Mitropolitul Corneanu si-a desavarsit apostazia!
Postat de admin pe 27 May 2008 la 12:37 pm | Categorii: Biserica la ceas de cumpana, Noua ordine mondiala/Masonerie, Portile Iadului Print
ACTUALIZAT CU REACTIA PATRIARHIEI
Ca si cum nu era de ajuns tot ceea ce facuse pana acum, de-a lungul unei vieti intregi in slujba… dusmanilor Bisericii, Mitropolitul Nicolae Corneanu a tinut neaparat sa umple cu varf paharul apostaziei sale, demult vadite, ajungand la supremul act de lepadare de ortodoxie si de sminteala grava si generala: acum 2 zile, duminica, 25 mai 2008, s-a impartasit in Biserica Greco-Catolica din Timisoara, cu ocazia sfintirii acesteia!
Dupa cum puteti vedea mai jos, greco-catolicii exulta si socotesc aceasta “o minune”, al carei precedent nu exista decat in insusi faptul uniatiei de la 1700! Intr-adevar, ceea ce a facut mitropolitul Corneanu nu reprezinta altceva decat intrarea (personala doar?) in comuniune deplina cu Biserica Romei si deci lepadarea de ortodoxie, iesirea din Biserica, dat fiind ca Biserica Ortodoxa Romana (si in general Biserica Ortodoxa soborniceasca) NU este in comuniune sacramentala cu greco-catolicii sau cu romano-catolicii. Ca urmare, in mod normal, episcopul apostat ar trebui imediat depus din treapta.
Oricat de departe ajunsese ecumenismul pana acum la noi, pana aici totusi nu avusese cutezanta sa mearga nimeni. Si de data aceasta, Nicolae Corneanu s-a dorit a fi un deschizator de drumuri, in virtutea convingerilor sale exprimate deschis de mai multa vreme, conform carora “va veni o vreme in care si romanii il vor recunoaste pe Papa drept cap al Bisericii“, iar “crearea Bisericii Greco-Catolice a fost o necesitate de ordin istoric pentru romani“. Insa, in mod evident, cu o institutie si o ierarhie bisericeasca aflata in avangarda ecumenismului nivelator pana la treapta cea mai inalta a sa, si, pe deasupra, sfasiata de multe framantari si tulburari, nu avem a ne astepta la un act de normalitate, de respectare a canoanelor si de impiedicare a stabilirii unui precedent mai mult decat primejdios pentru Biserica. Daca s-ar intampla aceasta, atunci intr-adevar ar fi si pentru noi o mare minune… Pana una-alta, catolicii jubilieaza pentru “minunea” ca un ierarh ortodox a intrat in deplina comuniune cu ei, asteptand ca aceasta “fila de istorie a Bisericii in direct” sa reprezinta primul pas crucial pentru realizarea unei noi uniatii. Insa noi sa ne reamintim cuvintele Duhului Sfant rostite prin parintele pustnic Proclu, inainte de alegerea noului patriarh: “… Toti crestinii sa se roage la Dumnezeu asa: Doamne, da-le minte sa puie un Patriarh care nu vinde Ortodoxia la catolici! Si daca va vinde, pedeapsa lui Dumnezeu are sa-i ajunga! (…) Va spun asa: daca ei vor cauta sa nu robeasca Biserica Ortodoxa, Bunul Dumnezeu va tine toata faptura, toate natiile, toate credintele lor sucite, pe toti ii va tine Dumnezeu. Dar cand are sa-i puie pacatul si vrajmasul ii indeamna sa robeasca Biserica Ortodoxa, ii gata… Ne va durea pe toti odata! Stii cum? Pamantul `ista e ca si cum ar fi o tabla si suntem toti pe tabla aceea. Cand ne-o “curentat”, toti tipam! Si de la mic pan` la mare, toti! Eu sunt simplu, nu pot sa spun altfel… Dar atata va spun: TREBUIE SA NE PAZIM A NU FI LUPTATORI CONTRA LUI DUMNEZEU!“
“COMUNICAT La Timisoara s-a intamplat o minune Duminica, 25 mai 2008, in prezenta Excelentei Sale Mons. Francisco Javier Lozano, Nuntiu Apostolic in Romania, a PS Alexandru Mesian, Episcop greco-catolic de Lugoj, a zeci de preoti romani si straini, si a mii credinciosi veniti din toata tara, alaturi de invitati speciali dintre care amintim dl. Gheorghe Ciuhandu, primarul Timisorii, si IPS Nicolae Corneanu, Mitropolitul ortodox al Banatului, s-a sfintit biserica greco-catolica din Timisoara cu hramul “Sf. Maria – Regina Pacii si a Unitatii”. Cu aceasta ocazie a avut loc un eveniment extraordinar, si care a onorat intreaga audienta, cu o semnificatie religioasa si istorica cel putin egala cu cea a Revolutiei anti-comuniste pornite de la Timisoara. Conform martorilor oculari, in cadrul Sfintei Liturghii, la momentul impartasaniei, IPS Nicolae Corneanu, Mitropolitul ortodox al Banatului, a plecat din mijlocul credinciosilor si a urcat la altar, unde a cerut permisiunea de a se impartasi. Ca raspuns, Excelenta Sa Mons. Francisco Javier Lozano, Nuntiul Papal in Romania, conform traditiei, i-a dat in mana Inalt Preasfintiei Sale Nicolae Sfantul Trup, dupa care i-a fost inmanat potirul cu Sangele Domnului din care Inalt Preasfintia Sa Nicolae s-a impartasit singur. Un eveniment similar nu s-a mai intamplat din anul 1700, cand romanii ardeleni au refacut unirea cu Biserica Catolica. Folosim aceasta ocazie si in calitate de reprezentanti ai Memorandumului ne exprimam bucuria si credinta in bunele intentii si in dragostea frateasca cu care ne-a onorat IPS Nicolae Corneanu. Iata ca cu aceasta ocazie, din vointa divina, suntem pusi in fata unei deschideri intre cele doua Biserici romanesti surori optinute prin rugaciune si truda din partea credinciosilor greco-catolici, romano-catolici si ortodocsi din Timisoara, care se roaga Maicii Domnului pentru unitatea romanilor. Numele Domnului fie laudat!
Pr. Cristian Terhes Purtator de cuvant
Vasile Bouleanu Asistent al purtatorului de cuvant”
- Confirmari:
Claudiu Tarziu: Incredibil: Mitropolitul Nicolae s-a impartasit cu greco-catolicii! Laurentiu Dumitru: IPS Corneanu s-a impartasit cu greco-catolicii
*** UPDATE: - Comunicatul Patriarhiei Romane: http://www.patriarhia.ro/Site/Stiri/2008/127.html
PRECIZARE În legătură cu informaţia apărută în mass-media, potrivit căreia, duminică, 25 mai 2008, în biserica greco-catolică din Timişoara cu hramul Sfânta Maria – Regina Păcii şi a Unităţii, Înaltpreasfinţitul Nicolae, Mitropolitul Banatului, a cerut permisiunea de a se împărtăşi, facem următoarele precizări: Patriarhia Română nu deţine date concrete şi verificate despre eveniment. Ca atare, la proxima şedinţă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care va avea loc la începutul lunii iulie 2008, Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nicolae poate fi solicitat să ofere explicaţiile cuvenite Sfântului Sinod în legătură cu subiectul în cauză. Până atunci, Arhiepiscopia Timişoarei poate oferi explicaţiile de rigoare. Totuşi, în principiu, Patriarhia Română precizează faptul că dialogul actual al Ortodoxiei cu Biserica Romano – Catolică, deja destul de fragil, nu poate fi ajutat, ci mai degrabă complicat prin gesturi considerate de unii „profetice”, iar de alţii problematice. Este de dorit să cultivăm nu miraculosul sau senzaţionalul, ci seriozitatea şi credibilitatea în relaţiile dintre Biserici aflate în dialog pentru refacerea unităţii creştine.
BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE


CE VREMURI TRAIM SI CUM SA LE INFRUNTAM? – Parintele Rafail ne raspunde
APUSUL LIBERTATII pe viu. De ce nu credem, de ce nu vrem sa stim?
DESPRE EPOCA LUI ANTIHRIST, DESPRE ILIE SI ENOH - sinteza invataturii Bisericii
A doua viziune a Staretului Antonie. Tabloul a ceea ce traim
CRITERIUL JUDECATII ESTE IUBIREA. DAR CARE IUBIRE?
PREDICA LA DUMINICA INFRICOSATEI JUDECATI – DESPRE ANTIHRIST SI SFARSITUL LUMII
Sfantul Efrem Sirul despre inselaciunea perversa si insidioasa a Antihristului si despre durerile cele din urma
IOAN IANOLIDE, DETINUTUL_PROFET, DESPRE JUDECATA SI ANTIHRIST
Ioan Ianolide: glasul celui ce striga sfasietor in pustia vremurilor de pe urma
Cuvinte duhovnicesti esentiale de la Ioan Ianolide despre infranare si intelepciune in marturisirea adevarului
CUM VEDEA IOAN IANOLIDE BISERICA IN COMUNISM
“OBSTEA” DUHOVNICEASCA DIN INCHISOAREA AIUDULUI SAU MICA FILOCALIE A TEMNITEI
TU POTI FI URMATORUL REEDUCAT!
Dreptul Simeon, aparatorul copiilor mici
ASCULTAREA: PRETEXTELE SI ABUZURILE EI
Fer. Dimitrie Gagastathis: ACUM E TIMPUL SA PLANGEM SI SA NE RUGAM PENTRU STAREA LUMII!
SFANTUL CUVIOS LAVRENTIE DE LA CERNIGOV SAU PLANSUL IUBIRII PENTRU IADUL PE CARE-L ALEGEM
Sfantul Lavrentie de Cernigov - PROOROCII PENTRU VREMURILE NOASTRE
"Va veni vremea cand vom vrea sa mancam si nu ni se va da. De aceea, daca am mancat, sa multumim lui Dumnezeu..."
Nu este deloc bine sa ne despartim de Biserica!
CUVIOSUL IOSIF ISIHASTUL: “Daca rugatorii pentru lume vor lipsi, atunci va fi sfarsitul”
"Domnul nu-i va parasi pe cei credinciosi Lui si-i va hrani in vremea foamei..."
CUM NE VOM MANTUI NOI?
"ACUM NU MAI E TIMP DE ZIDIRI, DE CUPOLE SI DE ILUZII...
Sf. Luca al Crimeei: CURAJ, CURAJ, IUBITUL MEU COPIL!
STIRI DESPRE GRIPA PORCINA SI VACCINURI
O MARTURIE INCENDIARA A UNUI SPECIALIST ROMAN DESPRE MAFIA INDUSTRIEI FARMACEUTICE
PE FATA SI OFICIAL: Primul presedintele UE este membru al clubului BILDERBERG si declara ca tinta este GUVERNUL MONDIAL
Enciclica-soc a Papei Benedict, moment crucial pentru viitorul Noii Ordini Mondiale
SE POATE DRAGOSTE MAI MARE CA ACEASTA? DAR SE POATE SI NEPASARE MAI SALBATICA?
Ce sa facem atunci cand ne simtim incercati la maximum?









Descarca






http://laurentiudumitru.ro/blog/2008/05/27/ips-corneanu-s-a-impartasit-cu-greco-catolicii/
brrrrrrrr
E grav, maine poimaine or sa spuna ca suntem uniti deja si noi nici nu am stiut…Nu am nimic cu romano-catolicii nici cu greco-catolicii dar sa ne lase in pace ca la 1700 Atanasie a fost numit “satanasie” din cauza gestului sau. De ce Sfanta Lumina de la Ierusalim, in Biserica Invierii vine doar la Ortodocsi?
Acum ar fi de cerut in numele nostru al tuturor un punct de vedere oficial al PF Daniel si al patriarhiei romane. Si de vazut ce masuri gaseste de cuviinta a intreprinde.
Vai si amar! Chiar nu-mi inchipuiam sa se ajunga asa repede pana aici, dar se pare ca “timpul nu mai are rabdare” in aceste vremuri de explozie a faradelegii in diversele si uratele ei chipuri. Intr-adevar, nu e decat o continuare si o desavarsire a unui curs pe care mitropolitul Corneanu l-a urmat constant de-a lungul intregii sale cariere in ierarhia ortodoxa, cariera, care, dupa cum au dovedit documentele din dosarului sau de la securitate, s-a datorat in intregime disponibilitatii de a sluji regimul comunist. Ramane de vazut daca acest gest deosebit de grav va primi raspunsul pe masura din partea Sinodului si a credinciosilor, sau daca, dupa o mica perioada de agitatie, va fi “neutralizat”, “cosmetizat” ,”sanitizat” si transformat tacit intr-un precedent si exemplu de “buna practica” ecumenista. Care mai apoi va deschide calea unor slujbe “ecumenice” la care din ce in ce mai multi (putini)”credinciosi” se vor impartasi cu (greco)-catolicii, urmand ca mai apoi, plecand de la “realitatile de pe teren,” sa se ceara si sa se obtina o “unire” a “bisericilor surori”. SA NU FIE! Groaznic! Urmeaza o perioda de cernere si de lamurire, care nu credeam sa fie chiar atat de aproape, in ciuda tuturor avertismentelor si cuvintelor parintilor duhovnicesti care au devenit cunoscute si prin acest site. Efectiv nu stiu ce sa mai fac, daca sa mai intru in catedrala din Timisoara sau nu. Parca parintele Calciu sau parintele Iustin Parvu spuneau ca atunci cand va fi impartasire in comun cu ereticii sa nu mai intram in bisericile unde se intampla asa ceva. Vremuri grele, vremuri de cernere, intr-adevar. Sa vedem ce va zice Sinodul. Dar daca nu va exista o reactie ferma si clara, va fi clar ca multi dintre intai statatori ori si-au pierdut credinta dreapta ori sunt satajabili. Dar si la Florenta numai Sf. Marcu Eugenicul nu si-a pus semnatura pe actele acelui sinod mincinos si unirea cu catolicii nu s-a realizat! Sa nu uitam, insa, ca dupa Florenta a urmat caderea Constantinopolului si lunga noapte a turcocratiei. Sa stam cu frica, sa luam aminte!
Un eveniment dureros ca si sfarsitul lumii: de toti asteptat, dar de nimeni dorit… Iata ca cel care tradeaza (vinde) pe oameni dusmanilor Bisericii ajunge sa-L tradeze si pe Hristos. Gestul descalificant al Parintelui Nicolae Corneanu este un exemplu rau pentru noi, credinciosii ortodocsi, care incercam in lumea tulbure de azi, a atator confuzii si sminteli, sa intram in imparatia lui Dumnezeu prin poarta cea stramta (Matei 7, 13) si sa ne ferim de a atinge calea larga care duce la pieire şi pe care, din nefericire, mulţi o batatoresc.
De aceea, sa staruim nu in acuzarea si lapidarea celor pacatosi si apostati, ci sa staruim in rugaciunea, ca si Sfantul Siluan Athonitul, ca Domnul Hristos-Adevarul sa-i lumineze pe toti oamenii sa-L cunoasca si sa-L iubeasca pe Dumnezeu cel Adevarat, lepadand toate minciunile, plasmuirile si otravurile eretice (catolice, monofizite, protestante, neoprotestante de toate nuantele, new-age-iste). Sa ne rugam ca Bunul si Atotputernicul nostru Dumnezeu sa dea si lui si noua vreme de pocainta, de luminare si de marturisire ortodoxa, si sa scoata lucratori la secerisul credintei, preoti si ierarhi buni, traitori ai vietii lui Hristos, jertfelnici si cunoscatori ai tainelor (dogmelor) dumnezeiesti care nu pot fi targuite la nici o masa sau messa ecumenista.
Va multumim foarte, foarte mult, parinte staret Mihail pentru cuvantul Sfintiei voastre si nu putem decat sa gasim mare mangaiere si intarire stiind ca va avem alaturi si, prin astfel de exemple de atitudine marturisitoare din partea preotilor si monahilor, putem nadajdui ca nu e totul inca pierdut!
Dumnezeu să ne întarească!
Dureros dar, de asteptat…dupa cum evolueaza lucrurile, totul se indreapta cu pasi grabiti catre final. Domnul si Maica Domnului sa aiba Mila si Indurare fata de noi pacatosii!
Sa ne rugam Domnului sa ne dea vreme de pocainta ,pentru ca ceea ce au spus sfintii parinti despre ecumenism si caderea clerului iata se implineste .Nu ma mir pentru ca in Timisoara de mult este o atmosfera de catolicizare.Dumnezeu sa-l ierte si sa-l lumineze pe IPS Nicolae Corneanu si pe ceilalti din sinod care ar trebui sa fie mai aproape de credinciosi si mai cu dragoste.
…e mai tarziu decat credem si tot ni se mai pare neverosimil ceea ce se intampla!
Oare aceasta simpla mirare, sau inspaimantare sa fie suficienta pentru a intampina cum se cuvine aceste semne clare ale ceea ce va sa vina??
Ma alatur administratorilor acestui forum in a adresa multumiri Protos. Mihail Stanciu pentru cuvintele Prea Cuviosiei Sale!!
Sa dea Dumnezeu ca si alti Parinti sa se ridice in apararea Ortodoxiei!
Cumplit lucru se petrece astazi in spatiul crestin ortodox romanesc si cu toate acestea nu se trage niciun semnal de alarma la nivelul ierarhiei ecleziatice. Se calca in picioare Sfanta Scriptura, Sfanta Traditie si implicit Domnul Insusi. Cugetarile Sfintilor Parinti nu sunt atceva decat niste creatii retorice minunate ce-i drept, dar adecvate timpului respectiv. Totul este invaluit intr-un vesmant apusean numit diplomatie, unde chiar daca nu exista unire de cuget, exista unire prin iubire – fapt irational – o iubire arbitrar inteleasa de catre cei care in mod normal ar trebui sa fie potrivit spuselor Mantuitorului Hristos ‘lumina lumii’. Se ne ajute Bunul Dumnezeu ca sa interpretam cele dumnezeiesti fiind curatati de patimi pentru ca nu cumva din pricina noastra sa vatamam atat vremelnic cat si vesnic pe cel pentru care Dumnezeu si-a jertifit chiar si propria-i viata. Amin.
Se apropie vremea mantuirii noastre.
Domnul Iisus Hristos este cu noi pana la sfarsitul veacurilor! AMIN!
Laicatul trebuie să ia atitudine. Nădejdea este în el, de multe ori în istorie Bisericii laicatul a fost cel care a menţinut dreapta socoteală. Dumnezeu iubeşte poporul său şi il va învăţa ce trebuie să facă. Nu este loc de mândrie aici, ci de compătimire. Dacă Sf. Sinod nu se pronunţă, dar cred că o va face, cel mai auzit prin gura IPS MItropolit Bartolomeu al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, laicatul nu trebuie să tacă. Nu e de dorit însă nici un circ prea mare gen Danion Vasile, ci trebuie să se reunească teologi de profunzime împreună cu cinul monahicesc. Dumnezeu să ne ierte şi să ne ajute.
