecata lui Dumnezeu aşteaptă!’”, tună băbuţa agitând o bâtă de cioban.

Mai întâi se aude o cheie în broască, apoi uşa se deschide de-un deget şi în mâna femeii se strecoară o altă cheie pentru lacăt. Înăuntru, o biserică în miniatură. Atât, doar, că lipseşte altarul. Icoane peste tot. Două băncuţe, un ciubăr mare cu apă şi o masă alcătuiesc mobilerul. Părintele se aşază şi rosteşte: „Bună ziua”.

- „De ce calea sihăstriei, părinte Proclu?”.

- „Că-s prost, puţină minte am. Că, dac-aş avea, ar trebui să stau printre oameni!”, se biciuieşte cu propriile vorbe pustnicul. Apoi, pilduieşte: „Ca să spun drept, are cineva un animal şi-l ţine închis. Şi-l întreabă cineva de ce-l ţine pe animal aşa. «Că are nărav. Dă din copite», îi răspunde. Eu am năravul că am observat pe la Sfinţii Părinţi, chiar şi la Mântuitor”, e enigmatic şi cuminte schimnicul.

Trebuie să ierte ca să zică „Tatăl Nostru”

Te priveşte în ochi şi te „citeşte”. Se porneşte singur: „Are mare însemnătate a nu jigni pe cineva. Dacă vine cineva la mine tre’ să cat, cât se poate, a nu-l jigni. Că, dacă nu-l jignesc, el pleacă în pace. Şi acea pace rămâne şi cu mine. Dacă trăiesc aşa, voi simţi mila lui Dumnezeu. Pentru că Duhul cel Sfânt atuncea se apropie de creştinul care caută să nu jignească pe nimenea. Şi dacă s-a întâmplat fără să vreau, atunci trebuie să-l liniştesc, să repar, ca să pot zice «Tatăl Nostru»! Şi dacă io am cătăt să mă despart cu pace, şi el a plecat în pace, pot zice şi io «Tatăl Nostru»! Că tre’ să zic aşa: «Iartă-ne nouă, precum şi noi iertăm». Şi dacă io nu zic să-l iert, atuncea pot să zic «Doamne, nu mă ierta, că nici io nu pot ierta!».

Cum se calculează data Paştelui

• Lumina: Cum se pogoară Lumina Sfântă la Mormântul Domnului

Sfânta Lumină de la Ierusalim sau “Focul Sfânt”, cum mai este numită, este cea mai clară dovadă a dreptei credinţe, cea mai evidentă dintre minunile creştine care se petrec în Biserica Ortodoxă. Sfânta Lumină se pogoară numai la rugăciunile Patriarhului ortodox al Ierusalimului. În rândurile care urmează vă prezentăm informaţii mai puţin cunoscute de publicul larg referitoare la ceea ce se petrece în Sfântul Mormânt, în timpul rânduielii liturgice din Marea Sâmbătă.

• Gandul:

Paştele, patimă, moarte, înviere, cea mai solemnă sărbătoare creştină

Paştile a fost sărbătorit încă de la început în toată lumea creştină, însă nu peste tot la fel. Izvoarele amintesc că în Biserica primară au existat mari diferenţe regionale în ceea ce priveşte data şi modul sărbătoririi Paştelui. Creştinii din părţile Asiei Mici şi ale Siriei, care aveau ca temei practica veche moştenită de la Sfinţii Apostoli Ioan şi Filip, luau în calcul ziua anuală sau lunară şi sărbătoreau mai întâi moartea Domnului (“Paştile Crucii”) la 14 Nisan, apoi Învierea (“Paştile Învierii”) la 16 Nisan, indiferent de ziua din săptămână în care cădea această dată.

Partizanii acestei practici iudaizante mai erau numiţi şi “quartodecimani”, fiindcă sărbătoreau Paştile la 14 Nisan, adică în aceeaşi zi cu iudeii.

Iudaizanţii mai moderaţi (“protopashiţii”) sărbătoreau Paştile duminica, însă întotdeauna legau această duminică de Paştile iudaic, chiar dacă de multe ori sărbătoarea cădea înaintea datei reglementare.

