Sebastian Lazaroiu, ministrul muncii, militeaza pentru legalizarea prostitutiei
Majoritatea românilor vor legalizarea prostituţiei, spune noul ministru al Muncii, Sebastian Lăzăroiu. Acesta a precizat că îşi va da OK-ul pentru ca proiectul de lege aflat în Parlament pe tema asta să fie adoptat.Invitat la o emisiune la postul de televiziune B1, ministrul a spus că legalizarea prostituţiei nu este o prioritate pentru el, dar populaţia vrea ca legea să fie adoptată.
“Acum eu vă spun că am acces la sondaje de opinie şi dacă spun că da, voi milita pentru legalizarea prostituţiei, am cam 50 şi ceva la sută adepţi. Deci, în momentul ăsta, populaţia adultă a României este în favoarea legalizării prostituţiei. Dar vă spun, nu m-am gândit, că nu e printre priorităţile pe care le avem acum”, a spus Sebastian Lăzăroiu.
Conceptia lui Lazaroiu este destul de clar exprimata in aceasta privinta si face parte dintr-o ”viziune” asupra modului in care pot fi manipulate tensiunile sociale:
Cam astea sa fie oare locurile de munca pe care se pregateste noul ministru sa le ofere natiei? A se vedea si:
- APEL CONTRA LEGALIZARII PROSTITUTIEI
- Presiuni oculte puternice pentru LEGALIZAREA PROSTITUTIEI si pentru adoptarea unui COD SCLAVAGIST AL MUNCII, UNIC IN LUMEA CIVILIZATA, respins chiar si de patronatul romanesc
- Pornografia si pedofilia online, inlesnite de guvern?
- Blestematiile se tin lant… Cadoul lui Basescu la final de mandat: legalizarea prostitutiei si a drogurilor “usoare”!
Doneaza pentru filmul "Scrum"
Manipulare: “majoritatea”, “populatia vrea”, “sondaje de opinie” (neprecizate, dar deh, vocea poporului, adica), “peste 50 procente”… etc.
Dar pe mine nu m-a intrebat :(.
Putem reformula mesajul: “toata lumea vrea, deci cine esti tu sa spui NU?”.
Eu vad ca aceasta se comunica.
Fara argumente (de ordin moral.. Ce e aia?) de vreun fel, fara motive, fara examinarea consecintelor.
Este un pumn in gura.
Foarte interesant de citit despre felul in care teoria “spiralei tacerii” este aplicata in practica pt a inchide gura oamenilor.
Prin comunicari de genul celor de mai sus descoperi ca esti in “minoritate” (INDIFERENT de ADEVAR! Opinia publica este azi o creatie mediatica). Si te intrebi cand ai ajuns “anormal”? (ca azi “normalitatea” este dictata statistic). Ia mai bine sa tac eu, ca sa nu fiu izolat social de “majoritatea” progresista.
Asa capata teren toate ideile bolnave: cu sprijinul mass mediei omul este convins ca trendul este acela, ca “toti” cred asa, doar el a ramas in minoritate si e cazul sa.. se schimbe si el pt a se conforma societatii.
Ce curios… nici pe mine nu m-a intrebat nimeni. Daca m-ar fi intrebat as fi raspuns ca nu sunt de acord. Oare de aceea sa ma fi ocolit?
..”Au prezentul nu ni-i mare? N-o să-mi dea ce o să cer?
N-o să aflu într-ai noştri vre un falnic juvaer?
Au la Sybaris nu suntem lîngă capiştea spoielii?
Nu se nasc glorii pe stradă şi la uşa cafenelii,
N-avem oameni ce se luptă cu retoricele suliţi
În aplauzele grele a canaliei de uliţi,
Panglicari în ale ţării, care joacă ca pe funii,
Măşti cu toate de renume din comedia minciunii?
Au de patrie, virtute, nu vorbeşte liberalul,
De ai crede că viaţa-i e curată ca cristalul?
Nici visezi că înainte-ţi stă un stîlp de cafenele,
Ce îşi rîde de-aste vorbe îngînîndu-le pe ele.
Vezi colo pe uriciunea fără suflet, fără cuget,
Cu privirea-mpăroşată şi la fălci umflat şi buget,
Negru, cocoşat şi lacom, un izvor de şiretlicuri,
La tovarăşii săi spune veninoasele-i nimicuri;
Toţi pe buze-avînd virtute, iar în ei monedă calpă,
Quintesenţă de mizerii de la creştet pînă-n talpă.
Şi deasupra tuturora, oastea să şi-o recunoască,
Îşi aruncă pocitura bulbucaţii ochi de broască…
Dintr-aceştia ţara noastră îşi alege astăzi solii!
Oameni vrednici ca să şază în zidirea sfintei Golii,
În cămeşi cu mîneci lunge şi pe capete scufie,
Ne fac legi şi ne pun biruri, ne vorbesc filosofie.
Patrioţii! Virtuoşii, ctitori de aşezăminte,
Unde spumegă desfrîul în mişcări şi în cuvinte,
Cu evlavie de vulpe, ca în strane, şed pe locuri
Şi aplaudă frenetic schime, cîntece şi jocuri…
Şi apoi în sfatul ţării se adun să se admire
Bulgăroi cu ceafa groasă, grecotei cu nas subţire;
Toate mutrele acestea sunt pretinse de roman,
Toată greco-bulgărimea e nepoata lui Traian!