“Nu noi îl apărăm pe Hristos, noi suntem nişte slugi netrebnice. Hristos ne apără pe noi! Cine se poate opune lui Hristos!? Iar vrăjmaşii, prin oprimări, îşi iau toată osânda, şi de la popor, şi de la Dumnezeu. Aceşti oameni nu cred în adevărul lui Hristos, nu cred în canoane, nu cred în martirajul creştin. Se încred în forţa lor materialistă, a funcţiei şi a măririi deşarte, care vor pieri odată cu ei, dar vor rămâne pentru osânda veşnică în faţa lui Dumnezeu şi a unui neam întreg.”
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/04/03/parintele-iustin-parvu-eu-nu-plec/
Ca greco-catolic ce sunt (hei, nu sariti pe mine
) doresc sa contrazic afirmatia “greco-catolicii exulta si socotesc aceasta o minune”. A nu se lua afirmatia *unor* greco-catolici ca fiind pozitia *tuturor* greco-catolicilor. Nici acel comunicat drept comunicat oficial al BRU. Uitati-va de unde e luat comunicatul: e o initiativa particulara, nu e situl oficial al Bisericii. Cand va scrie pe BRU.ro “minune” la ce s-a intamplat duminica, atunci sa stiti ca e o pozitie oficiala. Dar cu siguranta BRU nu considera “minune”. E un fapt ciudat, cu o doza buna de neclaritate, confuzie… ori nu asa se descrie o minune.
Dintre noi au ieşit, dar nu erau de-ai noştri, căci de-ar fi fost de-ai noştri, ar fi rămas cu noi; ci ca să se arate că nu sunt toţi de-ai noştri, de aceea au ieşit. (1 Ioan 2:19)
Să nu vă amăgească nimeni, cu nici un chip; căci ziua Domnului nu va sosi până ce mai întâi nu va veni lepădarea de credinţă şi nu se va da pe faţă omul nelegiuirii, fiul pierzării (2 Tes 2:3)
11 Şi de aceea, Dumnezeu le trimite o lucrare de amăgire, ca ei să creadă minciuni,
12 Ca să fie osândiţi toţi cei ce n-au crezut adevărul, ci le-a plăcut nedreptatea.
13 Iar noi, fraţilor, iubiţi de Domnul, datori suntem totdeauna să mulţumim lui Dumnezeu pentru voi, că v-a ales Dumnezeu dintru început, spre mântuire, întru sfinţirea duhului şi întru credinţa adevărului,
14 La care v-a chemat prin Evanghelia noastră, spre dobândirea slavei Domnului nostru Iisus Hristos.
15 Deci, dar, fraţilor, staţi neclintiţi şi ţineţi predaniile pe care le-aţi învăţat, fie prin cuvânt, fie prin epistola noastră.
16 Însuşi Domnul nostru Iisus Hristos şi Dumnezeu Tatăl nostru, Care ne-a iubit pe noi şi ne-a dat, prin har, veşnică mângâiere şi bună nădejde,
17 Să mângâie inimile voastre şi să vă întărească, la tot lucrul şi cuvântul bun.
Iata si comunicatul Patriarhiei :
http://www.patriarhia.ro/Site/Stiri/2008/127.html
“Pana una-alta, catolicii jubilieaza pentru “minunea” ca un ierarh ortodox a intrat in deplina comuniune cu ei, asteptand ca aceasta “fila de istorie a Bisericii in direct” sa reprezinta primul pas crucial pentru realizarea unei noi uniatii.”
Las’sa ‘jubileze’ pana nu mai pot! Important ca ceea ce s-a intamplat sa nu reprezinte START-ul si pentru altii! Vedeti voi? Trecutul nerezolvat ne bate mai tarziu, adica – mai pe romaneste – ‘pe cine nu lasi sa moara, nu te lasa sa traiesti’ – luat la puricat cine/ce trecut dubios are, iar cine are inclinatii d-astea ecumeniste sa fie imbrancit jos nu numai de pe scaun ci si caterisit!
Astept urmarea…a ceea ce va declansa aceasta apostazie si, o pozitie ferma, de neinduplecat din partea mai-marilor! De nu, vai de ei dar si de noi! ‘batut-am pastorul si s-au risipit oile’ – fiindca nu toate stiu dupa care glas sa mearga si nestiind ce fel de iarba pasc pot cadea otravite si numai e nevoie de nici-un lup ca sa le manance!
- nu e minune cum cred greco-catolicii ,e posedare,lipsa de discernamant si rezultatul a ani si ani de lupta impotriva Bisericii Ortodoxe pe care ar fi trebuit sa o pastoresca spre mantuirea credinciosilor si nu spre smintirea lor:Ev.Matei,6,22-24 ,,22. Luminătorul trupului este ochiul; de va fi ochiul tău curat, tot trupul tău va fi luminat.
23.Iar de va fi ochiul tău rău, tot trupul tău va fi întunecat. Deci, dacă lumina care e în tine este întuneric, dar întunericul cu cât mai mult!
24.Nimeni nu poate să slujească la doi domni, căci sau pe unul îl va urî şi pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va lipi şi pe celălalt îl va dispreţui; nu puteţi să slujiţi lui Dumnezeu şi lui mamona.
Radu, nu avem motive sa sarim pe tine, si nici pe altcineva. Sa nu pui egal intre durere si “a sari cu picioarele pe cineva”…
Cat priveste situatia oficiala si pozitia BRU, asta este o alta problema. Politicienii recurg la diverse metode cand vor sa ia o decizie dificila. Arunca un zvon sau cineva din esalonul II, III al partidului lor face o actiune de tip test. Asa s-a petrecut si acum, nu prin zvon, ci prin actiune concreta, in care sunt implicati ierarhi de varf, cat se poate de oficial si de vizibil, inclusiv cu “invitati” prestigiosi din Vatican si cu oameni politici, ca primarul Timisoarei. E un test, sa se vada cum reactioneaza “piata”. Cat de pregatita ar fi sau nu sa accepte asa ceva. Cine mai este cu Sfintii Parinti si cine nu.
Desigur, dupa aceea, daca se constata ca exista totusi o reactie, ca inca nu a pierit de tot credinta, pot veni comunicatele oficiale, cum deja au venit, care sa ia chipurile o pozitie neutra si “echilibrata”, dar care ocoleste, bineinteles, esenta problemei. E multa strategie aici, indiferent ce parere ai avea tu personal.
Iata, ca exemplificare, pozitia Patriarhiei:
http://www.patriarhia.ro/Site/Stiri/2008/127.html
PRECIZARE
În legătură cu informaţia apărută în mass-media, potrivit căreia, duminică, 25 mai 2008, în biserica greco-catolică din Timişoara cu hramul Sfânta Maria – Regina Păcii şi a Unităţii, Înaltpreasfinţitul Nicolae, Mitropolitul Banatului, a cerut permisiunea de a se împărtăşi, facem următoarele precizări:
Patriarhia Română nu deţine date concrete şi verificate despre eveniment. Ca atare, la proxima şedinţă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care va avea loc la începutul lunii iulie 2008, Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nicolae poate fi solicitat să ofere explicaţiile cuvenite Sfântului Sinod în legătură cu subiectul în cauză. Până atunci, Arhiepiscopia Timişoarei poate oferi explicaţiile de rigoare.
Totuşi, în principiu, Patriarhia Română precizează faptul că dialogul actual al Ortodoxiei cu Biserica Romano – Catolică, deja destul de fragil, nu poate fi ajutat, ci mai degrabă complicat prin gesturi considerate de unii „profetice”, iar de alţii problematice.
Este de dorit să cultivăm nu miraculosul sau senzaţionalul, ci seriozitatea şi credibilitatea în relaţiile dintre Biserici aflate în dialog pentru refacerea unităţii creştine.
BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE
Alt link
http://www.greco-catolica.org/a358-Patriarhia-Romana-face-precizari-in-legatura-cu-impartasania-IPS-Corneanu-in-cadrul-unei-liturghii-greco-catolice-la-Timisoara.aspx
Este cum nu se poate mai penibila, neavenita si neortodoxa reactia. Esenta problemei nu este daca gestul lui Corneanu este echilibrat sau nu, ci daca e canonic sau nu. Asa si mass-media care manipuleaza afirma ca “Romania nu ar fi pregatita pentru homosexualitate”, cand esentialul este daca homosexualitatea este normala sau nu!
Ce gest profetic considerat de altii? Dar Patriarhia nu stie Sfintele Canoane pe baza carora isi are existenta?! Impartasirea cu ereticii sau schismaticii este considerata apostazie si efectul este inlaturarea episcopului! La o asemenea acuzatie grava, nu se amana o cercetare pentru iulie…sa treaca timpul si sa vada Patriarhia daca are fortele necesare sa generalizeze “gestul profetic” al lui Corneanu!
I-auziti aici – la ei! – pozitie ‘neutra’ (ca timp de gandire, probabil!) si foaaarte alunecoasa:
Ca atare, la proxima şedinţă (de ce nu, imediat?) a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care va avea loc la începutul lunii iulie 2008 (tocmai atunci?! de ce? pentru a se vedea reactii/contrareactii si a actiona in functie de ‘preferinte’ sau, pentru a se da uitarii?), Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nicolae poate fi solicitat (mie – ‘poate’ asta imi spune mult: adica 1. ‘poate’ fi solicitat ca, doar nu dau turcii navala, nu este ceva atat de grav 2.nu este obligat – cel mult, poate fi invitat ca sa nu se supere )să ofere explicaţiile cuvenite Sfântului Sinod în legătură cu subiectul în cauză. Până atunci, Arhiepiscopia Timişoarei poate oferi explicaţiile de rigoare.(si-uite-asa, ne spalam pe maini ca Pilat din Pont)
Eu zic asa… Gestul Sfintiei Sale a fost acela de a recunoaste ca in Sfanta Cuminecatura se afla Insusi Isus Cristos, Domnul nostru. A recunoaste acest lucru inseamna a recunoaste ce este comun intre cele doua Biserici. Domnul nostru Isus Cristos este UNUL singur, recunoscut de ambele Biserici in Sfanta Cuminecatura.
E o recunoastere deschisa si dreapta!
@ Mihail:
Iti intelegem pozitia, de vreme ce esti catolic, dar n-au niciun temei dogmatic si ecleziologic afirmatiile tale. Nici macar teologii cei mai ecumenisti n-au impins lucrurile pana acolo si nu e vorba de nicio recunoastere de catre ambele “Biserici”, ci de actul individual al unei singure persoane, aflata in primul rand in neascultare si in dezbinare cu (in razvratire fata de) propria Biserica.
hmmm….asa sa fie?
Greco-catolicii se tin drept ortodocsi pentru ca au pastrat ritualul rasaritean in slujbe. In realitate, credinta lor este catolica, insa! Despre ei, Pr.Staniloae a spus: “nu poti fi ortodox pentru ca dai din maini in chip ortodox”. Chiar daca au renuntat la diferentele dogmatice, inclusiv la Filioque, nu au renuntat la primatul papal.
“Biserica catolica ‘este’ totuna cu Biserica lui Hristos, desi invatatura catolica Il coboara pe Hristos la calitatea de simplu instrument al Tatalui prin care se zideste Biserica pe Sf.Ap.Petru.”
“O forma de a lupta cu Biserica cea adevarata a lui Hristos este si efortul de a o inregimenta alaturi de altele, pe picior de egalitate toate, prin indreptatire omeneasca, nu data de Hristos. Prin mijlocirea drepturilor omului se strecoara principii seculare, potrivite unor institutii exclusiv umane, se inlatura ordinea divina”
“Cum drepturile omului sunt de sorginte masonica si cum masoneria marturiseste singura ca tinteste distrugerea Bisericii, ecumenismul aflat in desfasurare pare a fi calea aleasa pentru atingerea acestui scop. Caci prin el se cauta nu numai punerea impreuna a tuturor credintelor, ci si ajungerea prin compromisuri reciproce la una care sa fie a tuturor oamenilor din imperiul global. Sigur ca acel amalgam nu mai este Biserica lui Hristos si astfel scopul este atins.”
Ma dezamageste reactia Patriarhiei.Este diplomatica, nu in spirit ortodox.Daca ceea ce se vede pe net nu convinge, de unde strange probele?Si canoanele ce spun?Sau nu mai sunt valabile?Si de ce sa treaca atata timp?Ca sa se uite?Nu se uita.La timisoara s-au intamplat mai multe.Este dureros.
“Sfintii Parinti au talcuit ca in vremea din urma se va lua Sf.Liturghie de pe pamant si atunci va fi vremea lui Antihrist. O forma de a fi luata este si schimbarea ei…Parca ti-e si frica sa te gandesti, dar exista inca de pe-acum “teologi” care ne invata ca acelasi Dumnezeu au si musulmanii si hindusii si toti oamenii. Cunfuzia intre faptul ca Dumnezeu este unul singur si afimatia ca Dumnezeu este acelasi in toate credintele este voita, are scopul de a ne manipula spre unirea cu paganii, nu numai cu crestinii neortodocsi. Si uraciunea pustiiri va ajunge sa stea unde nu se cuvine. Deci, inevitabil se va ajunge aici, caci despre aceasta ne-a vorbit chiar Hristos, Fiul lui Dumnezeu si Dumnezeu. DAr asta nu inseamna ca trebuie sa se ajunga cu aprobarea noastra, chiar cu sprijinul nostru, ci impotriva dorintei noastre. Pana autnci avem datoria de a lupta pentru apararea ortodoxiei.”
Admin.:
Magda, te rog sa spui si sursa citatelor
“Rugaciunea pe care trebuie s-o facem pentru tot omul, din Biserica sau din afara ei, este desigur suprema forma de ecumenism si a fost dintotdeauna prezenta. Nu s-a cerut si nu ni se cere sa fim una cu ei prin credinta. Este destul ca sa ne stim una prin fire si sa ne simtim una cu ei prin pacate. Nu ne este permis nici un compromis la credinta. CEEA CE AM PRIMIT NI S-A DAT SPRE PASTRARE, NU SPRE NEGOCIERE. NU ESTE CEVA AL NOSTRU CA SA PUTEM FACE CE VREM CU EL. Principalul merit al ortodoxiei este ca a fost conservatoare. Sa nu ne pierdem acest merit”.
Scuze!
Carte se numeste “Dorite texte nedorite” – scrisa de un monah anonim (am mai citat din ea…) – Editura CORAL SANIVET – cu binecuvantarea Prea Sf.Pr.Galaction – Episcopul Alexandriei si Teleormanului.
[...] Razboi Intru Cuvant [...]
De fapt “Patriarhia Romana”nu a spus nimic. Nu stiu de ce se mai foloseste limbajul acela de lemn care foloseste cuvinte multe si spuneNIMIC.Noi ortodocsii asteptam o reactie clara,acum cat subiectul e cald, apoi uitam, le clasam la intamplari ciudate si catolicii isi continua cucerirea celor mai putin catehizati…. off ce nefericire…
Ce sa ne miram? Nu cred ca Patriarhia va lua vreo pozitie, in orice caz, daca va face ceva, va fi doar de suprafata. Toata lumea stie ca ecumenismul e la ordinea zilei. Pacat. Dumnezeu sa ne ajute sa nu apucam vremurile de pe urma…
Imi inchipui ca domnii Claudiu Tirziu,Razvan Codrescu sau Victor Roncea vor lua o inititiva de genul adunare de semnaturi si protest colectiv la Patriarhie… Dar daca n-o vor face, noi ce ar trebui a facem…? Si daca o vor face fara succes? Ce spune dreptul canonic referitor la asa situatii, sau nu exista referire la asta si doar imi imaginez eu c-ar trebi a fie?
Oare chiar nu mai avem recurs decit numai la Hristos? Aici sa stam cu miinile incrucisate la spate si asteptam?
Nici mie nu mi se pare ca patriarhia a facut altceva decat sa cumpere timp. Sa obtina amanari, ca poate vom uita intre timp ce s-a petrecut. Problema e, in opinia dumnealor, de mica importanta, si poate fi discutata si prin iulie, daca nu la “sfantu’asteapta”. Daca o vor discuta cu toata seriozitatea, desi ma indoiesc. Si la urma urmei nu e nimic de discutat decat daca ne-a lovit pe toti amnezia (apostazia) si ne facem ca nu stim ce inseamna toate astea. Ne facem ca nu am citit scrierile Sfintilor Parinti si nu stim ce s-a stabilit la sfintele sinoade ecumenice. O amnezie completa. Eu una nici nu ma asteptam la altceva. Defapt nu vor sa condamne apostazia, ci doar sa amane pentru ca inca nu au tupeul (nu spun curajul) de a spune pe fata de partea cui sunt si ce urmaresc. Dar nu mai pacalesc pe nimeni. Ma intreb eu, ca om de rand, ceea ce si sunt: Oare chiar cred ca pacalesc pe cineva? “Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nicolae poate fi solicitat să ofere explicaţiile cuvenite Sfântului Sinod în legătură cu subiectul în cauza”. Oare vor gasi momentul sa-l deranjeze pe inaltpreasfintitul cu o intrebare “ce ai facut , preasfintite, te-ai impartasit cu tainele altora sau nu? Poate te gasim noi prin iulie sa te intrebam, asa pentru ca fac unii presiune”. “Până atunci, Arhiepiscopia Timişoarei poate oferi explicaţiile de rigoare.” Sunt sigura ca va oferi arhiepiscopia explicatii cu varf si indesat. De parca ar exista explicatii pentru asa ceva.
Si apoi, sa stam locului, caci “dialogul actual al Ortodoxiei cu Biserica Romano – Catolică, deja destul de fragil”. Acum ne facem vinovati pentru esecul dialogului. Adica totul e politica. Vrem dezbatere, dialog. Oare pentru ce? Negociem ceva? Oare chiar ne-am tampit asa cu totii? Un raspuns de mai proasta calitate (logica si politica, nu am alte pretentii), nici la politicienii de azi nu am auzit.
Si trebuie sa pun si cireasa de pe tort. Ia auziti domniile voastre : “gesturi considerate de unii „profetice”, iar de alţii problematice. Este de dorit să cultivăm nu miraculosul sau senzaţionalul, ci seriozitatea şi credibilitatea în relaţiile dintre Biserici aflate în dialog pentru refacerea unităţii creştine”. Adicatalea “noi nu aprobam nici pe cei ce aproba nici pe cei ce critica, suntem, vezi Doamne, impartiali”. Pentru ca dorim “refacerea unitatii crestine”. “Si dati voi uitarii canoanele Sfintilor Parinti” caci venim noi cu “seriozitatea şi credibilitatea”, noile dogme ale secolului acestuia, si nu va obositi sa cautati cuvintele acestea in Sfintele Scripturi, caci acestea nu mai sunt de mult cele ce ne calauzesc”. Fraza aceasta ultima oricum nu are nici un sens caci subiectul principal nu este relatia dintre biserici, ci insasi credinta noastra si canoanele Bisericii celei una. Si nu unitatea cu orice pret, in afara Adevarului.
Astfel inteleg eu raspunsul patriarhiei. Poate sunt eu prea pretentioasa dar in intelesul meu, asa suna cuvintele dumnealor. Nici o logica omeneasca si nici o intelepciune duhovniceasca, ci doar strategie politica. Iar indignarea mea vine din marea dezamagire si surprindere de a citi ca toate acestea se petrec asa de repede.
Doamne ajuta!
CORNEANU AR TREBUI CATERISIT!!!! NU RESPECTA DOGMELE SI CANOANELE APOSTOLICE CE TREABA ARE EL CU CATOLICII???? ECUMENISMUL SPUNEA PR ARSENIE BOCA ESTE EREZIA SECOLULUI XX….IATA CA TRAIM ACELE VREMURI
“Fără pocăinţă şi fără intrarea în adevărata Biserică a lui Hristos este inadmisibil şi nefiresc să vorbim despre unificarea „Bisericilor”, despre dialogul dragostei, despre împărtăşania comună (adică despre un potir comun).
