Comments on: Randuiala Duminicii Ortodoxiei (Sinodiconul Ortodoxiei) – o pravila uitata a Sfintei Traditii

By: Duminica Ortodoxiei la Moscova – “Sinodikonul Ortodoxiei” « PELERIN ORTODOX

Wed, 24 Feb 2010 22:49:28 +0000

[...] Sursa: razbointrucuvant.ro [...]

By: Razboi întru Cuvânt » MITROPOLITUL SERAFIM DE PIREU DA ANATEMEI PE ECUMENISTI LA SINODICONUL ORTODOXIEI / Dezvaluiri importante la Volos (Grecia)

Tue, 23 Feb 2010 13:51:33 +0000

[...] Randuiala Duminicii Ortodoxiei (Sinodiconul Ortodoxiei) – o pravila uitata a Sfintei Traditii [...]

By: Război întru Cuvânt » CUVINTE ACTUALE PENTRU DUMINICA ORTODOXIEI

Război întru Cuvânt » CUVINTE ACTUALE PENTRU DUMINICA ORTODOXIEI — Sat, 20 Feb 2010 17:47:25 +0000

[...] si: Randuiala Duminicii Ortodoxiei (Sinodiconul Ortodoxiei) – o pravila uitata a Sfintei Traditii sau Sinodiconul Ortodoxiei sau Ce ar fi trebuit sa auziti maine la [...]

By: Razboi întru Cuvânt » PE CAND SI IN PATRIARHIA ROMANA?!

Razboi întru Cuvânt » PE CAND SI IN PATRIARHIA ROMANA?! — Wed, 11 Mar 2009 15:59:18 +0000

[...] TEOFIL, Patriarhul Ierusalimului, citind Sinodikonul Ortodoxiei inaintea Preasfantului [...]

By: Mircea Puscasu

Mircea Puscasu — Tue, 10 Mar 2009 00:15:37 +0000

Proclamarea Synodikon-ului in manastiri si in catedrale are in constiinta ortodoxa o valoare cu adevarat “sacramentala”; asa cum scria un episcop rus, el este “Taina innoirii duhovnicesti, Sfanta Taina a intaririi in adevar”. Triumful Ortodoxiei asupra ereziei e o eliberare, o innoire, o primavara duhovniceasca. Biserica straluceste atunci cu “stralucirea dogmelor” in bucuria si lumina harului. Aceasta proclamare poate fi supusa si unei transpuneri duhovnicesti, putand fi privita ca un adevarat exorcism al ereziilor ce incoltesc in fiecare din cei ce inca nu si-au curatit cu totul patimile, caci in definitiv erezia nu e decat varianta intelectuala a acestor patimi. Prin definitie, erezia divizeaza si separa, in timp ce credinta ortodoxa strange in unitate si sobornicitate membrii Trupului lui Hristos. Ea este semnul impacarii cosmice a tuturor fapturilor trupesti si netrupesti in participarea lor armonioasa la unitatea divino-umana si la plinatatea cunoasterii Adevarului pe care-l are Biserica.

“Pustie si pamantule, bucurati-va, munti picurati si dealuri saltati, caci Hristos, Cuvantul, a dat pace celor de pe pamant si sfintelor biserici unitatea credintei”.

Semnificatia acestei sarbatori, ca si cea a Sfantul Grigorie Palama, in iconomia duhovniceasca a Triodului sta tocmai in aceasta conceptie despre unitatea in credinta. Armonia crestinilor uniti in credinta lor in acelasi Hristos e conditia necesara pentru celebrarea duhovniceasca a praznicului Ortodoxiei si pentru a duce un post folositor.

Ortodoxia apare din plin in cateheza Triodului, caci, potrivit Sfantului Vasile cel Mare, ea face parte din virtutile monahului si ale adevaratului crestin. Marturisirea dreptei credinte e, potrivit Sfantului Grigorie din Nazianz, o “sfintire a limbii” si, prin urmare, curatirea mintii rationale. In timp ce erezia decurge in fond din mandria mintii nerastignite si netransfigurate, Parintii leaga Ortodoxia de smerenie si de infranare, adica de orice virtute care aduna fiinta pentru a o face sa urce spre Dumnezeu. “O credinta tare este maica lepadarii”, spunea Sfantul Ioan Scararul. Nu ne-am putea astfel angaja in viata duhovniceasca rezumata in Postul Mare, fara sa fi fost intariti inca de la inceputul acestuia in credinta ortodoxa.

Ierom. Makarios Simonopetritul – Triodul explicat, p.328

By: pr.Victor Agache

pr.Victor Agache — Mon, 09 Mar 2009 13:09:59 +0000

Datorita faptului ca am zis “Anatema!” in cadrul unei randuieli liturgice sa stiti ca am avut niste trairi deosebite.
M-am gandit la foartte multi prieteni si cunoscuti care nu sunt cu adevarat ortodocsi si ca de fapt,cu toata prietenia si rugaciunea pt.ei,nu pot fi incadrati decat la un loc cu ereticii.
Va fi trist la invierea mortilor sa ne vedem prietenii in partea stanga a Mantuitorului,datorita neascultarii si lenevirii de a cunoaste ortodoxia.
Randuiala sinodiconului mi-a revelat ca legatura dintre credinta si viata este mult mai profunda decat ne imaginam.
Dupa ce-i dau anatemei in Biserica pe toti ereticii,crestinii ar trebui sa iasa din Biserica plini de Duh Sfant si de Adevar.Iesirea lor ar trebui sa produca niste schimbari vizibile in societate…Doamne ajuta!Pomeniti-ma si pe mine in rugaciunile voastre,pt.a pune inceput bun de pocainta!

By: ovidiu

ovidiu — Sun, 08 Mar 2009 19:37:43 +0000

bravo parinte, de cand nu se mai practica sinodiconul?
va spun eu: de la schimbarea calendarului din 1924. patriarhul miron cristea nu putea da anatemii pe masonii pe care ia slujit

By: pr.Victor Agache

pr.Victor Agache — Sun, 08 Mar 2009 17:09:10 +0000

Am facut astazi pt.prima oara aceasta randuiala.
A fost frumos.Dar oamenii au spus cam anemic “Anatema!”.Mie imi venea sa strig de parca n-as mai fi apucat a doua zi.

By: admin

admin — Sun, 08 Mar 2009 15:58:54 +0000

@ Iosif:

Ferice de dumneavoastra!

Nu stim nici noi. Slujba respectiva e facuta de basarabeni, particularizata pe sfintii pomeniti acolo. Am gasit pe net doar acest mucenic cu numele Serafim: http://www.sfetcu.com/ro/content/04-decembrie-Sf%C3%A2ntul-Mucenic-Serafim

By: Iosif

Iosif — Sun, 08 Mar 2009 15:54:58 +0000

Doamne ajuta!

La Manastirea unde am fost azi la Sfanta Liturghie s-a savarsit Randuiala Duminicii Ortodoxiei.

Va rog sa-mi comunicati cine este Sfantul Sfintit Mucenic Serafim (vezi mai sus “…Sfinte Sfinţite Mucenice Serafim, rugaţi-vă lui Dumnezeu cel Unul în Treime…”

Cu dragoste intru Hristos,

Iosif