sinodali.JPG

UPDATE (15.45)

 Basilica: Sfântul Sinod solicită alternativă la paşapoartele biometrice

(nota noastra: este un titlu manipulator, care falsifica realitatea, cititi cu atentie pct. 3 si veti vedea ca nu este vorba de nicio alternativa reala, ci de praf aruncat premeditat in ochi nostri!)

“În şedinţa de lucru din ziua de miercuri, 25 februarie 2009, Sfântul Sinod a adoptat, în unanimitate, hotărârea nr. 638/2009 în legătură cu problema noilor paşapoarte electronice care includ date biometrice:

1. Ia act de scrisoarea nr. 638 din 28 ianuarie 2009 a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel adresată Ministerului Administraţiei şi Internelor prin care se solicită o serie de precizări în legătură cu noile paşapoarte electronice care includ date biometrice. (vezi anexa 1).

De asemenea, ia act de lămuririle aduse prin adresa nr.3622071 din 5 februarie 2009 a Ministerului Administraţiei şi Internelor – Direcţia Generală de Paşapoarte (vezi anexa 2) din care rezultă două asigurări importante:

a. A avea un paşaport este un drept şi nu o obligaţie, paşaportul fiind un document eliberat la cerere pentru cei ce doresc să călătorească în afara spaţiului Uniunii Europene. Astfel, se deduce că cei care invocă obiecţii de conştiinţă sau motive religioase au libertatea să nu solicite acest nou tip de paşaport;

b. Fiecare cetăţean are dreptul de a cunoaşte în mod direct conţinutul datelor personale incluse în noul paşaport electronic care include date biometrice.

2. Constată că însăşi opinia Comisiei Europene exprimată, la 16 martie 2005, prin Grupul European pentru etica în ştiinţă şi noile tehnologii este împotriva implantării în corpul uman a cip-ului electronic: „utilizarea pentru scopuri nemedicale a implanturilor de informare şi comunicare constituie o potenţială ameninţare la demnitatea umană şi societatea democratică” (pct. 6.4), iar „implanturile destinate supravegherii … ar putea fi folosite de către autorităţile statale, indivizi sau grupuri pentru a creşte puterea lor asupra altora” (pct. 6.4.4).

3. Întrucât unele persoane au reticenţe faţă de paşapoartele biometrice, se va interveni pe lângă instituţiile Statului Român (Preşedinţie, Parlament, Guvern) cu solicitarea de a se adopta măsurile necesare pentru modificarea şi completarea legislaţiei în vigoare prin extinderea prevederilor referitoare la cazuri de urgenţă (paşaport temporar) şi la cazuri când, din motive de conştiinţă sau religioase, persoana nu doreşte paşaport electronic care include date biometrice.

4. În viitor, orice iniţiativă de interes general bisericesc, care provine dintr-o eparhie, trebuie, mai întâi, analizată şi dezbătută la nivelul centrului eparhial şi al sinodului mitropolitan, iar apoi să fie înaintată Sfântului Sinod, spre dezbatere şi hotărâre.

5. Văzând tulburarea provocată de opiniile confuze şi contradictorii cu privire la noile paşapoarte biometrice, Sfântul Sinod îndeamnă clerul, monahii şi credincioşii să rămână statornici în credinţa în Mântuitorul Iisus Hristos, Biruitorul iadului şi al morţii, să sporească în rugăciune şi fapte bune, vieţuind creştineşte în familie, mânăstire şi societate, fără a răspândi panică şi îngrijorare prin preocupare excesivă pentru lucruri trecătoare. Astfel, Dumnezeu ne va lumina, ne va apăra de tot răul şi ne va ajuta să săvârşim binele.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

sf_sinod.jpg

UPDATE:

constantin-stoica.jpg

Observatiile noastre:

- In primul rand, Sinodul afirma ca nu se incalca niciun drept prin pasapoartele biometrice si ca acestea nu ar fi obligatorii. Acest lucru este fals, deoarece statul impune pasapoartele de tip biometric, asa cum va impune si buletinele biometrice, din anul 2011. Acest lucru a fost deja precizat si in studiul “Pasapoartele biometrice, intre moderatie si pasiune”, scris de prof. univ. Radu Carp. Tocmai datorita faptului ca pasapoartele biometrice sunt impuse populatiei, decurg o serie de incalcari ale dreptului omului, printre care dreptul la obiectia de constiinta, libertatea religioasa, dreptul de libera circulatie, dreptul la viata intima etc. Sintagma “libertatea de a nu solicita” este de un implicit sarcasm ofensator. In 2011, probabil, legat de buletine, ni se va spune ca avem libertatea de a ne situa in afara societatii, de a alege sa facem inchisoare, etc.

- Prin precizarea de la paragraful 1 a) si b), coroborat cu paragraful 2., Sinodul se face purtatorul de cuvant al institutiilor europene, justificand toate actiunile sale si negand, din fasa, orice fel de critica asupra derivelor anti-democratice ale Bruxelles-ului. Apoi, citarea afirmatiilor “Grupului de etica” drept afirmatii ale Comisiei Europene este un alt fals, deoarece nu exista legatura intre cele doua puncte de vedere, iar opinia “Grupului de etica” nu este opinia C.E.

- Sinodul nu a cerut alternativa reala la actele de identitate biometrice, ci a cerut statului sa includa, in lege, o extindere a cazurilor speciale, de urgenta, prin care se pot elibera pasapoarte provizorii. numai pentru 6 luni (dar dupa aceea?!). A avea “libertatea” de a fi trecut la “cazuri de urgenta” nu inseamna nicidecum drept la alternativa, ci o marginalizare fatisa a celor care nu doresc actele de identitate biometrice. Abia de acum incolo, “cetatenii reticenti” vor fi “cazuri speciale, de urgenta”, si vor fi, oficial, marginalizati ai sistemului.

- Prin urmare, nu s-a considerat ca ortodocsii si alti cetateni  ai tarii, care au protestat  impotriva acestor acte, ar fi adus o multime de argumente serioase impotriva acestor documente, ci numai ca manifesta niste “retineri”, iar pentru aceasta nu au dreptul sa aiba o alternativa reala a actele de identitate biometrice; cel mult, vor fi tolerati, o perioada foarte limitata, cu acte de identitate provizorii.

- Trebuie mentionata si precizarea expresa a Sinodului, care vrea sa interzica orice fel de libera exprimare in cadrul Bisericii. De altfel, la ce ne putem astepta de la un Sinod care ia apararea unor institutii nedemocratice si face jocul oficialilor europeni?

icon_cross.jpg

240 Comentarii »