…………………………………………………………………………………………
Învăţăturile despre erezii ale Bisericii Ortodoxe a Dumnezeu-omului Hristos, formulate prin Sfinţii Apostoli, Sfinţii Părinţi şi Sfintele Sinoade spun că adunările eretice nu sunt o Biserică şi nici nu pot fi o Biserică. De aceea, ele nu pot avea Sfintele Taine, mai ales Taina Euharistiei, taina tainelor.
Sfânta Euharistie este totul şi toate în Biserică: chiar Dumnezeu-omul Iisus Hristos, Biserica însăşi şi în general totul cu privire la Dumnezeu-omul Hristos. Cuminecarea interconfesională, adică participarea împreună cu ereticii la Sfintele Taine şi, mai ales, la Sfânta Euharistie, reprezintă cea mai neruşinată trădare a Domnului nostru Iisus Hristos, trădarea lui Iuda. Aceasta reprezintă, mai ales, o blasfemie adusă întregii Biserici celei una a lui Hristos, a Sfintei Tradiţii a Bisericii. Astfel, unul care face aceasta ar trebui să se lipsească de modul de gândire hristic şi de propria conştiinţă faţă de Sfintele Taine, de sfintele lor înţelesuri şi sfintele porunci de a urma această cale.” (Părintele Iustin Popovici / Credinţa Ortodoxă Şi Viaţa În Hristos / Ecumenismul umanist)
Cred ca ar trebui sa luam aminte la cuvintele parintelui Mihail, si sa nu ne trezim, judecand, cu intentii bune chiar, pe aproapele nostru, fie si eretic de-ar fi.
Sigur ca nu trebie sa avem comuniune de credinta cu ereticii TOCMAI din iubire pentru ei. Va trebui sa dam seama insa Mantuitorului, cu totii daca sau daca nu am iubit pe aproapele nostru care rataceste in vreun fel sau altul precum si multi dintre noi, poate , ratacesc in alte privinte, cu atat mai mult cu cat avem aceasta Comoara, Daruita noua.
Ce as vrea sa remarc insa e titlul articolului. Eu cred ca fiecare din noi am vrea sa fim iertati cu adevarat odata ce ne-am cerut iertare, si nu ca Hristos , cand mai facem o boacana, sa isi aminteasca de pacatele marturisite. Daca PS Mitropolit si-a recunoscut din greseli, pe acelea nu cred ca trebuie sa le mai amintim defel, nu sa zicem ca isi “desavarseste apostazia”, implicit referindu-ne la caderi anterioare, marturisite de semenul nostru.
Dumnezeu sa va lumineze pe toti, ortodocsi, catolici, samarineni…
Nu sunt de acord cu impartasirea comuna!Sper din tot sufletul ca Preafericitul Parinte Patriarh Daniel si Sf. Sinod sa aiba o atitudine ferma de respingere a unor astfel de acte! Doamne iarta/ma ca judec un arhiereu!
Cata durere.Iata motiv serios de jale si de intristare,pentru fii Bisericii Ortodoxe Romane si pentru intreaga Biserica Ortodoxa,caci nu s-a ratacit o oaie ci pastorul oilor.Oare prin acte “eroice” de felul acesta se incununeaza activitatea de o “viata pusa in slujba Bisericii Ortodoxe” a Mitropolitului Banatului Nicolae Corneanu?(numele Nicolae inseamna intaiul din popor ceea ce i-a reusit de minune). Oare Inaltu slujeste la doi domni? Pe 25 mai pe care dintre ei la slujit? Pai, parca nu aveam comuniune Euharistica sau asta e valabil numai la mireni iar ierarhii au voie,ma rog uni? Iti sta mintea in loc in fata “minunilor”de acest fel.Durerea cea mai mare e ca desi Sfantul Sinod a aflat de tragicul eveniment asteapta luna iulie manat de motto-ul “ca timpul sa le vindece pe toate”. Aceasta intamplare va face parte probabil din ciclul de poezii:”Pilat se mai spala inca pe maini.” Cum poate fi calificat un astfel de gest?Ei bine curvie duhovniceasca.De ce si-a parasit Mireasa(adica Biserica cu care e nuntit prin calugarie si hirotonie) tocmai acum?Poate pentru nepotrivire de caracter.Aceasta inselare a Inaltului este o rana deschisa a tuturor ortodocsilor de pretutindeni si o mare durere indeosebi a celor romani.Va rog spuneti-mi un lucru real bun, la care au dus cei peste 70 de ani de dialog ecumenic inafara de iesirile in strainatate si mesele inbelsugate ale receptiilor de dupa “sedintele cu greutate” in care la modul concret s-a realizat ce? In aceasta perioada poporul roman a avut parinti ortodocsi ca:pr.Cleopa Ilie,pr.Paisie Olaru,pr.Arsenie Boca,pr.Ilarion Argatu,pr.Daniil Sandu,pr.Gheorghe Calciu,mireni ca Valeriu Gafencu si multi alti stiuti si nestiuti de noi ce au suferit prigoane si batai si chiar moarte dar pentru care nu am avut ochi fiind prea ocupati cu spiritul ecumenist si nu cu Duhul ecumenic,cu misterele altora si nu cu Tainele lui Dumnezeu. Sa nu fiu inteles gresit de ceilalti, mimanui nu ii doresc nimic altceva decat mantuirea.Atat de mult ne dorim sa ne unim incat nu mai conteaza nici sinoadele ecumenice cu canoanele lor, canoane date de sfintii parinti ce au ca temelie Adevarul cel vesnic, si nici faptul ca Biserica Ortodoxa a pastrat aceasta randuiala dreapta cu sfintenie pana in zilele noastre.Mai mult,ne dorim unirea atat de mult incat uitam cine este Adevaratul ei Autor, uitam ca Domnul Insusi si-o doreste mai mult decat noi, ca aceasta e lucrarea Sa si se va infaptui cand El va vrea prin Duhul Sfant ce va aduce pe toti intrun singur staul, sub toiagul unui singur Pastor. Se pare ca unii vor cu orice pret sa intre in istorie,insa sa nu uite ca si Istoria cu cei ce o fac pe ea va sta inaintea lui Dumnezeu intro buna zi la Judecata. Ar fi interesant punctul de vedere al celor ce au facut cu adevarat istorie si inca cu cinste, de pida Sf.Ioan Gura de Aur,Sf.Vasile cel Mare,Sf. Grigogie Teologul ,Sf. Spiridon al Trimitunei,Sf.Marcu episcopul Efesului(cel ce nu a acceptat sa semneze actele sinodului unionist de la Ferara-Florenta lucru ce a facut pe catolici sa spuna ca daca Marcu nu a semnat nu au facut nimic),Sf.Maxim Marturisitorul(ce a calcat in picioare asa zisa euharistie a ereticilor monotelisti impreuna cu maicile manastirii unde era surghiunit peste 120 la numar lucru ce a dus la martiriul lor),Sf.M.Mc.Ecaterina,etc.Si ca tot veni vorba de mucenici, sangele lor varsat pentru dreapta credinta nu spune nimanui nimic? Oare au murit degeaba? Nicidecum,doar ca trebuie sa ai ochi pentru care jertfa lor mai inseamna ceva,urechi care sa auda glasul lor,minte care ia aminte la sfaturile si indemnurile lor si inima prin care curge Sangele lui Hristos. Gestul I.P.S.-ului il inteleg ca facand parte si tinand de politica ecumenista, ca de tot e campanie electorala,si uite asa fiecare cu politica lui.Totusi e benefica eceasta iesire ca se da pe fata nebunia gandirii acestor”politicieni”. Va fi interesant raspunsul Sf. Sinod al B.O.R.(ceva de genul:canonic vs necanonic){daca va fi???}. Se pare ca in urma gesturilor de acest fel, poporul e indreptatit sa zica:”sa faci ce zice popa si nu ce face popa”.(desi e greu de crezut ca exista credinta dreapta unde faptele ei sunt nedrepte)La uni, din toata ortodoxia cu care se bat in piept nu le-a mai ramas decat certificatul de botez.Pentru gesturi ca ale I.P.S. Nicolae si P.S. Sofronie al Oradiei(6 ianuarie) au murit Sf.Sofronie de la Cioara,Sf.Mc.Nicolae Oprea,Sf.Pr.Ioan din Gales si Sf.Pr.Moise Macinic din Sibiel,si multi alti.Cat de mult ne-am indepartat de adevarata Traditie? Ceea ce ieri, facea pe un Sfant Sofronie sa ridice toata Tara Motilor in picioare,astazi pe noi ne tine cu o legatura vrajita si descantata in numele iubirii de semeni intre care Dumnezeu nu mai are loc,nu mai incape pentru ca de la inceput nu a fost luat in calcul.Important e sa nu ne pierdem sufletele prin astfel de incercari,sa stim si sa nu uitam nici o secunda ca slujim adevaratului Dumnezeu,sa nu ne prindem in valtoarea lumii “caci lumea iubeste pe ale sale” Vai si de trei ori vai ca au ajuns mireni sa judece pe arhierei si oile sa ceara socoteala pastorului insa asa se intampla cand poporul lui Dumnezeu nu e hranit cu Paine si Adevar cum zice pr.Arsenie Boca si este mintit cu fel de fel de surogate.Iertati-ma dar nu putem inchide ochii la asemenea mizerii.Cred ca am plictisit destul(asta daca a citit cineva pana la capat)insa cuvintele Mantuitorului din Apocalipsa graiesc mai bine despre Sine si Imparatia Sa ce sta sa vina,si pe care din suflet va rog sa le cititi:(Apocalipsa Sf.Ioan Evanghelistul cap.22;verst:10-21)
vladica mai are doua “boacane”, le-ati uitat in enumerare:
http://laurentiudumitru.ro/blog/2008/01/27/invitatie-la-prozelitism-cu-inalta-binecuvantare/
http://laurentiudumitru.ro/blog/2007/10/30/ceremonie-a-cavalerilor-de-malta-in-catedrala-ortodoxa-din-timisoara/
Raspunsul Patriarhiei nu numai ca ocoleste esenta problemei dar incearca a stinge focul printr-o reactie vadit rusinoasa plina de desarta vorbarie!
Bine ar fi sa-si mai poata aduce aminte chiar si in acest ceas, ca in ciuda parutei puteri de acum ocultate de tot felul de proptele, vor da ochii cu Hristos si atunci va fi scrasnirea dintilor!
Rusine Corneanu, era cu mult mai bine a te margini la colaborarea cu Securitatea!
Rusine Patriarhiei pentru lipsa de reactie si de marturie ortodoxa!
@ Bruno:
Din pacate, nu ne putem amagi, desi ar da foarte bine si am parea foarte piosi si blanzi sa primim ad liiteram sfaturile fratiei-tale… Dar nu e cazul sa fim si prosti, cand evidentele sunt de-a dreptul grosolane si strigatoare la cer, cand fatarnicia este dusa pana in panzele albe, iar sminteala produsa de fatarnicie a facut cine stie cate alte suflete sa se piarda… Avem datoria sa spunem lupului ca e lup in haine de oaie si nu sa ne prefacem ca nu vedem si sa-l lasam inca sa sfasie turma. Probabil nu stiti de multe alte fapte despre care s-a scris aici:
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/29/cand-lupul-rapitor-e-arhipastor-si-cheama-alti-lupi-si-mai-feroce-sa-vina-sa-sfasie-turma/
http://laurentiudumitru.ro/blog/2007/10/30/ceremonie-a-cavalerilor-de-malta-in-catedrala-ortodoxa-din-timisoara/
http://www.formula-as.ro/2004/611/spectator-38/i-p-s-nicolae-corneanu-4928
Cat despre faimoasa “cainta” a IPS Nicolae, cititi in primul link, in a doua parte, si vedeti ca pana si a fost falsa, strategica si ca in niciun caz nu a recunoscut vreodata amploarea si gravitatea raului savarsit, a persecutarii si nenorocirii a zeci de oameni (inclusiv greco-catolici, culmea – atunci era dusmanul lor, daca asta cerea “ordinul”), nici faptul ca a colaborat 40 de ani (!), nici ca a primit bani grei pentru asta, nici ca a cerut si a obtinut de la Securitate (!) avansarea in ierarhia bisericeasca pana la treapta de mitropolit, tocmai ca rasplata a eforturilor sale… Cititi si vedeti cum s-a dezis explicit de credinta sa in Dumnezeu si in Biserica (!), cat de multumiti erau ofiterii securitatii de zelul sau in a turna pe toata lumea si as-i executa “cu dragoste” misiunile DE DEZBINARE SI SUBMINARE a Bisericii, de persecutare a preotilor care il sustineau pe parintele Calciu si de prigonire crunta a… greco-catolicilor! Iertati-ma, n-am cum sa cred in buna-credinta a acestui om care toata viata sa a razboit biserica dinaluntrul ei, pozand inca intr-un slujitor al ei devotat.
Ii dorim din inima MANTUIRE, NU IAD, NU VREM SA FIE OSANDIT DE DUMNEZEU, dar asta nu se poate decat prin reala recunoastere a tuturor acestor grave, extrem de grave fapte. Iar Biserica, in mod normal, trebuie sa-l ajute pentru asta si sa-l trimita in penitenta, fie si in ultimul ceas… Dar ce vedem, pune inca varf tuturor celor facute si printr-o noua jalnica, oribila, nerusinata minciuna:
http://www.cotidianul.ro/mitropolitul_corneanu_crima_de_impartasanie-47002.html
@ Laur:
Nu le-am uitat, dar evenimentele erau incluse in primul link (dat implicit in primele randuri ale postarii noastre): http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/29/and-lupul-rapitor-e-arhipastor-si-cheama-alti-lupi-si-mai-feroce-sa-vina-sa-sfasie-turma/
[...] mai este loc si de mai mare nerusinare din partea Mitropolitului Banatului, Nicolae Corneanu, dupa cele faptuite duminica la Biserica Greco-Catolica “Sf. Maria – Regina Pacii si a Unitatii” d… Raspunsul este: da, mai este, se poate merge inca si mai departe! Pana unde? Pana la tagaduirea [...]
Am citit aici reactiile la gestul facut de mitropolitul Corneanu. Reflectind putin, ma intreb de ce aceasta ingrijorare a tuturor fata de acest gest? Din cele scrise, ai impresia ca s-a savirsit cea mai mare faradelege. Ai impresia apoi ca vin vremurile de pe urma pentru Biserica Ortodoxa Romana, si ca acum traim timpuri apocaliptice. Se exprima dorinta ca atit Sfintul Sinod, cit si intreaga suflare ortodoxa sa se alarmeze si sa se coalizeze impotriva pericolului grav, a ciumei care ameninta ortodoxia, si anume unirea cu Biserica Catolica. Interesante reactii si foarte dureroase, le cred eu. Este adevarat ca participarea la aceeasi masa euharistica este semnul unitatii bisericilor, iar cele doua biserici sunt, din pacate, in continuare despartite. Ma mir ca in mintea celor ce au scris aceste mesaje nu se vede deloc dorinta de refacere a unitatii crestine, si ca aceasta refacere a unitatii nu inseamna nicidecum ca ortodoxismul s-ar lepada de toate traditiile lui si ar adopta traditiile latinilor. In fond, refacerea unitatii crestinilor nu reprezinta oare tocmai dorinta exprimata de Isus Cristos la ultima cina “ca toti sa fie una”? Iar gestul mitropolitului Corneanu nu ar putea fi considerat ca o exprimare (gresita canonic, disciplinar, e adevarat) tocmai a acestei dorinte de unire a crestinatatii in jurul aceluiasi altar de jertfa?
Ma mira faptul ca toti cei ce au scris aici nu realizeaza ca cel mai mare scandal pe care noi crestinii il dam este cel al dezbinarii dintre noi.
Nu vreau sa comentez aspectele canonice ale gestului mitropolitului Corneanu, caci are cine sa le comenteze, dar vreau atit sa intreb: Dorim noi oare, catolici si ortodocsi, refacerea unitatii Bisericii lui Cristos sau nu?
Vai vouă, farisei făţarnici, căci nici voi nu intrati in Cer, nici pe alţii nu-i lăsaţi să intre! Voi, astia mari ortodocsi, pe ce lume traiti? O mai dati inainte cu dogmatica…Mitropolitul Corneanu nu a trecut la catolici, doar s-a cuminecat, aratand ca si Sfintia sa crede in validitatea Sacramentului Euharistiei. Ingusti si inchisi ce sunteti…traiti in secolul 21, si voi mai patrati mentalitatea evului mediu. Probabil ca pentru voi si iadul e un loc cu zmoala si foc, nu? De Cristos ati auzit? D eporunca iubirii? Nu cred, nu aveti cum, sau nu o exprimati. Va legati de “uniati”, fara a cunoaste istoria. De nu se facea unirea cu roma, erati cu toti calvini si vorbeati ungureste. Bine ca le stiti voi pe toate…
[...] Gestul Mitropolitului de a se impartasi cu greco-catolicii a stirnit stupoare in Ortodoxie [...]
De multa vreme avea pozitii scandaloase. Acum a scos afara ce avea inauntru. Nu ar trebui sa ne ingrijoram nu e primul episcop eretic. Acum si-a scos CORNEANELE si le vedem. Poate ar trebui sa ne ingrijoreze raspunsul Patriarhiei sau eventuala lipsa de reactie. si totusi: HRISTOS A INVIAT! Nadejdea la Hristos si nu la aparatul administrativ- parca asa zicea Episcopul Averchie.
Canoanele zic simplu: daca un cleric indrazneste sa se impartaseasca cu ereticii sau schismaticii, sa se cateriseasca. Credeti ca ar fi mare paguba pt BOR?? Mai ales ca a indraznit sa faca public acest lucru, spre sminteala multora. Daca are alta identitate, sa si-o afirme din locul potrivit, nu din postul de arhiepiscop ortodox. Sa treaca la catolici, ca-l fac imediat episcop! Se gasesc destui calugari ORTODOCSI VREDNICI pt a-i lua locul! Daca cineva ar cauta…
http://www.sfantuldaniilsihastrul.ro/
“Păstorul cel bun îşi pune viaţa pentru oile sale. Iar cel plătit, care nu este păstor adevărat, şi nu îl doare inima de oi, când vede lupul venind, lasă oile şi fuge, iar lupul răpeşte şi risipeşte oile. Dar pe lângă păstorul cel bun şi năimitul la turmă se mai găseşte şi lupul în haină de păstor. Sfântul Apostol Pavel îşi avertiza fiii duhovniceşti că vor intra între ei lupi îngrozitori ce vor rupe din turmă, şi că dintre ei, chiar, se vor ridica asemenea (ne)oameni. Dar prin ce spun Sfintele Scripturi că lucrează şi se cunosc aceşti lupi răpitori? Prin aceea că vor grăi învăţături răstălmăcite, ca să ducă în înşelare pe creştini. Deci, prin cuvântul Scripturii – care este absolut pentru orice creştin – vedem că lupi îngrozitori sunt numiţi cei care învaţă poporul creştin o aşa-zisă învăţătură a lui Hristos care de fapt e răstălmăcire. Şi ce trebuie să facă păstorul cel bun când vede aceşti lupi? Dacă fuge, este năimit şi nu păstor. Dacă se alătură lor, este fie lup ca şi ei, fie şacalul ce urmează lupii. Dacă este păstor adevărat, luptă pentru a-şi apăra oile, chiar cu preţul vieţii. Nu este uşor, dar nici nu este altă cale, dacă vrei să te numeri cu păstorii cei buni.