Cea mai mare parte a creştinătăţii însă (Apusul, Egiptul, Grecia şi Palestina) lua drept normă ziua săptămânală. Ei sărbătoreau, aşadar, moartea Domnului întotdeauna în Vinerea cea mai apropiată de 14 Nisan, iar Învierea – în duminica următoare, care cădea totdeauna după 14 Nisan sau după prima lună plină, după echinocţiul de primăvară.

În Săptămâna Mare, preoţii ortodocşi eliberează un porumbel alb, în timpul unei slujbe din locul de la Iordan

• Jurnalul: Procesul lui Hristos, ramas fara sentinta

• Cotidianul.ro: Sanda Nicola în dialog de Paşte cu o fiică de preot şi soţie de teolog. “Jumătate din preoţia soţului o poartă preoteasa”

Gabriela Mavrichi este o tânără de 27 de ani care a înţeles devreme ce presupune vocaţia de preoteasă şi a îmbrăţişat-o fără rezerve. Cunoaşte toate nuanţele unei “meserii” la care puţine femei s-ar înhăma, pentru că soţiile de preoţi trăiesc după o deontologie a lor care, nu odată, implică multe renunţări. O are drept exemplu pe mama ei, preoteasă, şi aşteaptă momentul în care soţul va începe să slujească.

Gabriela Mavrichi este fiica preotului Nicolae Tănase, cel care a creat în Valea Screzii din judeţul Prahova, un asezământ pentru copiii pe care mamele consiliate de el au ales să nu-i avorteze ci să-i aducă pe lume şi să-i lase în grija Asociaţiei Pro Vita. Continuare»

1 Comentariu »

24 Comentarii »

Interviu luat pe data de 28.02.2009, in care parintele este intrebat despre hotararea Sinodului BOR asupra pasapoartelor biometrice, despre ascultarea ierarhilor si preotilor ce indeamna sa acceptam microcipul si despre pregatirea pentru sfarsitul lumii:

Integral: Parintele Proclu – Despre pasapoartele biometrice, antihrist, ierarhi from Ortodoxie on Vimeo (Apologeticum).

• “Amu`, cultu-i liber. Care vrea sa se duca-n iad, poa` sa se duca, ca nu-i pusa nicio bara. Care vrea sa se duca-n rai, numai asa vom putea, daca ne vom smeri si vom lasa rautatea si sa iubim…“. Continuare»

10 Comentarii »

Emisiune B1TV – 21.02.2009 despre problema cipurilor din actele electronice si despre semnele vremurilor:

13 Comentarii »

Am primit un filmulet documentar realizat de Discovery in care sunt aratate realizarile celor care muncesc pentru realizarea omului de tip nou, care isi va trage multe din simtirile sale extra-firesti din microcipurile pe care le are implantate. Poate ca mai inspaimantatoare decat monstruozitatea tuturor acestor masinarii, fie ele chiar si nanometrice, este persectiva nonsalanta si iresponsabila a cercetatorilor. Largirea campului perceptiei senzoriale si posibilitatile de comunicare cu semenii nu li se opune decat riscul unei revolte a robotilor/masinilor, iar mesajul care ni se transmite dintru inceput este unul linistitor, fiind asigurati ca astfel de planuri doar ne par amenintatoare. Continuare»

8 Comentarii »

(Fotografie de pe coperta Revistei Lumea credintei, iulie 2004)

Prin bunavointa unor persoane necunoscute si prin osteneala unor surori duhovnicesti, carora le multumim din inima, putem pune la dispozitia celor interesati inregistrarile si transcrierile a doua emisiuni de radio care au in comun aceeasi persoana – Radu Comanescu, francmason declarat si om de radio cunoscut de foarte multi ani, realizator de emisiuni de “spiritualitate” la postul public de radio.

