ieronimos1.jpg

O adevărată bombă în calea ecumenismului şi a paşilor de apropiere dintre ortodocşi şi catolici o constituie declaraţia PF Ieronim, Arhiepiscopul Atenei către  „Ορθόδοξος Τύπος” („Orthodoxos Typos“, prescurtat în continuare „O.T.” – n.tr.), prin care semnalează că nu a împuternicit pe nimeni să-l reperezinte şi să vorbească în cadrul Conferinţei de o zi ce a avut loc în Tesalonic pentru examinarea  mersului Dialogului Teologic  dintre ortodocşi şi catolici.

La această conferinţă s-a prezentat un cleric care a vorbit ca reprezentant al Arhiepiscopului şi a spus multe lucruri  inacceptabile. Printre altele a declarat:

Aşadar, ca cleric şi ca creştin ortodox, mă gândesc uneori dacă nu cumva ar fi înţelept ca următoarea fază a dialogului să aibă loc după ce se va restabili unitatea şi nu din nou în spaţiul diviziunii. Adică: poate înţelegând ambele Biserici, după ce au recunoscut una alteia identitatea eclezială şi euharistică şi realitatea celeilalte, că suntem două fragmente în mod nefericit despărţite  ale trupului lui Hristos, vor înainta la restabilirea unităţii şi abia apoi să fie continuat Dialogul. Ar fi mult mai eficace. De altfel, diferenţe avem şi noi ortodocşii întreolaltă”!

Aceste puncte de vedere au provocat multe divergenţe între teologi şi poporul credincios. „O.T.” a primit pe această temă multe comentarii şi articole. Unul din articole a fost şi acela al teologului Simati, pe care l-am şi publicat în „O.T.”.

     Evident că Arhiepiscopul s-a tulburat şi ne-a trimis următoarea scrisoare:

     Către domnul Gheorghe Zervos,

     Directorul Redacţiei ziarului «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ»

     Kaniggos 10, 10677 Atena

     Stimabile Domnule Zervos,

Asupra articolului publicat  în foaia cu nr. 1788 / 19-06-2009 a ziarului Dvs., articol al d-lui Pan. Simati sub titlul „În Tesalonic n-au reuşit să treacă obiectivele referitoare la primat (stipulate în textul) de la Ravenna”, vă aducem la cunoştinţă în urma respectabilei dispoziţii a P.F. Ieronim al II-lea, Arhiepiscopul Atenei şi a toată Elada, că respectivul (cleric) menţionat în articolul de mai sus nu a participat ca reprezentant al Arhiepiscopului  şi nici nu a avut vreo dispoziţie de prezentare  a vreunui mesaj din partea Prea Fericitului.

După  cum v-a semnalat de altfel şi autorul articolului, clericul repectiv a participat  şi a vorbit din proprie iniţiativă exprimându-şi propriile opinii.

Clericul în cauză a fost chemat de Marele Protosinghel şi a primit recomandările de rigoare.

Vă  transmitem rugăciunile Preafericitului.

Cu iubire în Domnul,

Din Biroul personal al PF Arhiepiscop,

Arhim. Athinagoras Dikaiakos”.

Prin scrisoarea de mai sus, Arhiepiscopul nu este de acord deloc cu tezele clericului Pavlos Koumarianos. Şi este îmbucurător că într-o epocă în care ecumenismul  „galopează”, Arhiepiscopul se delimitează de teze asemănătoare celor pe care le-a formulat clericul mai sus menţionat.

Ştim că Arhiepiscopul este pentru dialog. Ştim şi faptul că a prefaţat cărţi anti-catolice, cum este cea despre criminalul Arhiepiscop al catolicilor, Stepinac.

Rămâne să-l auzim făcându-şi publice şi opiniile  referitoare la chestiunea dialogurilor teologice şi a ecumenismului”.

(sursa: «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ», 24 iulie 2009, p. 6, traducere: Leontie mh.)

 ieronimos023.jpg