La concluzia că poate fi independent de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române şi faţă de toată Ortodoxia pare a fi ajuns şi (încă) Mitropolitul Nicolae Corneanu. Acesta s-a împărtăşit duminică, 25 mai 2008, din mâna nunţiului papal, la „sfinţirea” unui lăcaş de cult romano-catolic de rit bizantin (aşa-zis „greco-catolic”). Prin gestul făcut Mitropolitul Banatului a batjocorit Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care a interzis expres „împărtăşirea reciprocă” atât cu romano-catolicii cât şi cu alte culte cu care se poartă discuţii ecumenice. Mai mult, Mitropolitul Nicolae Corneanu a batjocorit întreaga Biserică Ortodoxă, încălcând numeroasele canoane ale Sinoadelor Ecumenice care interzic un asemenea gest cu toată străşnicia. De asemenea, Mitropolitul Nicolae Corneanu a batjocorit jertfele şi sângele tuturor martirilor ardeleni care vreme de o mie de ani a apărat Ortodoxia în faţa prigoanei neîncetate a Catolicismului. Sfinţii Sofronie, Ioan din Galeş, Moise Măcinic, Visarion Sarai, Oprea şi nenumăraţi alţii au fost batjocoriţi pe faţă de Mitropolitul Nicolae Corneanu prin acest act, la fel de făţiş cum a fost scuipat în faţă Mântuitorul de cei care L-au răstignit. Pentru că fie aceşti sfinţi au fost nişte nebuni intoleranţi, fie Mitropolitul Nicolae Corneanu s-a alăturat lui Iuda şi Satanasie Anghel. De ce? Simplu şi clar: nimic esenţial nu s-a schimbat în Catolicism în ultimele secole. Nimic din ceea ce despărţea Catolicismul de Biserica lui Hristos nu a fost îndreptat. Mai rău, s-au adăugat şi alte erezii la cele profesate în sec. XVIII. De la „infailibilitatea papală” la „imaculata concepţie”, sunt numeroase adăugirile eterodoxe şi nu există nici o îndreptare în doctrina catolică. Mitropolitul Nicolae Corneanu, slujind unui ecumenism fanatic şi fără limite, a călcat în picioare jertfele şi mărturisirea Sfântului Grigorie de Palama, care a arătat limpede că doctrina catolică a „energiilor create” înseamnă anularea oricărei legături între om şi Dumnezeu. Ori, spune Sfântul Grigorie Palama şi pecetluiesc nenumărate sinoade ale întregii Ortodoxii, din secolul XIV încoace, această „anulare” înseamnă fie monotelism, fie dioprosopism, ambele erezii fiind condamnate de Sinoadele Ecumenice. Iar condamnările, ca şi mărturisirea Sfântului Grigorie Palama, sunt acceptate şi pecetluite de toată Biserica lui Hristos! De care Biserică Mitropolitul Nicolae Corneanu s-a despărţit duminică, 25 mai 2008.
Spun unele guri că acest gest de răzvrătire s-a datorat unor neînţelegeri cu Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române; că a fost un semn de ameninţare către Bucureşti, de genul „lasă-mă în pace sau trec la catolici”. Cu atât mai rău, dacă este aşa! Ispitele neînţelegerii trebuie trecute cu înţelepciune, mai ales de păstorii turmei. Iar o asemenea „negociere” a Credinţei lui Hristos este apostazie în cea mai clasică formă.
Dincolo de răul teribil pe care Mitropolitul Nicolae Corneanu şi l-a făcut prin gestul său, dincolo de osânda sub care se află prin întreita batjocorire a Sfântului Sinod, a Bisericii Universale şi a istoriei martirice a Neamului Românesc (totdeauna ortodox), stă un rău şi mai mare. Dacă Sfântul Sinod nu va lua o atitudine fermă faţă de acest gest, ne putem aştepta ca orice episcop şi orice cleric să se unească liniştit cu orice „confesiune” sau, de ce nu, cu orice religie. Iubiţi păstori, lupii au intrat în Turma lui Hristos! Vă veţi pune viaţa pentru această Sfântă şi Cuvântătoare Turmă?“
Daca PS Paisie a fost hirotonit intr-o Sfanta Liturghie unde capi ai bisericii greco catolice si/sau catolice au binecuvantat poporul, au fost pomeniti la “Inca ne rugam pentru…stapanii nostri”, ca si cum erau ierarhii nostri, ce ne mai asteptam de la un mitropolit care deja a piedut sensul ortodoxiei?Intreb si eu, o astfel de Liturghie este canonica?Hirotonia PS Paisie e canonica?Ce mai e canonic prin Timisoara aia pierduta intre secte si grupari religioase?
Intra-adevar, Dumnezeu sa aiba mila de noi, caci se apropie sfarsitul!
Buna ziua!
Am scris si eu un comentariu legat de gestul mitropolitului Corneanu, si vad ca nu il publicati. Am inteles orientarea acestui site. Dumnezeu sa va lumineze pe toti. Pacat ca nu vedeti si adevarul si lumina care vin din alte directii. Este de admirat fidelitatea voastra fata de traditie, dar uitati ca Duhul lui Dumnezeu a cuprins intreg pamintul, iar lumina lui exista, chiar daca are destule umbre, in orice inima omeneasca, indiferent de religie, neam, limba.
Va doresc din inima lumina Duhului Sfint!
Ioan.
PS: Daca nu-mi publicati nici acest anunt, va cer scuze anticipat pentru deranj si va promit ca nu va voi mai deranja cu alte interventii.
-pentru cei care nu stiu in ,,Biserica Sora Romano_Catolica ” nu mai este Har ,pentru ca sa nu se strice ,,Agheasma” ,se pune sare si nu vine se pogoara Harul Duhului Sfant pentru a sfinti ,la Mesa lor nu au nici ma car PRoscomidie,iata cat de departe sunt de Adevar ,ce partasie sa aiba ortodocsii cu catolicii?!
Hristos a inviat!
Eu zic ca n-ar trebui sa judecam, ci sa lasam in mana Domnului!
Vremurile de pe urma… Doamne iarta-ne ca nu stim ce facem!
Citiţi: Impartasirea cu catolicii sau Iuda la Cina cea de Taina
Ma cutremur sa citesc si azi ca unii nu pot sa il cunoasca ei insisi pe Dumnezeu si se ascund dupa niste citate din Arsenie Boca sau multumind calugarului Mihail Stanciu pentru cuvintele spuse la adresa unui ierarh. As vrea sa ii aduc aminte cuviosului frate ca nu este el pus sa judece faptele cuiva, avem un Judecator care va judeca totul.Iar celor care vorbesc cu atata usurinta despre cele intamplate , as vrea sa le spun ca si ei il pot cunoaste pe Dumnezeu, si nu trebuie sa judece ei comportamentul episcopilor. De unde stiti voi ce a simtit IPS Nicolae in acele momente? Oare cat vreti sa il mai rastigniti pe Cristos? Stiti oare ce inseamna caterisire? Vi se pare poate ca prin caterisire se ia harul preotului!!! Treziti-va fratilor, traim in mileniul III, chiar nu puteti trai decat in spatele unor vorbe spuse de calugari? Incercati mai bine sa-l descoperiti pe Dumnezeul Iubirii, nu al judecatii si al biciului. Ganditi-va cati crestini parasesc ortodoxia din cauza preotilor, a fariseismului ascuns in sutane preotesti. Plecati genunchii la pamant si rugati-va pentru IPS Nicolae, este un ierarh ales de Dumnezeu si mai ales este un intelept. INTRU MULTI ANI, STAPANE…
Oameni buni,nu auziti,cum ca Patriarhia romana nu detine informatii clare……. pai pozele si articolele,pai strigatele ortodocsilor,de atentionare a PF nostru,ce sunt fratilor?
minciuni?Atunci ce e de facut crestinilor? azi am vizionat si un filmulet pe youtube,in care cavalerii de Malta,isi tineau un ritual(nu pot zice slujba)in catedrala ortodoxa din Timisoara,acolo fiind si acest nefericit, Corneanu pe numele lui.
Oare nu asta este uraciunea pustiirii?
Ultimul cuvand ar trebui sa-l aiba IPS Daniel. El a fost ales sa conduca BOR si sa actioneze dupa cum este de cuviinta privind cele intamplate.
Eu zic sa ne rugam pt intelepciunea Capilor BOR si iluminarea sufletelor tuturor romanilor ca sa nu-si mai adreseze expresii de ura unii la adresa altora, dupa cum am putut vedea mai sus.
Sa fim rationali, cu totii suntem Crestini; aici nu vorbim de un act pro-islamic sau pro-iudaic.
@Robert
Provin dintr-o “familie” mixta, mama catolica si tata “ortodox”. Am avut si nefericita experienta de a trece prin catolicism si pot marturisi ca apa lor cu adevarat se strica ( a se citit “impute”) de-a binelea. Ori cum sa putem noi valida vreo taina la ei, cum se tot preconiza ca este valabil botezul si cum multi preoti de la noi il valideaza.. sunt atatea marturii si minuni de care ei nu tin seama.. saracii la Ierusalim cand sarbatorim noi Pastile se duc sa ia lumina de la noi ca sa duca si ei in altarele lor, cata mandrie sa ai
Domnul sa-i lumineze, ma iertati.
„Iar indignarea mea vine din marea dezamagire si surprindere de a citi ca toate acestea se petrec asa de repede.Doamne ajuta!”
Hristos a înviat!
Nu stiu cât vrednicie am sa judec. DELOC!
Eu judec mereu, si toate câte le judec mi se întâmpla, ca ispite.
Faptele aratate sunt grave, dar numai Dumnezeu poate judeca.
Indignarea ma cuprinde ori decâte ori citesc asa ceva. Ce ne ramâne este rugacinea.
Occidentul îsi închide in ritm vertiginos biserici dupa biserici, catolice în special, dar si protestante sau altele.
Saracii occidentali, au o foame continua…. Biserici goale, pastori care slujesc la 4-5 biserici, dupa ce ani de zile faceau pâna la 5 liturghii pe zi de duminica.
Daca pâna si la înmormântari se face liturghie, cu „sfinte taine”, ti-e si mila de ei…pierduti pierduti.. Pe cât posibil, la orice adunare, orice activitate în „biserica” se fac „sfinte taine”si se împarte „pâinica”.
Ca macar atunci la „botez”, „comuniune”, înmormântare, „nunta”, iesire la pensie, sa-i prinda pe enoriasi când vin în numar mai mare
Foame spirituala, foame de enoriasi si preoti, dar si foame de noi sfere de influenta, de locuri”virgine” unde sa-si manifeste din plin actiunea de misionari. Dar asta nu înseamna ca au ceva de-a face cu adevarata Biserica. Daca nu urmeaza Calea, Adevarul si Viata,în Domnul Iisus Hristos, daca Sfintele Taine, sunt pervertite, bietii de ei, le ramane acest viclesug politic al unei uniri de forma, pentru a ramane capul unor biserici ce ar putea fi înca deshise o perioada . Perioada a unei vieti lumesti, a celor de acum.
“Si apara-ne de cel viclean!”
Saraca lume, care ar mai avea credinta, care ar mai dori „Biserica”, care ar veni la Apa Vie, dar de unde , daca nu-i? Ii trimite direct in bratele sectante, protestante, pagane, atee, deci, direct in IAD, in numele libertatii si modernismului.
Totul devine lumesc, prea departe de trairea IN DUH SI ADEVAR
Se transforma bisericile occidentale în cu totul altceva, ca sa scape statul de povara întretinerii lor. In special în muzee, locuri de spectacole,etc. S-a transformet chiar în CAZINOU. Cine-ce doreste sa faca, si asa nu mai folosesc pentru cult. Urâciunea pustiirii la loc de frunte.
Vase de curatenie, mai raman totusi, în foarte mica masura, cele închiriate pentru Crestinii-ortodoxi, peste tot în lumea occidentala. Dar atât de putine în raport cu altele pentru alte destinatii.
VAI MIE, INEGRITUL MEU SUFLET !
Sa ne rugam, sa ramanem între cei alesi, sa nu ne pierdem, sa ne mântuim, sa ne rugam pentru toti,
Sa dea Domnul Nostru Iisus Hristos , sa primim raspuns bun la înfricosatoarea judecata…
Si pâna atunci sa ramanem tari in credinta, spre mântuire
Binecuvânteaza Doamne poporul Tau, si pomeneste mostenirea Ta.
Doamne ajuta!
http://www.rostonline.org/blog/razvan/2008/05/ierarhii-ne-vindec-de-ortodoxie.html
La 28/5/08 4:54 PM , Anonymous Anonim a spus…
Bun titlu,ne vindeca prin pietism. Iubim, acolo-i Hristos unde vrea si simte inima de carne si slujim oricum tot la acelasi Dumnezeu, ce mai conteaza diferenta de inchinare in Duh si Adevar?
Incercam si eu sa gasesc circumstante atenuante datorate varstei dar nu prea merg: mai este o vorba care s-a adeverit, legat de tendinta ecumenica ,,azi un ou si maine un bou” …
C.N.
https://www.blogger.com/comment.g?blogID=6146195831520840078&postID=4014789318411216739
Razvan Codrescu a spus…
În timp ce noi stăm şi ne crucim de enormităţile Vaticanului, iată că ditamai ierarhul Bisericii Ortodoxe Române se împărtăşeşte cu greco-catolicii la Timişoara! Iar Patriarhul României tace, aşa cum a tăcut şi după aventura de Bobotează a mai tînărului ierarh de la Oradea! Din curvăsăria lor mai veche sau mai nouă cu Securitatea, cu masoneria şi cu falsul ecumenism, se pare că ierarhii noştri au învăţat “să tacă şi să facă”, în dispreţul absolut al turmei “habotnice” şi al martirilor Ardealului ortodox, care ni se răsucesc în morminte, în aşteptarea trîmbiţelor Apocalipsei!
Ani de-a rîndul m-am străduit să fiu măsurat în scrisul meu, să creez nu să distrug punţi între Răsărit şi Apus, dar ceea ce se întîmplă în ultima vreme depăşeşte orice măsură văzută şi nevăzută, şi cred că dacă am tăcea şi noi, la fel ca sinodalii vremurilor de pe urmă, ar striga pietrele acestui pămînt, ca de “urîciunea pustirii”!
Nici episcopul Timotei de la Arad nu e mai bun. Si el s-a impartasit cu greco-catolicii si a cedat biserica din Siria desi exista numai 4 greco-catolici acolo. Ortodoxii din Siria vor merge in proces la Strasbourg, acest lucru l-a facut cel mai iubit ucenic al mitropolitului Nicolae Corneanu.
vai voua carturarilor si fariseilor. nu vreau sa iau parte IPS Corneanu, dar tot asa gandeau si iudeii cand Sf.Ap.Pavel a inceput sa predice neamurilor. Poate catolicii si greco-atolicii au o credinta gresita. OK. Dar daca asta e un semn ca noi trebuie sa ne apropiem de ei si sa-i aducem la adevar? La asta v-ati gandit. Rautaciosilor. Si mai zceti ca aveti iubire crestina. A propos sunt un ortodox convins.
@ Someone si toti ceilalti “ortodocsi convinsi” (convinsi de altceva, probabil) si catolici indignati
Va multumim pentru manifestarea iubirii voastre din vorbe, dar va invitam sa faceti osteneala sa cercetati si Sfintii Parinti, cu hotararile Sinoadelor ecumenice cu tot, sa ascultati pe sfintii apropiati zilelor noastre si sa vedeti unde este fariseismul si unde este iubirea adevarata. Iubirea adevarata nu se manifesta prin lepadarea de credinta adevarata si prin aprobarea celei gresite, cu atat mai putin prin impartasirea din acelasi potir. Daca voi credeti ca sunteti mai iubitori decat Sfintii Parinti astia “fundamentalisti” si “fanatici” e problema voastra. Avem destui sfinti care au avut atata iubire incat au ales sa moara pentru ortodoxie, numai sa nu accepte vreun compromis cu catolicismul. Apropierea acestora de ortodoxie nu se face prin vanzarea propriei tale credinte. Asta este viclesug si argument mincinos, de rea-credinta. Vor sa revina la adevar, foarte bine, sunt bineprimiti! Discutam cu ei, dar MARTURISIND acest adevar, nu rusinandu-ne si tagaduindu-l sau relativizandu-l. Canoanele sunt clare, comuniunea cu ereticii inseamna cadere din har. In mod normal, Nicolae Corneanu nu mai este in acest moment ortodox, este cazut din har si nu poate reintra in Biserica decat daca se pocaieste de ceea ce a facut.
Cat despre iubire, asta este vorba la moda acum, simpla vorba, ca iubirea nu are nimic de-a face cu compromisurile si cu ereziile. “Iubirea nu se bucura de nedreptate, ci se bucura de adevar“, daca tot stim sa citam din Imnul de la 1 Corinteni 13.
Va recomandam sa cititi, de pilda:
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/11/06/parintele-epifanie-iubire-si-adevar-epistola-catre-patriarhul-ecumenic/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/21/sfantul-maxim-marturisitorul-nor-calauzitor-in-intunericul-generalizat-al-apostaziei-prin-tacere/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/19/nevoia-de-sfantul-marcu-eugenicul/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/25/iubirea-de-sine-singura-iubire-a-ecumenistilor/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/09/30/ce-inseamna-sa-i-iubim-pe-vrajmasii-bisericii-si-cum-o-putem-face/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/02/12/parintele-iustin-smerenia-nu-inseamna-prostie-si-depersonalizare/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/04/atentie-la-inima-rece-si-la-purtarile-lingusitoare/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/03/ips-bartolomeu-anania-in-saivanele-bisericii-au-intrat-lupii-in-piele-de-oaie/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/12/15/intre-teroare-si-torpoare-sau-taina-faradelegii-in-actualitate/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/12/10/salvarea-ortodocsilor-de-astazi-2/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/11/12/sfantul-ioan-gura-de-aur-ultimul-cuvant-ultima-durere-ultima-avertizare-2/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/09/07/cuviosul-paisie-aghioritul-si-cele-doua-rani-opuse-ale-bisericii-de-azi-ecumenismul-si-stilismul/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/08/13/supunerea-noastra-trebuie-sa-dovedeasca-discernamant/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/07/23/ips-averchie-despre-principiile-evanghelice-ale-iertarii-pacatelor-si-judecarii-raului/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/07/15/dreapta-socoteala-intre-rautatea-banuielii-generalizate-si-prostia-blagoslovirii-raului/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/04/28/meditatie-despre-intelepciune-si-nevinovatie/
E cam mult, asa e, dar merita efortul, pentru cine doreste cu adevarat sa se convinga de ortodoxie. Doamne, ajuta!
Las’sa fim talibani, fundamentalisti ortodocsi!
Pe mine – una – nu ma deranjeaza!
Avva Sisoe a spus ca, in privinta apararii credintei ‘taci o data taci de 2 ori, a treia oara fa-te sabie’ – sabia Cuvantului lui Dumnezeu prin ceea ce a spus/s-a spus (Sf.Scriptura si Sf.Traditie), prin ceea ce a insuflat Sf.Parinti.