Spuma asta-nveninată, astă plebe, ăst gunoi
Să ajung-a fi stăpînă şi pe ţară şi pe noi!
Tot ce-n ţările vecine e smintit şi stîrpitură,
Tot ce-i însemnat cu pata putrejunii de natură,
Tot ce e perfid şi lacom, tot Fanarul, toţi iloţii,
Toţi se scurseră aicea şi formează patrioţii,
Încît fonfii şi flecarii, găgăuţii şi guşaţii,
Bîlbîiţi cu gura strîmbă sunt stăpînii astei naţii!
Voi sunteţi urmaşii Romei? Nişte răi şi nişte fameni!
I-e ruşine omenirii să vă zică vouă oameni!
Şi această ciumă-n lume şi aceste creaturi
Nici ruşine n-au să ieie în smintitele lor guri
Gloria neamului nostru spre-a o face de ocară,
Îndrăznesc ca să rostească pîn’ şi numele tău… ţară!
La Paris, în lupanare de cinismu şi de lene,
Cu femeile-i pierdute şi-n orgiile-i obscene,
Acolo v-aţi pus averea, tinereţele la stos…
Ce a scos din voi Apusul, cînd nimic nu e de scos?
Ne-aţi venit apoi, drept minte o sticluţă de pomadă,
Cu monoclu-n ochi, drept armă beţişor de promenadă,
Vestejiţi fără de vreme, dar cu creieri de copil,
Drept ştiinţ-avînd în minte vreun valţ de Bal-Mabil,
Iar în schimb cu-averea toată vrun papuc de curtezană…
O, te-admir, progenitură de origine romană!
Şi acum priviţi cu spaimă faţa noastră sceptic-rece,
Vă miraţi cum de minciuna astăzi nu vi se mai trece?
Cînd vedem că toţi aceia care vorbe mari aruncă
Numai banul îl vînează şi cîştigul fără muncă,
Azi, cînd fraza lustruită nu mai poate înşela,
Astăzi alţii sunt de vină, domnii mei, nu este-aşa?
Prea v-aţi arătat arama sfîşiind această ţară,
Prea făcurăţi neamul nostru de ruşine şi ocară,
Prea v-aţi bătut joc de limbă, de străbuni şi obicei,
Ca să nu s-arate-odată ce sunteţi – nişte mişei!
Da, cîştigul fără muncă, iată singura pornire;
Virtutea? e-o nerozie; Geniul? o nefericire.
Dar lăsaţi măcar strămoşii ca să doarmă-n colb de cronici;
Din trecutul de mărire v-ar privi cel mult ironici.
Cum nu vii tu, Ţepeş doamne, ca punînd mîna pe ei,
Să-i împarţi în două cete: în smintiţi şi în mişei,
Şi în două temniţi large cu de-a sila să-i aduni,
Să dai foc la puşcărie şi la casa de nebuni!”
http://ro.wikisource.org/wiki/Scrisoarea_III
@Uimire
Subscriu intru totul.
F frumos si clar ai exprimat teoria manipularii prin conformarea la “opinia publica” creata mediatic(asa cum bine ai spus).
Si totusi…nici pe mine nu m-au intrebat,dar eu am intrebat pe altii si,din pacate,erau deja (pre)lucrati si de aceasi parere cu domnul Lazaroiu.Sa fi fost dintre cei care raspunsesera la sondajele oficiale?Nu mi-au spus…
UIMIRE,vad ca ai mentionat despre ,,spirala tacerii” in comentariul tau. Poti sa-mi dai mai multe detalii despre asta, sau niste surse de unde ma pot informa despre aplicarea acestei teorii in practica?
@MIhaela
Cred ca UIMIRE, referindu-se la ”spirala tacerii” arata sau inducea ideea de subjugare/subordonare muta, fata de o idee nastrusnica (sau josnica) legiferata de ”alesii” nostrii, si care se propaga (ca virus) print TARIE… printre multimea alegatorilor (sau nealegatorilor), dar COBOARA vetiginos(in realitate) – prin lipsa de verticalitate, de mojicitate, de meschinarie, prefacatorie!
Iar ca mimetismul prostimii (multimii) sa fie ”perfect”, din jena de a nu te oglindii in ochii marii majoritati – nefavorabil si, eventual sa nu fii luat ”la ochi” ca dusman (al boborului) si un subersiv (pentru ca esti in minoritate coplesitoare, si – oricum! n-ai ce ‘face’) – lasi garda jos, pleci capul rusinat in tarana (pentru indrazneala de gand) si accepti ”DE BUNA” ceea ce ti se baga pe gat – perfect legal, DAR LETAL!
Iar SPIRALA – arata acelasi mimetism tembel si aceeasi subordonare muta, care arata un acord TACIT si definitiv si unde, sunt bagati de-a valma parlamentari, senatori, camere juridice, consilii ”consultative” pana la proletariat si prostime – asta-i spirala!