Una dintre editiile recente (13 iulie) ale emisiunii sale intitulata Convorbiri crestine cuprinde un interviu realizat nu cu mai mult inainte de sedinta Sinodului BOR de pe 8-9 iulie 2008 si il are ca invitat pe Mitropolitul Nicolae Corneanu. In mod neobisnuit fata de o emisiune in care moderatorul ar trebui sa dea cuvantul mai mult invitatului, Radu Comanescu este de fapt principala voce, atacand la modul violent “tabara” celor conservatori, care au indraznit sa ia atitudine fata de faptele Mitropolitului Banatului. Adesea ai impresia ca invitatul lui Radu Comanescu este de fapt … el insusi, in calitate de avocat din oficiu al celui pe care il si considera… “parintele sau duhovnicesc”. De fapt, este mai mult un procuror decat un avocat, incalcand cele mai flagrante norme de deontologie jurnalistica, numai pentru a-si juca rolul. Si o face intr-un mod atat de radical, incat Nicolae Corneanu pare a fi chiar umilinta, retinerea si moderatia intruchipate, incat iti staneste chiar un pic de simpatie, prin contrast cu interlocutorul sau dezlantuit agresiv impotriva celor care si-au permis sa spuna adevarul despre faptele Mitropolitului Nicolae.

Dar acest siretlic nu este nou. E vechea poveste din filmele hollywoodiene in care se prezenta cate un cuplu de politisti, dintre care unul juca rolul “baiatului rau” si celalalt pe cel al “baiatului bun”, cu scopul de a intimida, prin agresivitate, pe “faptas” si de a il face disponibil, prin amabilitatea “baiatului bun”, la a turna sau ceda. De altfel, acest procedeu a fost practicat si de Securitate (o institutie atat de familiara IPS Nicolae) – in anchetele la care erau supusi cei considerati periculosi pentru oranduirea statala, cei ce stateau in calea progresului, erau calcati in picioare de catre vreun tortionar, dupa care era confruntat cu un altul, amabilitatea “intruchipata”, mai cult, ce oferea mici inlesniri (un pahar cu apa, o tigara etc.) si cu tot felul de propuneri imbietoare si parsive, “prietenesti’, cu singurul scop de a provoca cedarea victimei. Aceeasi tactica la doua maini de care nu vorbim pentru prima oara.

Asadar, in mod public, masonii “nostri” considera ca tabara conservatoare, adica, de fapt, ortodoxa, are o faţă “marsava”, “hidoasa”, aservita comunistilor si ca “TREBUIE SA DISPARA” (am citat din declaratiile lui R.C.)! Iata noul program al masoneriei, tinta sa, exprimata fara ascunzisuri de Radu Comanescu si asumata de parintele sau “duhovnicesc”, Nicolae Corneanu. Mai aflam ca intre noi si catolici nu sunt deosebiri dogmatice, dar nici fata de alte culte “crestine” nu ne desparte, in mod esential, nimic, atata vreme cat este comuna credinta in Iisus Hristos. In rest tot ceea ce am mai perceput se reduca la multe sofisme, multe minciuni, mult teatru emotional, multa manipulare…

Este teribil ce vremuri ajungem sa traim, in care un francmason ajunge sa vorbeasca in numele crestinilor, sa ne dea lectii despre “nebunia Crucii” si faptele “cristice” care scandalizeaza, in care ni se propovaduieste un crestinism transconfesional, redus la dezideratul “unitatii” cu orice chip si in care se sterge pe jos si cu monahii athoniti de astazi si cu canoanele Sfintilor Parinti… Nu e deloc de mirare, dar este cat se poate de semnificativ, cum de tocmai masonii sunt cei mai vehementi si inversunati sustinatori ai ecumenismului radical si ai “profetului” acestuia, Mitropolitului Nicolae, cel care “deocamdata” este retinut doar de catre disciplina bisericeasca sa se impartaseasca in alte biserici…

In a doua parte a acestei postari redam (si audio, si text) un interviu realizat pentru emisiunea PRIDVOR, de la “defunctul” PAXTV in 2004 de catre Razvan Bucuroiu cu acelasi Radu Comanescu, in care reies la iveala alte conceptii si idei masonice despre istorie si prezent. Ambele file audio au fost primite pe e-mail (nu ne apartin inregistrarile) si am decis sa le facem cunoscute, dat fiind interesul larg pentru aceste subiecte: cazul Corneanu si masoneria. Daca este sau nu o legatura intre ele, judecati fiecare. Sa luam asadar aminte, sa vedem manipularea si sucirea argumentelor si sa ne aducem aminte de cuvantul Mantuitorului – dar vine ceasul când tot cel ce vă va ucide să creadă că aduce închinare lui Dumnezeu. (Ioan 16, 2). Continuare»

25 Comentarii »