Nu mai interpretati lautareste cuvintele Sf.Scripturi! Documentati-va BINE inainte de a deschide – cu folos – gura!
Iubiti frati, eu stiu ca m-am nascut in ortodoxie.Doresc sa pastram cu totii ce stramosii nostri au respectat timp de 2000 de ani.Iubesc tot ce tine de biserica,obiceiuri,datini aici in Romania…Asta inseamna ,,acasa”Inseamna sa IL iubesc pe Dumnezeu in felul meu (sau mai bine zis al nostru).Iubesc icoanele noastre, care ne inalta gandul spre Dunmnezeu si Sfintii sai.Am calatorit si pe alte meleaguri,mi-a placut,iubesc oamnenii acestei planete…Diversitatea nu e ceva rau,pana una alta.Unitatea se va face usor si lin cand va dori Dumnezeu.Pentru asta e nevoie de dragoste de Dumnezeu si dragoste de oameni.Deocamdata sunt suferinte si de o parte si de alta daca se intampla o schimbare.Inseamna ca nu suntem pregatiti de o schimbare.Eu de exemplu as asculta de mii de ori Acatistul de multumire lui Dumnezeu…Asa Il iubesc eu pe Dumnezeu,asa simt ca trebuie sa fac.Si nu cred ca e ceva rau.Nu as putea schimba in acest moment ceva.E nevoiede rugaciune pentru orice schimbare.Trebuie intrebat Dumnezeu ce trebuie facut.Multa rugaciune,si Dumnezeu ne va ajuta sa ne unim ,dar cu dragoste,nu cu suparare.Starea noastra de apasare,nu vine de la Lumina lui Dumnezeu.Dumnezeu ne da Bucurie in suflet si sa ne lumineze ochii gandului(asa cum se spune intr-o rugacune)Doamne ajuta!
@Mihai:
“Sa fim rationali, cu totii suntem Crestini; aici nu vorbim de un act pro-islamic sau pro-iudaic.” – rationali?! Credinta se cunoaste/recunoaste – in general – prin revelatie, rational – doar prin conexiunile facute datorita revelatiei ce vine /completeaza – nu anuleaza – ceea ce au spus cei de dinainte!
@nicu:
“De unde stiti voi ce a simtit IPS Nicolae in acele momente?” – Sincer? Cred ca trebuia sa gandeasca de 2 ori inainte de a face ceea ce-a facut – un proverb rusesc spune ‘masoara de 7 ori si taie o data!’ – fiind nu numai crestin ortodox si IPS pe deasupra trebuia sa fie nu numai toba de carte dar si induhovnicit si prea incunostiintat despre ceea ce se intampla acolo si ceea ce face!
“Oare cat vreti sa il mai rastigniti pe Cristos? (In primul rand se spune Hristos!)
Stiti oare ce inseamna caterisire? Vi se pare poate ca prin caterisire se ia harul preotului!!! (nu se i-a, moare cu el…dar nu mai are dreptul sa slujeasca)Treziti-va fratilor, traim in mileniul III, chiar nu puteti trai decat in spatele unor vorbe spuse de calugari?” – si ce daca traim in mileniul III?! Asta e motiv de ‘modernism’ in Biserica, de acceptare a unor lucruri doar pt.asa-zisa iubire de aproapele calcand (in picioare) pe toti si pe toate: canoane, scrierile Sf.Parinti recunoscuti si slaviti in Cer?! Sf.Nicolae i-a ars doua palme de nu s-a vazut lui Arie si n-a incalcat prin nimic iubirea de Dumnezeu, dimpotriva!
@Fr. Titus Sas
“Vai vouă, farisei făţarnici, căci nici voi nu intrati in Cer, nici pe alţii nu-i lăsaţi să intre! Voi, astia mari ortodocsi, pe ce lume traiti? O mai dati inainte cu dogmatica…” – mai, mai! Nu stiu daca supararea iti vine pentru ca nu vom intra noi potrivit avertismentului/ultimatului tau…dar pe voi cine va opreste sa intrati!? Daca esti atat de sigur ca noi…NU iar voi DA (datorita ‘iubirii’ ce-o aveti si ne-o aratati prin mesaj) de ce te (mai) poticnesti de noi si ale noastre comentarii? Mergi inainte asa cum stii si poti…conform sec.21!
In ceea ce priveste cuvantul Prea cuviosiei voastre parinte protosinghel Mihail Stanciu , va sustin , si intr-adevar , faca prea Bunul Dumnezeu, ca , pentru rugaciunile Prea Curatei Maicii Sale , ale Prea Sfintei Curatei Prea Binecuvantatei Slavitei Stapanei noastre de Dumnezeu Nascatoarei si Pururea Fecioarei Maria si ale tuturor sfintiloa Sai cei bineplacuti din veac,sa ne ajute in ceasul cel din urma al vietii fiecaruia dintre noi sa ne mantuim si fie ca nici unul sa nu fie incuiat afara de Imparatie .
Magda,draga mea,te admir pentru ardoarea cu care lupti.Prea Bunul Dumnezeu sa-ti ajute .
Inteleg stupoarea unora si bucuria altora dar, parerea mea este urmatoarea: 1.ceea ce a facut IPS Nicolae este un gest neobisnuit insa nu este erezia ereziilor cum ziceau unii, de ce? Pai pt ca cele doua biserici isi recunosc una alteia validitatea Sf.Taine, asa ca Mitropolitul N. nu s-a impartasit cu “impartasania greco-catolica” ci cu Sfantul Trup si Sange al Mantuitorului Iisus Hristos.
2.Din cate stiu eu biserica greco catolica nu a fost declarata biserica eretica, asa ca nu vad unde e gravitatea , deoarece e interzisa partasia cu ereticii si nu cu greco-catolicii care sunt oricum mai apropiati de noi ortodocsi decat romano catolicii cel putin din punct de vedere liturgic.
3.Daca considerati ca in potir nu se afla Sfanta Impartasanie ceea ce ar fi o dovada de necredinta, inseamna ca doar a gustat din painea si din vinul binecuvantat.
4.Tare imi seamana reactiile unor frati orodocsi cu cele ale carturarilor secolului I, care considerau orice gest care nu era 100% conform cu legea ca fiind o blasfemie,
5.ma deranjeaza ca orice eveniment e catalogat ca facand parte din peisajul apocaliptic
S-a tot invocat sec.21 si mileniul III,ei bine stim si noi lucrul acesta ca de, unii nu sunt de ierii de azi,insa sa nu i se para cuiva ca dogmele,canoanele,Sinoadele Ecumenice,hotararile Sf.Parinti,legiuirile si randuielile Bisericii sunt anacronice.Desi am iesit goi din rai iar astazi purtam costume Armanii,Dumnezeu e acelasi.Cei ce nu stiu,sa ia aminte la faptul ca Biserica nu a luat pozitie oficiala decat in clipa cand se ivea o erezie ce tulbura viata cetatii(ex: Sinoadele Ecumenice au fost provocate de Arie, Nestorie, Macedonie, Eutihie si multi altii ce au dezbinat unitatea de credinta a poporul lui Dumnezeu prin invaturile lor contrare invataturilor Bisericii si practicii ei de pana atuncii)Acum intrebarea e:Cine este Biserica? La Sinodul I Ec. Biserica a insumat 318 Sf. Parinti din toata lumea ce au dat glas la unison dogmei de credinta impotriva lui Arie ereticul ce era pr. in Alexandria. (de ce la aceste Sinoade catolicii au fost doar pe post de observatori si nu au dorit sa participe asta doar ei o stiu). Biserica suntem si noi fiecare in parte ca madulare ale Trupului lui Hristos,ce devenim prin Taina Sf. Botez,a Mirungeri si a Euharistiei.Reactia lumii este normala caci e normal sa-ti pese , e normal sa te doara cand un madular sufera, si e anormal sa pui totul pe seama sentimentelor pietiste ori a unei fricii bolnavicioase de a nu judeca(insa cuv. judecata are si intelesul de ratiune,ceea ce credeti-ma sa gandesti nici nu costa, nici nu doare).De ce nu a tacut Sf. Nicolae,ori Sf. Spiridon,ori Sf. Athanasie cel Mare? Din DRAGOSTE. Sf.-ului Maxim Marturisitorul i-au taiat si limba si mana dreapta pt. a nu mai vorbii si nici scrie despre Adevarul adevarat. Nu faceti din Inaltu o victima, caci daca a cazut victima e victima propriilor pareri despre Dragoste,Ortodoxie, Unitate.Si apro-pos Hristos nu a lasat 2,3,10,biserici surori,ci Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca. De ce deranjeaza pe unii canoanele si dogmele ortodoxe cinstite si pastrate ca dreptar pentru lume si ca indreptar acolo unde e cazul,pt.ca nu au istorie si nici traditie, si au inceput sa stie si sa simta si ei ca Traditia ofera identitate in istorie,ca fara de ea esti pe niciunde.Si daca e sa fim cinstiti cu Dumnezeu si cu noi insine, aviz celor ce cred ca Dumnezeu e acelasi la toti;Dumnezeu nu e acelasi la toti,iar pentru aceste opinii si pareri despre Domnul ce le au unii si dogme fundamentate pe temelia Adevarului, si a Vietii pentru altii nici nu avem comuniune Euharistica. … De ce deranjeaza cuvintele Pr. Arsenie Boca,pentru ca a fost impotriva acestui fel marsav de ecumenism? Vedeti ca Sfintii nu mor ci sfredelesc in constiinta adormita a neamului.Cineva spunea ca nu avem ochi sa vedem lumina ce vine si din alte parti, pai cati sorii sunt pe cer tot atatia dumnezei , adica Unul singur mare, puternic si adevarat ce arde dar nu se mistuie de dorul si dragul zidirii Sale.
‘Un timisorean ortodox’, cunoaste-ti invatatura de credinta ortodoxa autentica ne-stalcita de invataturi ecumeniste. Atunci vei sesiza gravitatea celor in care a fost implicat IPS Nicolae.
Mie unuia mi se rupe sufletul sa vad in ce situatii confuze se afla multi ortodocsi din Banat…
@Magda
“Las’sa fim talibani, fundamentalisti ortodocsi!
Pe mine – una – nu ma deranjeaza!”
tu te auzi?! ajungem sa spunem ca “omoram in numele Domnului!”. tu chiar crezi ca asta a vrut Iisus sa ne invete?! cei care nu sunt ca noi sa fie exclusi si sa li se adreseze cuvinte de ura?! cand am afirmat ca trebuie sa fim rationali, nu ma refeream la credinta ci la faptul ca daca ceea ce faci in numele credintei tale este exact in opozitie cu ceea ce a vrut fondatorul Bisericii(si anume Hristos) atunci inseamna ca trebuie sa-ti revezi modul de a privi lucrurile. Iisus nu a cerut decat unitate si sa ne iubim unii pe altii, iar noi facem exact contrarul.
Cred ca Magda a vrut sa spuna in sensul: “Lasa sa fim catalogati talibani, fundamentalisti etc.”. In niciun caz nu se pune problema de ura si de ucidere la un crestin ortodox. Dar asta nu exclude fermitatea si respingerea neta a raului, a imposturii, a ereziei. Nu inseamna lipsa de demnitate si asumarea unui complex de inferioritate.
Apoi, Iisus totusi nu a cerut unitate in afara adevarului. Din pacate “Iubirea” si “unitatea” functioneaza astazi ca niste “marote” fluturate pentru a induce ideea gresita ca nu mai conteaza ce credinta marturisim, nu sunt importante problemele de ordin dogmatic, canonic, s.a.m.d., nu mai e important nimic din cele pentru care au luptat si au murit Sfintii Parinti, ci important este numai “sa dam mana cu mana” neconditionat.
Iubirea in afara Adevarului nu are nicio valoare, iubirea despre care se face atata vorbarie azi fiind numai – sa fiu iertat – o peltea pietista si umanista, sentimentalista, cat se poate de confortabila, menita sa acopere, de multe ori (cu sau fara intentie), interese “politice”, hegemonice si/sau, mai grav, antihristice (adica realizarea unei noi ordini mondiale). Unirea nu se poate face cu viclenie si nu prin escamotarea sau minimalizarea serioaselor probleme de ordin dogmatic care ne despart.
Ar fi bine si frumos sa fim uniti, dar asta nu se face asa, heirupist si pe baze emotionale, ca sa ascundem de fapt esenta: catolicii vor, de fapt, sa-si anexeze ortodoxia, iar nu sa se converteasca la ea. Din pacate, ruptura de un mileniu nu se vindeca batand din palme si numai pentru ca avem bunavointa si “poporul vrea” (multi din nestiinta). Este vorba de dreapta-credinta, de Adevar, pe de o parte, de care astazi nimeni nu mai vrea sa auda, iar pe de alta parte e necesara sinceritatea, onestitatea in purtarea dialogului – la nivele inalte, ierarhic si duhovnicesc (s-ar cuveni), dupa care ar fi necesar ca intreaga Ortodoxie (iar nu doar o Biserica locala, autocefala) – la catolicism cred ca e mai usor
– sa ajunga la un consens. Or, pana una-alta, noi, ortodocsii nu suntem uniti unii cu altii, ne persecutam unii pe altii in unele locuri chiar… si zicem ca vrem unitate cu catolicii, ba chiar cu protestantii si cu altii… E multa ipocrizie in asta, imi pare rau.
PENTRU TOTI ORTODOCSII CU INFLATIE DE DRAGOSTE !
” Sfântul Evanghelist Ioan, Apostolul iubirii dumnezeieşti ne învaţă că „cel ce nu iubeşte nu cunoaşte pe Dumnezeu; că Dumnezeu Iubire este” (I Ioan 4, 8). Iar Domnul nostru Iisus Hristos spune despre Sine: „Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa (Ioan 14, 6). Vedem de aici că Iubirea şi Adevărul sunt unite în mod nedespărţit.
În zilele noastre, are loc un „dialog al dragostei” între oameni de diferite religii, în cadrul unei mişcări numite ecumenism. Scopul acestei mişcări este unificarea religioasă.
Sfântul Iustin Popovici ne învaţă însă că „nu există ‹‹dialog al dragostei›› fără dialogul adevărului. Altminteri, un astfel de dialog e nefiresc şi mincinos. De aceea şi porunca purtătorului de Hristos Apostol cere: Dragostea să fie nefăţarnică” (Romani 12, 9).
Iar Arhimandritul Epifanie Theodoropoulos se întreabă: „Este cu putinţă să existe dialog al iubirii fără adevăr sau dialog al adevărului fără iubire? Dumnezeu este şi iubire şi adevăr (I Ioan 4, 8; Ioan 14, 6). Aşadar, dacă iubirea şi adevărul sunt unite în mod nedespărţit în Dumnezeu, ca o consecinţă firească şi necesitate inevitabilă sunt unite în mod nedespărţit şi în ucenicii Lui. Întru aceasta vor cunoaşte toţi că sunteţi ucenicii Mei, dacă veţi avea dragoste unii faţă de alţii (Ioan 13, 35), a spus Domnul. Înnoind porunca desăvârşitei dragoste faţă de aproapele (orice om), a adăugat şi despre adevăr: Oricine este din adevăr ascultă glasul Meu şi prin urmare, devine ucenicul Meu (Ioan 18, 37). Aşadar cum despărţim iubirea de adevăr? Un singur Dialog este posibil să existe: sau ‹‹Dialogul iubirii în adevăr››, sau ‹‹Dialogul adevărului în iubire››”.
Sfinţii Părinţi nu doreau o simplă unire religioasă, ci voiau ca ereticii să se lepede de rătăcirile lor şi să se unească cu Biserica Ortodoxă, cea Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească. “
Pt toti cei care se considera ortodocsi “pana in maduva oaselor”, i-as ruga sa iubeasca din toata inima, dar sa nu iubeasca orbeste. Mai ales ca iubirea e fatarnica atunci cand spui ca iubesti dar habar nu ai ce iubesti, cunoscand prea putin sau insuficient Persoana iubita si mai ales luand de bune toate minciunile referitoare la Ea. Ma iertati, Hristos ne-a lasa ” UNA Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca Biserica” !
Mai reluam si aici niste linkuri, doar-doar cineva le va citi si va intelege conceptia dreapta, ortodoxa, despre iubire si adevar, daca este de buna-credinta. La fel si cei care (bine intentionati) se tem sa nu judece sau ne acuza ca am fi judecat pe cineva. Probabil ca pentru cei mai multi insa, chiar si sfintii sau parintii acestia induhovniciti sunt niste “fundamenatalisti”
Da, poate ca pot fi numiti asa, daca ne referim la faptul ca au grija sa nu relativizeze FUNDAMENTELE credintei ortodoxe si nu le considera desuete, invechite, medievale:
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/11/06/parintele-epifanie-iubire-si-adevar-epistola-catre-patriarhul-ecumenic/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/03/30/crucea-lui-hristos-impotriva-neo-crestinilor-iubitori-ai-lumii-de-aici/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/25/iubirea-de-sine-singura-iubire-a-ecumenistilor/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/09/30/ce-inseamna-sa-i-iubim-pe-vrajmasii-bisericii-si-cum-o-putem-face/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/02/12/parintele-iustin-smerenia-nu-inseamna-prostie-si-depersonalizare/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/04/atentie-la-inima-rece-si-la-purtarile-lingusitoare/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/03/ips-bartolomeu-anania-in-saivanele-bisericii-au-intrat-lupii-in-piele-de-oaie/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/12/15/intre-teroare-si-torpoare-sau-taina-faradelegii-in-actualitate/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/12/10/salvarea-ortodocsilor-de-astazi-2/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/11/12/sfantul-ioan-gura-de-aur-ultimul-cuvant-ultima-durere-ultima-avertizare-2/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/09/07/cuviosul-paisie-aghioritul-si-cele-doua-rani-opuse-ale-bisericii-de-azi-ecumenismul-si-stilismul/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/21/sfantul-maxim-marturisitorul-nor-calauzitor-in-intunericul-generalizat-al-apostaziei-prin-tacere/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/19/nevoia-de-sfantul-marcu-eugenicul/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/08/13/supunerea-noastra-trebuie-sa-dovedeasca-discernamant/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/07/23/ips-averchie-despre-principiile-evanghelice-ale-iertarii-pacatelor-si-judecarii-raului/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/07/15/dreapta-socoteala-intre-rautatea-banuielii-generalizate-si-prostia-blagoslovirii-raului/
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/04/28/meditatie-despre-intelepciune-si-nevinovatie/
Iar pentru cei cu timp mai putin, sa redam macar cuvintele Parintelui Seraphim Rose:
“Cu multi ani în urma, o fata de confesiune catolica care a fost primita în Biserica noastra mi-a spus ca una dintre primele ei nedumeriri a fost cea referitoare la presupusul mare contrast dintre înfricosatoarele afirmatii la adresa ereticilor, apostatilor, etc. si abordarea întelegatoare si iubitoare pe care a întilnit-o adesea în convorbirile cu preotii sau credinciosii nostri. Eu nu vad aici nici un conflict. Pentru a pazi adevarul trebuie sa vorbim la modul cel direct despre cei ce se departeaza de el pentru a pazi astfel turma si, daca e posibil, a-i calauzi pe cei rataciti. Dar Biserica îsi deschide comorile pentru fiecare suflet – cu conditia ca el sa asculte de adevar si sa primeasca învataturile ei – iar aceste comori nu pot veni decit de la Sfintul Duh si nu din “reinterpretarea” unora sau altora. (…)
Dar, în toate legaturile pe care le am cu sustinatorii fermi ai Ortodoxiei din Biserica noastra, pot spune cu mina pe inima ca nu am întilnit nici unul dintre ei care sa nu manifeste o iubire crestineasca pentru cei rataciti; daca Patriarhul Athenagora s-ar fi pocait de ratacirea sa si s-ar fi întors la Ortodoxie, cred ca ar fi fost primii care l-ar fi îmbratisat. Cred ca impresia contrara vine în special din partea criticii acelora a caror idee despre Biserica este foarte vaga si care acuza rivnitorii nostri de “lipsa de iubire“, pe cind ei, de fapt, se împotrivesc cu toata dreptatea apostaziei“.
