synedroi.JPG

Rugăciuni în comun şi scaune goale la Simpozionul de la Roma

S-a încheiat Simpozionul Intercreştin despre Sfântul Augustin de la Roma (vezi  despre asta in a doua parte a postarii: IPS Stelianos al Australiei in 2007: UNIATIA ESTE O ESCROCHERIE, DIALOGUL CU CATOLICII – UN JOC FARA ROST!), a cărui co-organizator a fost şi Catedra de Teologie Dogmatică a Universitătii Aristotelice din Tesalonic.

Rugăciunile în comun cu romano-catolicii şi scaunele goale dovedesc succesul deplin al Simpozionului!

În fotografiile pe care le-a publicat amen.gr nu am putut număra mai mult de 30-40 auditori ai lucrărilor Simpozionului. Majoritatea erau însişi conferenţiarii Simpozionului. Cei mai mulţi dintre cei care l-au urmărit erau profesorii Catedrei de Teologie Dogmatică din cadrul Universităţii Aristotelice din Tesalonic şi foarte puţini alţii. Este evidentă şi absenţa chiar şi a romano-catolicilor cu toate că Simpozionul s-a desfăşurat la Roma. Din păcate, Simpozionul nu a avut doar un caracter ştiinţific, de vreme ce a existat participarea conferenţiarilor la o „liturghie” catolică, cu profesorul Miltiade Constantinos rugându-se împreună cu ei, participând în mod concret la rugăciunea în comun, când a citit pericopa apostolică în cadru „liturghiei” catolice.

În esenţă, nu a fost vorba decât de întrunirea unor foarte puţini profesori universitari, ortodocşi şi catolici, în reşedinta papalităţii – la Roma. Însă astfel de congrese nu conving pe nimeni nici de autoritatea lor ştiinţifică, şi – mai mult -  nici nu pot fi luate în serios hotărârile lor, care nu sunt decât parte a apropierilor ecumeniste faţă de catolici, acţiuni care sunt contrare atât voinţei poporului credincios, cât şi – în principal – duhului ortodox patristic.

Catedra de Teologie Dogmatică din Cadrul Universitătii Aristotelice din Tesalonic pe pagina sa de internet publică alocuţiunile congresiştilor. O privire rapidă descoperă persistenţa catolică în erezie şi devierile ecumeniste ale unor profesori ai Catedrei de Teologie Dogmatică din Cadrul Universiţătii Aristotelice din Tesalonic. În următoarele zile vom purcede la semnalarea unora dintre punctele problematice care se află în alocuţiunile de mai sus pentru a se arăta clar că astfel de simpozioane mai mult promovează ecumenismul decât să slujească teologia ortodoxă.

     (traducere din neogreacă de ieromonahul Fotie după http://thriskeftika.blogspot.com/2009/09/blog-post_4124.html)

***

default.jpg

STAREŢUL PAISIE DESPRE RUGĂCIUNILE ÎN COMUN

         „Astazi, din pacate, a intrat politetea europeana si vor sa arate ca fac binele. Vor sa arate superioritatea, dar in cele din urma merg inspre a se inchina diavolului celui cu doua coarne. “Sa existe o religie” – iti spun, si le niveleaza pe toate. Au venit si la mine unii si mi-au spus: “Toti cei care credem in Hristos, sa facem o religie”. Asta este ca si cum am lua aur si arama, aur de atatea carate si toate cele ce au fost separate de el, si sa le amestecam din nou si sa facem una. Este corect sa le amestecam iarasi? Intrebati un aurar: E bine sa amestecam zgura cu aurul? S-a dus atata lupta, ca sa straluceasca dogma“.

Sfintii Parinti au stiut ceva atunci cand au interzis legaturile cu cel eretic. Dar astazi spun: “Nu numai cu cel eretic, dar si cu budistul si cu inchinatorul la foc si cu inchinatorul la diavol sa ne rugam. Trebuie ca si ortodocsii sa se afle la rugaciunile si conferintele lor. Este o prezenta”. Ce prezenta? Le rezolva toate cu ratiunea si justifica cele ce nu se pot justifica. Duhul european crede ca si problemele duhovnicesti pot intra in Piata Comuna.

Unii dintre ortodocsi, usori la minte, si care vor sa faca proiecte, “misiune”, convoaca conferinte cu eterodocsii, ca sa faca zgomot si cred ca astfel vor scoate in fata Ortodoxia, prin a deveni adica o salata impreuna cu cei rai slavitori.

Dupa aceea ultra-zelotistii incep si apuca cealalta extrema. Spun si hule despre Tainele celor de pe stil nou, etc. si smintesc greu suflete care au evlavie si sensibilitate ortodoxa.

Eterodocsii, pe de alta parte, vin la conferinte, fac pe dascalul, iau tot materialul duhovnicesc bun ce-l afla la ortodocsi, il trec prin atelierul lor, pun vopseaua si firma lor si-l prezinta ca prototip.

Si lumea ciudata de azi este miscata de astfel de lucruri ciudate, dupa care se distruge duhovniceste. Dar Domnul, atunci cand va trebui, va ridica pe Marcii Evghenicii si Grigorii Palama, care vor aduna pe toti fratii nostri cei smintiti, ca sa marturiseasca credinta ortodoxa si sa intareasca traditia si sa dea bucurie mare Maicii noastre Biserica“.

         („Cu durere şi cu dragoste pentru omul contemporan“)

 uigy.jpg