Q.E.D.
@timisoreanul ortodox (ce ironie…):
1. In primul rand, Greco-Catolicii sunt eterodocsi, asa cum si noi, ortodocsii, suntem considerati pe nedrept din punctul de vedere al Romei. Nu a spus cu doar putin timp in urma Papa ca singura Biserica este cea Romano-Catolica? Eterodocsi inseamna credinciosi care impartasesc un adevar de credinta (CREZ) diferit. In mod evident, BC are un alt crez decat noi, ortodocsii. Cat priveste impartasirea (dar si alte acte liturgice, inclusiv rugaciunea) este un act liturgic ce demonstreaza, printre altele, fidelitatea pe care o ai fata de propria-ti biserica, fata de propriul adevar de credinta. Daca greco-catolicii ar fi sinceri, ar trebui sa fie deranjati de actul lui IPS Corneanu, pentru ca un eterodox, din punctul lor de vedere, s-a impartasit cu ceea ce ei considera a fi euharistia (si, cu adevarat, nu este!).
In mod real, Adevarul s-a pastrat in Biserica Ortodoxa, iar aceasta se gaseste si in invatatura de credinta aflata in mod oficial pe site-ul BOR, la catehism.
http://www.patriarhia.ro/Site/Invatatura%20ortodoxa/Catehism/Introducere/1.html
Prin urmare, alte confesiuni care au o organizare formala de tip eclezial sunt instrainate de acest Adevar de credinta, sunt eterodoxe. Daca sunt eretice, schismatice sau sectare, acestea sunt distinctii care conteaza mai putin, esentialul este ca nu detin acest Adevar si ca nu au taine valabile ca atare. Atata vreme cat se recunoaste, astfel, ca exista un singur Adevar, o singura credinta, un singur botez, atunci avem o Biserica, si restul, eterodocsi. In vremurile noastre de aceea se relativizeaza Adevarul, ca sa fie posibila declararea samavolnica a unui soi de comuniune in relativism si ratacire. Iar eterodocsii sinceri stiu si arata si acest lucru, cum gasim in acest articol:
“De aceea nici o confesiune nu permite credinciosilor sai indiferenta comuniune cu membrii altei confesiuni sau asa zisa communicatio in sacris. O astfel de comuniune in vechime se numea la noi foarte caracteristic dublocredinciosie, adica recunoasterea a doua biserici diferite de drept adevarate. Recunoasterea validitatii Tainelor la eterodocsi si ca urmare intercomuniunea euharistica constituie un pericol de dizolvare a Bisericii Ortodoxe, a unitatii de credinta si de incetare a Euharistiei, cum constata nu numai teologii ortodocsi de orientare patristica, ci si chiar si unii teologi catolici de buna credinta. De exemplu Cardinalul Paul Gouyon atentioneaza: “Daca marea multime se dezintereseaza de ecumenism, adeptii inversunati ai intercomuniunii risca, sa se detaseze de Bisericile lor respective pentru a veni sa creeze practic o noua Biserica zisa “ecumenica” (…).Se naste pericolul unei a treia Biserici, intre cele doua, distincta si separata de Bisericile crestine. Rezultatul paradoxal al intercomuniunii ar putea fi nu de a reduce diviziunile, ci de a le mari. in sanul celei de-a treia Biserici, acordul nu ar fi decat aparent, fiecare putand continua sa profeseze propriile sale optiuni sub masca unei unanimitati artificiale”.”
Sursa: http://www.crestinortodox.ro/Drept-bisericesc/Evaluarea_canonica_ortodoxa_a_Tainelor_eterodocsilor-414-15189.html
2. In ceea ce priveste marturiile Sfintilor Parinti care au condamnat BC, ele sunt nenumarate, si vom da doar cateva:
HOTARAREA SFANTULUI SINOD DE LA 20 NOIEMBRIE 1583
“Catre toti crestinii adevarati, madulare ale Sfintei, Universale si Apostolesti Biserici de Rasarit a lui Hristos din Constantinopol si din tot locul, har, pace si mila voua de la Atotputernicul Dumnezeu.
Din Vechea Roma au venit anumiti oameni care au invatat acolo sa gandeasca latineste. Dar cel mai rau lucru e ca inainte au fost bizantini, nascuti si crescuti prin partile noastre; dar nu numai ca si-au schimbat credinta, dar au si ridicat razboi contra Ortodoxiei si adevaratelor dogme ale Bisericii de Rasarit si s-au razvratit impotriva lui Hristos Insusi, impotriva dumnezeiestilor Apostoli si Sfintelor Sinoade ale Sfintilor Parinti care ni le-au lasat. Drept pentru care i-am taiat ca niste madulare putrede si
HOTARAM
Orisicine nu ar marturisi cu inima si cu gura ca este madular al Bisericii de Rasarit botezat ortodox si ca Sfantul Duh purcede numai de la Tatal fiintial si ipostatic, asa cum Hristos spune in Evanghelie, ci Duhul Purcede de la Tatal si de la Fiul in acelasi timp, unul ca acesta sa fie lepadat afara de Biserica si sa fie anatema.
Orisicine nu ar marturisi ca in Taina Sfintei Liturghii, laicii trebuie sa se impartaseasca odata cu cele doua sfinte parti, a Preasfantului Trup si a Preasfantului Sange, ci sa spuna ca este de ajuns a primi numai trupul pentru ca sangele este inclus, chiar daca Hristos le-a sfintit separat si le-a daruit fiecaruia din Apostoli, unul ca acesta sa fie anatema.
Orisicine ar spune ca Domnul nostru Iisus Hristos la Cina cea de Taina a folosit azime si nu paine dospita, unul ca acesta sa fie departe de noi si sub anatema ca unul ce vrea sa introduca doctrina lui Apolinarie si a armenilor in Biserica lui Hristos, cu a Carui incuviintare il dam de doua ori anatemei.
Orisicine ar spune ca atunci cand mor, sufletele crestinilor care s-au pocait in aceasta viata dar nu si-au castigat mantuirea merg in Purgatoriu – care este un basm grecesc – unde focul si chinurile il purifica, si ei cred ca nu sunt chinuri vesnice – asa cum credea blestematul Origen – si dau din aceasta pricina slobozire pacatelor, pe unii ca acestia ii dam anatemei. [...]
Orisicine ar spune ca papa e capul Bisericii si nu Hristos Dumnezeu, si ca Papa are autoritatea de a trimite in Rai prin scrisorile sale, si ca poate ierta pacatele prin plata indulgentelor, unul ca acesta sa fie anatema.
Rugam pe toti binecredinciosii ortodocsi: ramaneti in credinta stramoseasca ce-ati invatat-o pana acum, in care v-ati nascut si crescut, si cand vremurile o vor cere, nu va lepdati de credinta mostenita de la Sfintii Parinti. Luati aminte la cele scrise mai inainte si credeti ca Hristos va va ajuta sa le impliniti. Fie ca umila noastra binecuvantare sa fie cu voi cu toti. Amin.
Ieremia al Constantinopolului, Silvestru al Alexandriei, Sofronie al Ierusalimului cu tot soborul episcopilor prezenti in Sfantul Sinod” [revista Biserica Ortodoxa Romana, nr. 12, Bucuresti, 1881]
Sfantul Paisie de la Neamt (+1794):
“Nu a prapadit oare Dumnezeu Sodoma si Gomora pentru sodomism? Atunci cum pe ramleni ii va cruta pentru erezie? Nu va fi aceasta! Si s-au dezlipit de la Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca Biserica a rasaritului, intemeiata pe piatra de capatai Hristos si pe marturisirea ortodoxa a Sfintilor Prooroci si Apostoli, si s-au zidit pe staulul cel ramlenesc, intemeiat pe nisipul minselaciunii , a carui prabusire va fi mare, chiar pana in tararul iadului [...] Drept aceea, daca esti inca in stare de a scapa, ia-o la fuga, fugind de blestemata Unie ca si Lot de Sodoma, nu-ti fie mila nici de avere, nici de neamuri, daca vor dori inca sa te asculte, ci izbaveste-te scapandu-ti sufletul de la pierzanie. Caci nimic nu-ti este mai de trebuinta decat sufletul tau, iar pentru el Hristos a murit. Si fugind, nu cauta inapoi cu inima pentru grabnica pierdere a averilor, ca sa nu fii cuprins de focul papistasilor, mai cumplit decat al gheenei, caci mai bine-i pentrutine caa intr-un cuptor sa arzi decat sa defaimezi Duhul Sfant, precum hulesc ramlenii. [...] Iesi si fugi de Unie cat poti de repede, ca sa nu ti se intample tie moaretea in Unie si vei fi numarat cu ereticii, iar nu cu crestinii”. [Cuvinte si scrisori duhovnicesti, Chisinau, 1998]
Sfantul Ignatie Briancianinov (+1867):
“In chip hulitor, papismul atribuie unui om insusiri dumnezeiesti si ii da aceastuia o inchinare cuvenita si potrivita numai lui Dumnezeu”.
Sfantul Teofan Zavoratul (+1894):
“La prima vedere, noi avem cu romano-catolicii multe asemanari. La o cercetare amanuntita este evident oricui cat de departe sunt de adevar. Propagandisti vicleni, incearca sa ne sminteasca cu imaginea de ansamblu, ascunzandu-ne deosebirile.”
Sfantul Ioan din Kronstad (+1908):
“Ca urmare a abaterilor de la adevarul evanghelic, papii si catolicismul au devenit obiectul unei incinse dispute cu privire la adevar; si catolicii aparandu-si nedreptatea, se manie pe ortodocsi, ii urasc, ii ocarasc cu tot felul de cuvinte nedrepte si hulitoare si defaima insasi credinta noastra, credinta cea adevarata. Dar sa se lepede papii de parerile lor mincinoase, vatamatoare si pierzatoare si sa ajunga la conglasuire cu ortodocsii pentru a se reface dreptatea si pacea? De unde! Se socotesc in drept sa apere minciuna, sa trambiteze sus si tare minciuna, spre pierzarea lor si a catolicilor. Catolici, veniti-va in fire, treziti-va! V-au dus in ratacire! Intorceti-va la adevar![..] Iar papii s-au inchipuit pe sine capi ai Bisericii si temelia ei, si chiar loctiitori ai lui Hristos, lucru care este prostesc si cu totul nepotrivit. Si de aici toata ingamfarea dupa bunul plac a intregii Biserici universale. Ei bine, au si comis papii, in ‘biserica’ lor papista [...] felurite dogme mincinoase, care duc la falsuri atat in credinta cat si in viata. Aceasta este o biserica pe de-a-ntregul eretica. Iar invatatura dogmatica a catolicilor – vai, cate erezii, inovatii, abateri de la adevar! O pierzator sistem papist!”
http://eresulcatolic.50webs.com/pcatolicism.html
3. Cat priveste legiurrile si canoanele care osandesc aceste lucruri, mai noi, dreptul bisericesc romanesc este fundamentat pe Sfintele Canoane si pe Pidalion. Astfel, se cateriseste clericul care “Admite botezul sau jertfa ereticilor. 46 ap.” Ca sa vezi, o legiure canonica este si ca episcopul “Să înveţe pe fii săi sufleteşti , mai ales în duminici, credinţa ortodoxă. 19, VI.” Deci locul canonic al IPS Corneanu era in catedrala ortodoxa, si nu in casa eterodocsilor, si nici un caz primind impartasania lor.
Alte legiuri in legatura cu subiectul:
“Clericul care se va ruga împreună cu ereticii, să se afurisească, „iar de le va da voie a lucra cu clerici, să se caterisească”: 45 ap.
- clericul care intră încasa de rugăciuni a ereticilor, ca să se roage, săfie caterisit; mireanul să fie afurisit. 64 ap.
- Botezul ereticilor şi schismaticilor nu e valid. 46, 68 ap.; 1 Cartagina ( Ciprian).
- Clericul care admite botezul saujertfa ereticilor , să se caterisească. 46 ap.
- Ereticii care se convertesc la Ortodoxie, se primesc: unii prin ungerea cu Sf. Mir, alţii prin Botez, iar alţii, dacă dau scrisori de anatemizare a ereziei lor. 19, I; 7, II; 95, VI; 7-8 Laodiceea; 1, 47 Vas. c. M.; 3 At. C. M.
Din ÎNDRUMĂTOR CANONIC, Întocmit de Pr. Prof. Liviu Stan
http://dreptbisericesc.zeblog.com/
Pilduitoare este si pozitia Sfantului Munte Athos, care este capitala ortodoxiei, in vremurile in care s-a efectuat o vizita a Papei in Grecia:
…
Dorim şi ne vom lupta toată viaţa să păstrăm comoara încredinţată de Sfinţii Părinţi, pe care ne-au lăsat-o ca moştenire Sfinţii Ctitori ai Sfintelor noastre Mănăstiri şi pururi pomeniţii părinţi dinainte de noi. Trăim pe cât putem Taina Bisericii şi Credinţa Ortodoxă neîntinată potrivit celor pe care zilnic le învăţăm din Sfintele Slujbe, din citirile sfinte şi din întreaga învăţătură a Sfinţilor Părinţi, care este formulată în scrierile lor şi în hotărârile Sinoadelor Ecumenice. Păzim ca pe lumina ochilor conştiinţa noastră dogmatică, pe care o edifică cercetarea cu plăcere a luptelor pline de râvnă şi a izbânzilor împotriva feluritelor erezii, a luptelor Sfinţilor Părinţi Mărturisitori, şi mai ales ale celui între Sfinţi Părintelui nostru Grigorie Palama, ale Cuvioşilor Mucenici Athoniţi şi ale Cuviosului Mucenic Cozma, Protosul Sfântului Munte, ale cărui Sfinte Moaşte cu multă evlavie le sărutăm şi a cărui sfântă pomenire o prăznuim. Ne temem să tăcem ori de câte ori se pun probleme care privesc moştenirea lăsată de Părinţi. Simţim greaua răspundere faţă de cuvioşii părinţi şi fraţi ai întregii Comunităţi athonite şi faţă de poporul credincios al Bisericii, care priveşte la monahismul athonit ca la păzitorul neînduplecat al Sfintelor Tradiţii. …
Apoi, străduinţa Prea Fericitului Arhiepiscop al Atenei de a stabili relaţii cu Vaticanul în chestiuni sociale, culturale şi de bioetică, precum şi orientarea spre apărarea în comun a rădăcinilor creştine ale Europei (poziţii care se regăsesc şi în Declaraţia Comună de la Fanar a Papei şi a Patriarhului) pot fi considerate inofensive, în principiu, deoarece ţintesc la cultivarea legăturilor paşnice dintre oameni. Cu toate acestea, este important ca aceste acţiuni să nu dea impresia că Ortodoxia şi Occidentul se sprijină şi astăzi pe aceleaşi baze şi să nu conducă la uitarea distanţei care desparte Tradiţia Ortodoxă de ceea ce în mod obişnuit este cunoscut drept „spirit european”. Europei (Apusene) i se datorează apariţia unui şir de instituţii şi acţiuni anticreştine, cum ar fi: Cruciadele, Inchiziţia, comerţul cu sclavi, colonialismul. Asupra acesteia apasă tragica ei divizare prin ruptura Protestantismului, prin catastrofalele războaie mondiale, prin umanismul antropocentric şi ateismul ei. Toate acestea sunt consecinţele deviaţiilor teologice ale Romei de la Ortodoxie. Ereziile papale şi cele protestante, inventate una după alta, au îndepărtat din lumea occidentală pe Hristos cel smerit al Ortodoxiei şi în locul Lui l-au instalat pe omul modern. Sfântul Episcop Nicolae [Velimirovici] al Ahridei şi Zitei scria din Dachau: „Aşadar, ce este Europa? Papa şi Luther… Aceasta este Europa în nucleul ei, din punct de vedere ontologic şi istoric”. Iar sfinţitul Stareţ Iustin Popovici completează: „Conciliul II Vatican constituie renaşterea tuturor umanismelor europene…, deoarece Conciliul a insistat cu încăpăţânare să fie păstrată dogma infailibilităţii papale”, şi conchide: „Fără îndoială, principiile şi forţele culturii şi civilizaţiei vest-europene luptă împotriva lui Hristos”. De aceea este important să fie promovat duhul smerit al Ortodoxiei şi să fie susţinute rădăcinile cu adevărat creştine ale Europei unite, acelea pe care Europa le-a avut în primele veacuri creştine, în vremea catacombelor şi a celor Şapte Sfinte Sinoade Ecumenice. Se impune ca Ortodoxiei să nu i se pună în cârcă păcate străine ei şi, mai mult decât atât, să nu se dea impresia europenilor, descreştinaţi ca reacţie la abaterile Creştinismului Occidental, că Ortodoxia se identifică cu acela, căci altfel nu va putea fi mărturisită drept singura Credinţă adevărată în Hristos şi singura nădejde a popoarelor Europei.
Este foarte evidentă neputinţa romano-catolicilor de a lepăda hotărârile sinoadelor ulterioare, numite de ei ecumenice, care au decretat ca dogmă pe Filioque, primatul papal, infailibilitatea papei, stăpânirea lumească a pontifului roman, harul creat, imaculata concepţie a Născătoarei de Dumnezeu, Uniaţia. Cu toate acestea, noi continuăm aşa-numitele vizite protocolare, atribuind Papei cinstirile cuvenite unui episcop ortodox şi încălcând o serie de Sfinte Canoane care interzic rugăciunile în comun, în timp ce dialogul teologic naufragiază în mod repetat, şi când este scos la suprafaţă din adânc, iarăşi se afundă.
Toate indiciile conduc la concluzia că Vaticanul nu se orientează spre lepădarea învăţăturilor eretice, ci spre reinterpretarea lor, adică spre cocoloşirea lor.
Eclesiologia romano-catolică se schimbă de la o enciclică la alta, de la aşa-zisa eclesiologie deschisă a Enciclicei „Ut Unum Sint” la exclusivitatea eclesiologică a Enciclicei „Dominus Jesus”. Este vrednic de consemnat faptul că aceste două puncte de vedere romano-catolice sunt contrare eclesiologiei ortodoxe. Conştiinţa de sine a Sfintei Biserici Ortodoxe, ca singura Biserică Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească, nu recunoaşte „bisericile” şi confesiunile eterodoxe drept „biserici surori”. Biserici surori sunt numai Bisericile Ortodoxe Locale. Nici o altă referire similară la biserici surori nu este permisă din punct de vedere teologic.
Dogma despre Filioque este prezentată de către partea romano-catolică drept o altă expresie legitimă a învăţăturii despre purcederea Duhului Sfânt, echivalentă din punct de vedere teologic cu învăţătura ortodoxă despre purcederea „numai de la Tatăl”. Punct de vedere pe care, din păcate, îl susţin şi unii teologi de-ai noştri.
De altfel, Pontiful ţine la primatul papal ca la un privilegiu de neclintit, aşa cum se vede şi din recenta ştergere a titlului de Patriarh al Occidentului de către actualul Papă, Benedict al XVI-lea, din referirea la slujirea universală a Apostolului Petru şi a urmaşilor lui, menţionată în cuvântarea sa rostită în biserica Patriarhiei, precum şi dintr-un cuvânt recent de-al său care cuprinde şi următoarele:
Uniaţia este întărită şi confirmată în multe şi variate feluri, în ciuda declaraţiilor contrare rostite din când în când de papă. Această poziţie nesinceră o mărturiseşte, pe lângă alte situaţii, şi intervenţia provocatoare a anteriorului Papă, Ioan Paul al II-lea, care a condus la naufragiu dialogul ortodoxo-romanocatolic de la Baltimore, precum şi de scrisoarea actualului Papă trimisă cardinalului Liubomir Huzar, Arhiepiscopul uniat al Ucrainei. În epistola în cauză (22/2/2006) se menţionează cu emfază:
În acest sens, manifestările de curtoazie precum vizitele Papei la Fanar şi a Arhiepiscopului Atenei la Vatican, fără a exista premiza unităţii de Credinţă, reuşesc pe de o parte să creeze impresii false de unitate şi să îndepărteze lumea eterodoxă de a privi Ortodoxia ca pe adevărata Biserică, iar pe de altă parte să tocească simţul dogmatic al multor ortodocşi. Şi, mai mult decât atât, îi împing pe unii dintre creştinii ortodocşi evlavioşi, care se neliniştesc pentru cele ce se săvârşesc în mod nepotrivit şi împotriva Sfintelor Canoane, la ruperea de trupul Bisericii şi la crearea de noi schisme.
De aceea, din dragoste pentru Ortodoxia noastră, cu durere pentru unitatea Bisericii şi urmărind păstrarea fără inovaţii a Credinţei Bisericii, proclamăm în toate direcţiile cele hotărâte în Sinaxa Extraordinară Dublă a Sfintei Comunităţi a Sfântului Munte din 9/22 aprilie 1980:
„Credem că Sfânta noastră Biserică Ortodoxă este Biserica cea Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească a lui Hristos, care are plinătatea harului şi a Adevărului şi pentru aceasta are succesiunea apostolică neîntreruptă.”
http://www.mdn.md/ortodoxal.php?rubr=3193
[...] ca in aceste zile este de fierbinte actualitate tema ecumenismului si a relatiilor ortodocsi-catolici, am dorit sa reamintim si noi macar cateva dintre concluziile Conferintei Inter-ortodoxe de la [...]
Hristos a inviat!
Dumnezeu sa lumineze Biserica Sa ca sa aiba reactia potrivita unei astfel de situatii.
@Un timisorean ortodox
Iata ce spune parintele Cleopa despre catolici (in care se arata ca sunt eretici – asadar, nu se mai pune problema daca s-a impartasit sau nu, parintele, pt. ca numai rugaciunea impreuna cu ei atrage “taierea cu totul de la Biserica lui Hristos, ca unul ce a căzut din har”):
1. “Diavolii rationali au actionat asupra ierarhiei Bisericii Apusene, care a adăugat astfel în Simbolul Credintei pe Filioque, învătătura gresită că Duhul Sfânt purcede si de la Fiul lui Dumnezeu. Această adeziune a Bisericii Apusene la învătătura diavolilor rationali a condus, în anul 1054, la despărtirea Bisericii Apusene (catolice) de dumnezeiasca Biserică Ortodoxă (Răsăriteană), întemeiată de Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Minunea dumnezeiască a revenirii Bisericii Catolice la Biserica mamă – dumnezeiasca Biserică Ortodoxă se va petrece atunci când, prin Harul lui Dumnezeu, mintea catolicilor se va lumina si smeri si vor fi alungati diavolii rationali. Ca urmare a acestei mari schisme, prin mândrie intelectuală si adeziune la cete de diavoli arhiconi, au apărut până în zilele noastre mii de religii, ai căror reformatori, sub inspiratie diavolească, au reinterpretat Sfânta Scriptură după dorintele si păcatele lor, spre a lor pierzare (II Petru 3,16; 11 Tim. 3-5). Ca dovadă că acesti predicatori sunt condusi de diavoli este si faptul că ei schimbă interpretarea Sfintelor Scripturi de la o zi la alta. Orice modificare a învătăturii de credintă ortodoxă, descoperită de Dumnezeu oamenilor, orice abatere de la adevărul absolut, dumnezeiesc, este datorată diavolilor rationali, care lucrează asupra mintii oamenilor mândri.” (sursa: http://www.sfaturiortodoxe.ro/razboiulcrestinilor2.htm)
2. “Primul fel de credinţă este credinţa dreaptă, adică ortodoxă, singura care este lucrătoare şi mântuitoare.Apoi este credinţa schismatică. Schismatici sunt acei cu stilul vechi de la noi. Ei au credinţa ortodoxă, exact ca noi, dar fiindcă nu ascultă de Biserică, se numesc dezbinaţi de Biserică. Sunt afurisiţi de Biserică, până vin şi se întorc înapoi, să asculte de Sfântul Sinod.Credinţa schismatică este şi credinţa catolică, care înseamnă universală, dar nu mai este dreaptă, adică ortodoxă, căci au schimbat unele dogme stabilite de Sfinţii Apostoli şi Sfinţii Părinţi la cele şapte Sinoade Ecumenice. Din această cauza ei s-au rupt de credinţa şi de crezul ortodox şi cred în Papa.” (Sursa: http://www.sfaturiortodoxe.ro/credinta.htm)
3. “45. Dacă va intra cineva ca să se roage cu ereticii: catolicii, protestantii, adventistii, pocăitii, tudoristii, baptistii si altii de acest fel, dau dacă va mânca la praznicele lor, unul ca acela să se afurisească si dacă nu.se va căi să se taie cu totul de la Biserica lui Hristos, ca unul ce a căzut din har.” (Păcatele care opresc de la Sfânta Împărtăsanie si canonisirea lor după Sfîntele Canoane – Sursa: http://www.sfaturiortodoxe.ro/sfintelecanoane.htm)
4. Diferente intre Sf. Impartasanie in Biserica Ortodoxa si in cea Catolica: http://forum.schituldarvari.ro/viewtopic.php?t=1313&sid=083f6a7c8f76c13adfe25299dcdc02e4
Sa lumineze Domnul pe parintele Nicolae Corneanu ca sa se intoarca la Biserica Ortodoxa!
Domnul si Maicuta Sa sa ne pazeasca pe toti intarindu-ne in dreapta credinta!
Toti ereticii care nu au fost botezati ortodox ( anume prin intreita afundare ) se primesc numai prin botez. Fara botez nimeni nu poate duce o viata duhovniceasca tocmai pentru ca este lipsit de darul Sfantului Duh. Asa cum invata si Sfintii Parinti, inainte de botez diavolul lucreaza din interiorul omului, din inima. Dupa botez in inima omului se salasluieste Duhul Sfant, iar diavolul actioneaza din afara prin ispite, sugestii, ganduri..
ceea ce cred eu e ca ips corneanu a tradat biserica ortodoxa si pentru aceasta fapta va fi tras la raspundere la fel ca si iuda.este inntolerabil o fapta ca aceasta deoarece noi ne “dam foc singuri”,nu trebuie sa ne dam pe mana catoicilor .oare sf.marcu al efesului nu a spus sa ne ferim de catolici ca de sarpe?catolicii sunt mqai rai si decat dracu’.in moment ce acesta s-a impartasit cu catolicii a pierdut harul duhului sfant si a cazut in erezie.
Fratilor, mă tot întreb: cum de nu s-o fi potrivit ca, mai înainte de apostazia corneasca, sa fi venit de la greco-catolici – hai nu nuntiul apostolic, nu vreun episcop – macar un preot de parohie sa se împărtăşească în Biserica Ortodoxă? Că, oricât ai întoarce-o pe toate părţile, totuşi noi ortodocşii suntem mai mulţi… De ce nu se pune problema (şi) în sensul ăsta? Şi mai întreb ceva: este vreunul din cei ne-ortodocşi care au lăudat/acceptat gestul Mitropolitului, dispus să facă un gest echivalent? Adică de renunţare la propria credinţă şi de împărtăşire a celei ortodoxe? Dacă lor li se pare aşa de OK, de ce n-ar funcţiona şi în sens invers? Cum se găseşte unul să facă pasul cel strâmb, sar mulţi în apărarea lui spunându-ne nouă că nu trim în secolul 21 şi că nu suntem trendy … în timp ce eu cunosc multe cazuri de protestanţi, romano-catolici, musulmani şi chiar evrei care au cerut şi obţinut Botezul în Biserica Ortodoxă. DAR DESPRE ĂŞTIA NU VORBEŞTE NIMENI NIMIC! … “prietenii” ştiu de ce … !
fratilor rugaţi-l pe eretic să se retragă din scaun, sinodul tre să-l depună din treaptă, 45 de ani de arhierie a Mitropolitului Nicolae înseamnă 45 de ani de minciună.Oare cine este tatăl minciunii? DIAVOLUL.Preoţi şi credinciosi ai mitropoliei banatului nu vă mai supuneţi, nu mai ascultaţi de cel care v-a mintit 45 de ani.Dumnezeu să ne ierte că judecăm un ierarh dar asta e …..soarta.Orice păcat se iartă însă erezia NU.
Fratilor va indemn sa cititi din lucrarile patristice scrise de Inalt Prea Sfintia Sa Dr.Nicolae Corneanu si sa vedeti daca gasiti vreo erezie. Daca catolicii sustin infaibilitatea papei , noi avem infaibilitatea sinoduluicare chiar daca e alcatuit din 50 de persoane totusi patriarhul are drept de veto, asa ca e tot cam acelasi lucru.
Nu uitati ca ereziile combatute de cele 7 sinoade ecumenice nu au aparut in apus ci in rasarit!!!
Sa arunci cu pietre e usor dar,SA ARUNCE CEI FARA DE PACAT!!!
Parerile unor duhovnici mari ai nostrii nu ne indreptatesc si pe noi de o asemenea atitudine fratilor. Daca Mitropolitul Banatului a facut bine sau rau HRISTOS IL VA LAMURII SI VA PRIMII DUPA FAPTELE SALE!!! asa ca nu mai aruncati cu noroi ca va venii vremea cand va trebui sa raspundeti pt fiecare cuvant aruncat la voia intamplarii , nu faceti pe martirii ca Aceasta nu e o jertfa ci scoate in evidenta URA, RAUTATEA, MANDRIA ,SLAVA DESARTA, decat sa cititi carti cu gramada si sa va rataciti , mai bine rugati-va pt voi insiva.
Dumnezeu sa va lumineze!!!
Dragii mei, Una Sfanta si Soborniceasca Biserica a Lui Hristos Domnul inca de la inceputurile ei a fost incercata si tulburata de oamnei. Nimic si nimeni nu va reusii sa distruga Adevarul de Credinta Ortodoxa. Dureros este faptul ca nu frate al nostru, Mitropolit ce a cunoscut Adevarul s-a lasat inselat de false ganduri de “iubire crestina” si “unitate”. Sa ne rugam pentru el poate si pacatele noastre , ura, patimiile ce ne stapanesc si alte pacate duc la slabirea credintei celor ce conduc mrejele Sfintei Biserici. Daca un neam este pacatos si cei ce il conduc sunt pacatosi. Un neam eretic , plin de patimi are conducatori patimasi. Sa nu uitam dragii mei ca roadele Duhului Sfant sunt :” dragostea, bucuria , pacea , indelunga , rabdare, blandetea, facerea de bine, smerenia….ce au lipsit si IPS. Sale cand a facut aceasta fapta necugetata de impartasire cu cei ce manifesta erezii dogmatice impotriva Sf.Biserici .Aceste roade ale Duhului Sfant ne lipsesc si noua dragii mei, cand judecam si cartim lasand sa se intrevada lipsa de Duh Sfant dintre noi. Smerita cugetare , rugaciunea , cercetarea Sf.Parinti aceste sunt lucruri pe care trebuie sa le facem in aceste ceasuri, si mai ales rugaciune pentru Mitropolitul Nicolae.
Iertati-ma pe mine pacatosul .
+ Avondios
Daca Patriarhia nu ia atitudine inseamna ca fiecare ortodox e liber sa se roage, cunune, spovedeasca, impartaseasca, boteze in bisericile catolice? Vor cumva sa scape de noi, sa ne mute in bisericile catolicilor care sunt mai mult goale? La aceasta intrebare as dori sa raspunda patriarhul.
@ Timisoreanul “ortodox”:
“Sa arunci cu pietre e usor dar,SA ARUNCE CEI FARA DE PACAT!!!”
si, mai apoi:
“nu faceti pe martirii ca Aceasta nu e o jertfa ci scoate in evidenta URA, RAUTATEA, MANDRIA ,SLAVA DESARTA, decat sa cititi carti cu gramada si sa va rataciti , mai bine rugati-va pt voi insiva”
Vedeti cat de repede s-a gasit cel fara de pacat?! Taman unde nu te asteptai… Mai, mai…
Multumim de pietroaie, Mariuse… Dar cand sunt de la cineva fara de pacat, sa stii ca se primesc mai usor. (Altul insa era contextul in Evanghelie cu aruncatul pietrelor, nu unul legat de dogme, dar nu-i asa, noi nu citim prea mult Scripturile si Sfintii Parinti, ca sa nu ne “ratacim”?
)
“va venii vremea cand va trebui sa raspundeti pt fiecare cuvant aruncat la voia intamplarii”
Bine zis! Domnul sa aiba de mila de toti atunci! Noi nadajduim ca n-a fost la voia intamplarii.
“decat sa cititi carti cu gramada si sa va rataciti
Oh, si eu care stiam ca Domnul spusese: “Va rataciti nestiind Scripurile” si ca Sfintii Parinti toti ne-au indemnat sa citim cartile duhovnicesti anume ca sa ne ferim de ratacire si sa invatam credinta cea dreapta. De aceea nici nu ma mira ca nu ne intelegem, atata vreme cat nu avem in comun credinta Sfintilor Parinti si ne repugna multa-citire.
Gestul IPS Corneanu a starnit un scandal care are toate sansele sa distruga dialogul cu Biserica Catolica si cea Unita. De aceea sper ca va fi evaluat cu intelepciune ca gest personal si sa se stopeze rapid propagarea oricarui val la nivel institutionalatat in interiorul Bisericii noastre cat si la nivelul dialogului interconfesional.
Deasemeni in urma hotararii pe care o va lua Sinodul (cat mai repede)in privinta gestului in cauza,Preafericitul Daniel va trebui sa porneasca o campanie publica de explicare a hotararii astfel ca orice simplu credincios sa inteleaga clar diferentele interconfesionale .Astfel se va putea stopa curentul ecumenist cre face ca in mintea crestinilor nostri sa existe o mare confuzie intre confesiunile crestine ba chiar mai mult uneori un almes balmes de religii pe principiulDumnezeu e acelasi ,viziunile religioase sunt diferite.Doar in felul acesta se poate transforma un gest reprobabil intr-un castig Pt Biserica .
O imparatie care se dezbina pe sine nu poate sa stea…parafraza la citatul biblic.
Hai sa citim cu atentie si Fapte 5,35-40:” Barbati, frati, luati aminte la voi, ce aveti sa faceti cu acest om… caci daca aceasta hotarare sau lucrul acesta este de la oameni, se va nimici; iar daca este de la Dumnezeu nu o veti putea nimici ca nu cumva sa va aflati si luptatori impotriva lui Dumnezeu “. Hai sa fie bine.
Iertati-ma, dar cititi foarte protestant Scripturile, necunoscand nici canoanele Bisericii, nici scrierile Sfintilor Parinti. Dialogul e steril si surd 9de fapt monolog paralel) daca nu ne bazam pe Sfanta Traditie si interpretam “dupa ureche”. incercati va rog sa cititi toate argumentele aduse si macar o parte din linkuri, inclusiv despre “judecata”. Iertati!
PS: Imi reprim cu greu impulsul de a ironiza ultima urare din mesajul Dvs.
Mie imi sta – la un moment dat – mintea-n loc…la propriu!
@Serbia!
@Timisoreanu ortodox…si toti cei ce sunteti de-a curmezisul in ciuda vinei si evidentelor:
citindu-va postarile realizez un singura lucru:
VORBIM IMPREUNA DAR…NE INTELEGEM S E P A R A T!
Realizati ca nu duce nici-unde/nicaieri dialogul asta?!
Si inca CEVA: Lasati piatra in pace fratilor! Piatra este Hristos – de cine se va lovi…este piatra pe care n-au bagat-o in seama ziditorii ( slava desarta, nebuniile lumii asteia, idolii, gandirea/judecata stricata/stramba… )
Era vorba – atunci – de pacatul desfranarii, nu al ereziei!!!- ceea ce evidentiaza distanta de la Pamant la Luna!
Sf. Meletie Mărturisitorul:
– „Se cuvine celor ce ascultă cuvântul de mântuire şi care sunt învăţaţi în Scriptură să cerceteze cu dreaptă socoteală cele pe care le zic dascălii şi arhiereii; şi câte sunt unite cu Scripturile să le primească, iară câte sunt neunite să le lepede. Şi să se îndepărteze de cei care rămân întru învăţături greşite.”
– „Să nu ascultaţi nici de călugări şi nici de preoţi în cele ce vă sfătuiesc rău. Şi ce zic nici de preoţi? Ci nici la arhierei să nu vă plecaţi, nici să vă supuneţi, când vă sfătuiesc să faceţi, să ziceţi şi să cugetaţi acelea care nu au mărturii din Sfânta Scriptură şi nu sunt de folos sufletelor voastre“.
– „Dacă arhiereul tău este rău după credinţă, adică dacă are dogme eretice şi hulitoare, fugi de dânsul chiar dacă este înger din cer.”
Sfantul Maxim Marturisitorul :
“Eu nu doresc ca ereticii sã patimeascã, nici nu mã bucur de rãul lor – fereascã Dumnezeu! - ci mai degrabã mã bucur si împreunã mã veselesc de întoarcerea lor; cãci ce e mai plãcut celor credinciosi, decât sã vadã adunati împreunã pe copiii cei risipiti ai lui Dumnezeu? Nu scriu nici îndemnându-vã sã puneti asprimea înaintea iubirii de oameni – nu as putea sã fiu atât de sãlbatic - ci rugându-vã sã faceti si sã lucrati cele bune pentru toti oamenii cu luare aminte si cu cercare multã si fãcându-vã tuturor toate, dupã cum are nevoie fiecare din voi. Numai un lucru îl voiesc de la voi: vã rog sã fiti aspri si neîndurati fatã de orice ar putea sã ajute la dãinuirea credintei lor nebunesti, cãci socotesc urã fatã de oameni si despãrtire de Dumnezeiasca dragoste ajutorul dat rãtãcirii eretice spre mai mare pierzanie a celor ce se tin de aceastã rãtãcire“. (…) “A tăinui cuvântul adevărului înseamnă a te lepăda de el. Bine este să trăim în pace cu toţi, dar numai cu aceia care cugetă aceleaşi despre buna Credinţă Ortodoxă. Şi este mai bine să ne războim, atunci când pacea lucrează conglăsuirea către rău.”
Sf. Marcu Eugenicul: “Nimeni sa nu ne stapaneasca in credinta noastra: nici un imparat, nici un arhiereu, nici un sinod mincinos, nimeni, fara numai Unul Dumnezeu, ce ne-a daruit-o prin El si prin ucenicii Sai”.
“In problemele de credinta nu incape pogoramantul si iconomia”
Sfantul Teodor Studitul:>. Nicidecum, maica! Fiecare dintre noi a luat putere de la Dumnezeu – si barbat si femeie, si tanar si batran – ca sa se lupte pana la sange pentru dumnezeiasca lege si pentru credinta noastra ortodoxa. Si nu ne va fi de ajuns spre apararea noastra caderea aproapelui. (…) De aceea, iti amintesc sa nu te schimbi nicidecum din statornicia [impotrivirea] ta, intarindu-te pe stanca neclintita a ortodoxiei, nici sa te infricosezi degraba si sa te indoiesti din pricina caderii unora, fie mireni, fie monahi, si care parca sunt ceva desi nu sunt nicidecum. Caci unii ca acestia sunt frati mincinosi, apostoli mincinosi, “avand infatisarea dreptei credinte, dar tagaduind puterea ei“ (2 Tim.3, 5). Multi paruti intelepti si arhierei la aratare si paruti sfinti, [care au trait] in vremurile de demult, au fost osanditi[17]. Dar putini intelepti adevarati, care au vietuit in frica lui Dumnezeu, au luminat ca luminatori in lume – fiindca inceputul intelepciunii este a te infricosa de Dumnezeu – si multa vreme nu pareau ca sunt vrednici. Fiindca omul cauta la fata, dar Dumnezeu la inima se uita (…)…. ai ales mai bine sa patimesti pentru Hristos decat sa te impartasesti cu impartasirea eretica ce desparte de Hristos. Caci cel ce se impartaseste cu ea este strain de mostenirea lui Hristos, precum Iuda, si este partas cu cei care L-au luat pe Domnul ca sa fie rastignit. (…) Caci porunca Domnului este a nu tacea in vremea primejduirii credintei. Caci zice: “Graieste si nu tacea“[35] si: “Daca se va da deoparte, nu va binevoi sufletul Meu intru el” (Avac.2, 4) si: “Daca acestia vor tacea, pietrele vor striga” (Lc. 19, 40). Asa incat, atunci cand e vorba despre credinta, nu trebuie a spune: < Ostas? Dar unde? Agricultor? Nici macar acest lucru. Sarac sunt, care se preocupa numai de hrana cea de fiecare zi. Niciun cuvant si grija nu am pentru chestiunea pusa in discutie>>. Vai! Pietrele striga, si tu taci si esti fara de grija? Firea cea nesimtitoare l-a ascultat pe Dumnezeu si tu te clatini?”
“Caci cuvantul lui Dumnezeu, prin firea lui, nu se poate lega si puterea nicidecum nu a fost data ierarhilor ca sa poata face vreo calcare de canon, ci numai ca sa urmeze cele dogmatisite si sa calce pe urmele celor care le-au primit inaintea lor (nu stiu decat ca ceva necanonic este si trecerea cu vederea [a canoanelor]). (…) Nu este cu putinta, nu este, o, stapane, nici Biserica de la noi, nici alta sa faca ceva in afara legilor si canoanelor asezate [in Ea]. Fiindca daca s-ar face aceasta, desarta e Evanghelia, zadarnice canoanele, si fiecare ar face dupa placul arhieriei sale si i s-ar ingadui sa faca impreuna cu cei ce sunt cu el precum i-ar parea de cuviinta: sa fie el un nou evanghelist, un alt apostol, un alt legiuitor. Dar nicidecum nu [e asa]. Caci avem porunca de la insusi Apostolul: daca cineva dogmatizeaza sau porunceste sa facem ceva in afara de ceea ce am primit, in afara de ceea ce canoanele sinoadelor sobornicesti si locale [au hotarat] in [diferite] vremi, sa nu fie primit acela, nici sa fie socotit in ceata aleasa a sfintilor. (…) Sa nu spui: <
Sf. Ioan Gura de Aur: însă multă deosebire văd între păstorii de odinioară şi cei de acum. Aceia erau războinici, aceştia fugari; aceia bine-credincioşi cărţilor şi dogmelor, aceştia ai hainelor şi mizilicurilor. Aceştia, ca nişte năimiţi, lasă oile şi fug; aceia sufletul lor şi-l puneau pentru oi, urmând Păstorului cel bun (…) Şi nu te mira dacă păstorii se fac lupi. Căci, vorbind către episcopi şi preoţi, Pavel a zis: Dintre voi se vor scula bărbaţi grăind răstălmăciri, încât nimeni din voi să nu se amăgească, având înfăţişare îngerească dinafară şi pe dinăuntru drăcească. Pentru aceasta a spus Iisus: Vedeţi să nu vă amăgească cineva. Dar şi eu grăiesc iarăşi cele asemenea: Vedeţi sa nu vă amăgească cineva, nici din cei dinăuntru, nici din cei dinafară, nici episcop, nici preot, nici diacon, nici citeţ sau de grăieşte cineva răstălmăciri; unii vin la voi în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori, alţii au înfăţişarea bunei-credinţe, dar tăgăduiesc puterea acesteia. (…) “Trebuie a asculta de invatatori si de preoti, si a nu-i judeca, chiar de ar avea o viata urâta; daca însa credinta le e gresita, atunci nu trebuie doar sa nu-i ascultam, ci si sa fugim de ei, si sa-i judecam”.
Sf. Ioan Maximovici: “… El {Antihristul} va crea conditii de viata Bisericii, ii va ingadui sa slujeasca, va promite ca va construi biserici splendide, cu conditia recunoasterii lui ca ‘fiinta suprema’ si ca lumea sa i se inchine. (…) Va fi o apostazie generala si, pe deasupra, multi episcopi vor trada credinta, iar ca justificare, vor arata spre starea stralucita a Bisericii. Cautarea compromisului va fi atitudinea caracteristica a oamenilor. Fermitatea marturisirii va disparea. Oamenii vor cauta cu asiduitate sa-si motiveze caderea, iar raul, ca o moleseala maligna, va sustine aceasta stare generala. Oamenii vor avea obisnuinta lepadarii de dreptate, a dulcetii compromisului si a pacatului.”
IPS Averchie: “Arhiepiscopul Averchie se temea că duhul Bisericii ortodoxe va fi înlocuit de o concepţie papistă a Bisericii, şi că, în viziunea credincioşilor conducătorii ortodocşi vor fi ca nişte “mini-papi” şi vor pune în umbră pe Hristos drept Cap al Bisericii. Când Biserica va ajunge să fie identificată înainte de toate cu o administraţie trecătoare, atunci Antihrist va avea o uşă deschisă către inimile oamenilor şi cu puţin efort îi va transforma în slujitorii săi devotaţi. Cu înţelegerea lor greşită a Bisericii, vor face lucruri – “pentru binele Bisericii” – opuse poruncilor şi voinţei lui Hristos. Din nou îndreptîndu-şi atenţia de la cele pământeşti la cele duhovniceşti, afirmă: “Biserica Ortodoxă nu este un fel de “monopol” sau “afacere” a clerului, cum gândesc cei care nu cunosc şi cei străini duhului Bisericii. Nu este patrimoniul cutărui ierarh sau preot“.
@Timisoreanul Ortodox
Nu dai cu piatra la curvie, la furt, la nerecunostinta, la alte pacate.
Dar si atunci, daca pacatosul e mitropolit, parca tot ridici dintr-o spranceana.
Dar cand mitropolitul te face papistas si tu nu stii cand ti s-a intamplat, sari ca ars.
Caci, daca nu mai crezi in ceea ce este Drept si Adevarat, ce folos de smerenia indemnului : “Sa arunce cu piatra cine e nevinovat”? Si ce folos de alte virtuti?
La mine la serviciu, martea se strang acatiste pt. biserica sfantului anton al catolicilor. Ca, cica, acesta ajuta pe toti, indiferent de credinta. Chiar martea asta am intrebat de unde stiu colegii ca sfantul acela ajuta? Si, ca si in alte dati, mi-au raspuns ca si catolicii cred in Iisus Hristos.
Acu`, dupa isprava mitropolitului Corneanu, nu stiu daca o sa le mai zic vreodata ceva. Bine ca, pana azi, in mediul cu desavarsire laic (chiar profan) in care ma misc nimeni nu a stiut ce s/a intamplat la TM. Martea viitoare ma fac ca nu ii mai vad.
@axxa:
“Un om, ca si un popor, atata pretuieste, cat a inteles din Evanghelie” (Simion Mehedinti).
Din pacate, unii – uitam si ne raliem – ca boii dusi in jug strain neluand in seama ca in privinta credintei ‘Occidentul are probleme, iar Rasaritul, taine’-Gabriel Marcel.
Si ce este mai periculos: interpretam haiduceste, la prima vedere credinta noastra. Dupa Sfântul Maxim Marturisitorul, “priceperea duhovniceasca fara curatirea inimii este teologia diavolilor”.
P.S. Ce ne ramane?! Sa zicem si noi ca Filip Neri ‘tine-ma Doamne de urechi ca nu te vand ca Iuda’.
Of ce mare lupta polemico-apologetica AM RATAT zilele acestea si ce subiect de discutii INCITANTsi plin de “SMINTELI SCANDALIZATOARE” am mai pierdut…
Am fost plecat de acasa la tara si nu am avut internet acolo! Azi am revenit, am deschis computerul si am vazut CE RAZBOI A FOST….INTRU CUVANT zilele acestea!!
Vai, Doamne da’ ce spade s-au mai “inclestat” pe siteul acesta….!
Si cat de multi aparatori si de “tari” are NEDREPTATEA si ANORMALITATEA, si cat de incisivi mai sunt ei….
Spune un PSALM cam asa: “STRICASE – VOR TOATE RANDUIELILE PAMANTULUI” (cf.Psalmul 81, vers.5)!, si uite ca AM PRINS VREMEA acestor “stricari de RANDUIELI”, si RASTURNARI de normalitate si de TRADITIE in Biserica Ortodoxa!
Din cele citite mai sus (pe sarite, ca nu am apucat sa citesc toate mesajele) am bagat de seama ca in ochii unor interlocutori “pro IPS Nicolae” care au postat zilele trecute pe acest site, si si-au exprimat opinia fata de “GESTUL” reprobabil, imprudent si descalficant (vorba Parintelui STARET MIHAIL de la Manastirea Antim) al acestui ierarh, RANDUIELILE STABILITE de SFINTII PARINTI, nu au aproape nici o valoare, si nici un pret.
Ci are valoare doar “concordia” si “armonia” si “intelegerea frateasca” si “comuniunea ecumenica” si “pacea crestina” si “manifestarea credintei crestine FARA FRONTIERE si chiar in “spirit european””!
“Placa” si “manifestul” si “bla-bla-blaul”acesta nu-s noui prin Europa, ci ele au fost “PUSE” de mai multe ori prin Occidentul asa-zis crestin, numai ca nu au prea fost “trambitate” cu mare zel prin tara aceasta.
Dar uite ca nici nu intraram bine in UE, ca iata ca si incepura sa fie TRAMBITATE si la noi.
Si mai mult decat atat, iata ca se si grabi un ierarh SA NE DEMONSTREZE noua celor de rand, CUM TREBUIE NOI SA INTELEGEM acest mesaj “FRATESC” pe care ni-l “transmite” Occidentul Crestin…
Si anume (si care va sa zica), mesajul si “indemnul” infratirii crestine pe care ni-l “imbie” “fratii” crestini sin VEST, trebuie sa-l intelegem EXACT asa cum a FACUT IPS NICOLAE, adica SA TRECEM PESTE CEEA CE NE DESPARTE SI SA NE CUMINECAM DIN ACELASI POTIR!
Da! Aici se vrea sa se ajunga pana la urma, si aici vor TOTI cei si spatiul UE (fie ierahi catolici, pastori protestanti, sau Ierarhi Ortodocsi ), la INFRATIRE EUROPEANA si apoi MONDIALA
Si sarmanii romani ortodocsi,..cu o Patriarhie…”lipsita de fermitate” si cu un Sinoda plin de Episcopi fara ranvna pentru ACRIVIA si SCUMPATATEA CANOANELOR, asta VOR VEDEA IN VIITOR si vor…”inghiti” de nevoie in viitor!
Insa pana la instaurarea acestei stari “nedorite” de lucruri, SA BOICOTAM noi, cei care iubim ORTODOXIA, acest FALS CRESTINISM, si aceasta nemernic “efort AMESTECARE a lumii crestine” in “cazanul” Ecumenismului.
Cinste fratilor luptatori ortodocsi care au “sarit” in apararea Ortodoxiei!
Domnul sa le rasplateasca tuturor celor care iubesc ADEVARUL DESAVARSIT si CRESTINSIMUL CEL DESVARSIT, cu mantuire Vesnica! Amin!
Doamne ajuta! Hristos a Inviat!
Fratilor,ce ati patit? Nu a omorat pe nimeni, si-a exprimat adeziunea si nu a tradat pe nimeni, este acelasi Dumnezeu, acelasi Isus Cristos, acelasi Duh Sfant si aceeasi credinta.De ce trebuie mereu sa ne impiedicam de detalii care in loc sa ne apropie, ne indeparteaza. Ce spune Isus? “Iubeste-l pe fratele tau ca pe mine!” IPS Corneanu nu a infaptuit nici o minune si nici o tradare, si-a trait credinta : porunca lui Isus : iubind pe fratele, il iubeste pe Dumnezeu, il gusta pe Dumnezeu si il simte pe Dumnezeu in inima sa.Este timpul sa ne tragem obloanele de pe ochi si sa vedem cu ochii inimii ca iubirea lui Dumnezeu trebuie traita prin pastrarea poruncilor care este comuna tuturor si daca lasam mandria ca : ortodocsii sunt drepti-dreapta credinta si romano-catolicii sunt universali, sau alte detalii, atunci ajungem mai repede la desavarsire iar daca ne pierdem in amanunte referitoare la credinta (dogme si canoane) atunci ne invartim in cerc. Nu este nici o crima daca ne rugam impreuna la Sfanta Liturghie, sau daca ne impartasim cu Trupul si Sangele Domnului la Biserica-sora(fie ortodoxa sau catolica). Si la ortodoxi si la catolici (romano sau greco), Trupul si Sangele Domnului este acelasi Isus.Lasati diferentele, este timpul sa vedeti iubirea lui Dumnezeu, ingropati securea si lasati judecatile!Traiti iubirea lui Dumnezeu in pace cu toti fratii asa cum v-a invatat Domnul nostru Isus Cristos! Domnul sa va lumineze sa pricepeti ca Dumnezeu nu are limite in iubirea sa, limitele le impunem noi,oamenii, si nu e bine ! Doamne ajuta ! Amin.
http://www.chiazna.ro/blog-Hocus-Pocus-Sfintele-Canoane.php
http://groups.google.com/group/ortodoxia/browse_thread/thread/2f60da39fea76dc1?hl=en#
http://www.sedmitza.ru/index.html?sid=158&did=52844&call_action=popup...)
http://translate.google.com/translate?u=http%3A//www.sedmitza.ru/inde…en&tbb=1&ie=windows-1251
Pt. Maria din Bucuresti…
Cum ramane surioara, cu aceste versete din Scriptura:
2 IOAN, cap.1, vers.4;
3 IOAN, cap.1, vers.4;
GALATENI, cap.1, vers.8-9;
si mai ales 1 CORINTENI, cap.13, vers.6…ia raspunde surioara??
Nu exista unire adevarata DECAT IN ADEVAR!
Iar Adevarul NUMAI INTREG POATE FI PASTRAT!
Nici catolicii, nici greco-catolicii, si nici protestantii si neoprotestantii NU AU PASTRAT acest ADEVAR …INTREG!
Iar Domnul a spus ca CERUL SI PAMNATUL VOR TRECE DAR …CUVINTELE LUI PLINE DE ADEVAR NU VOR TRECE (cf. MARCU, cap.13, vers.31)!
Asadar ORTODOCSII de asta nu pot fi “frati” cu CALACTORII ADEVARULUI!
Fiindca le este teama sa nu cada ANATEMA Sf. Pavel peste ei…
Doamne ajuta!
@ Maria
Cu tot respectul, ceea ce socotiti dumneavoastra – in calitate de credincioasa catolica – ca fiind “amanunte” sunt lucrurile cele mai importante si esentiale, fara de care Biserica nu mai este Biserica, pentru ca dogmele si canoanele nu sunt omenesti – cum total eronat socotiti (si chiar pentru cineva de credinta catolica ignoranta asupra credintei nu stiu cat e de scuzabila), ci reprezinta adevaruri revelate, respectiv, sfinte randuieli prin care se poate salva pe acest pamant dreapta credinta. Daca ati cunoaste istoria Bisericii, vietile sfintilor, ati vedea ca pentru “amanuntele” acestea Sfintii au platit cu sangele si cu viata lor!
Va recomand, pentru a nu lungi inutil dialogul, sa cititi si urmatoarele comentarii si articole si va multumim pentru vizita, rugandu-va, inainte sa va construiti propriile opinii teologice, intemeiate pe o intelegere personala foarte superficiala (daca acceptati aceasta critica prieteneasca in schimbul celei facute de Dvs. noua) a Evangheliei, sa meditati putin la cele citite:
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/10/06/reactia-ortodoxa-la-erezie-conform-parintelui-staniloae/
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/27/mitropolitul-corneanu-si-a-desavarsit-apostazia/#comment-5236
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/27/mitropolitul-corneanu-si-a-desavarsit-apostazia/#comment-5240
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/28/mitropolitul-nicolae-corneanu-pune-varf-nelegiuirii-prin-minciuni-sfruntate-si-absurde/#comment-5278
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/05/27/mitropolitul-corneanu-si-a-desavarsit-apostazia/#comment-5183
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/01/21/credinta-nascuta-din-sange/
PS: Cred ca este ultimul mesaj de acest fel pe care-l mai publicam si la care am mai raspuns, pentru ca deja s-au dat cam toate raspunsurile (doar sa mai fie si citite de cine are buna-credinta si interes sincer), iar cui nu doreste sa inteleaga si are oricum propriile idei fixe oricum nu-i va fi de folos. Iertati-ne, dar vorba prea lunga e saracia omului
pt.admin
Imi cer iertare pentru mesaj.Mai bine ma rog (asta nu e pacat)si nu intristeaza pe nimeni, vorba multa duce la pacat.Multumesc pentru sfat, voi tine cont.Toate bune.Maria.
Slava Domnului! Asa spune si Sfantul nostru, Siluan Athonitul:
“Unii discută în contradictoriu despre credinţă şi discuţiile [controversele] lor sunt fără sfârşit, dar nu e nevoie să ne sfădim, ci numai să ne rugăm lui Dumnezeu şi Maicii Domnului, şi atunci Domnul ne va lumina fără discuţii şi îndată ne va lumina“.
FRATILOR SA TRAITI NUMAI IN BINE. SE CONSOLIDEAZA O NOUA AXA BUCURESTI- TIMISOARA- ROMA . VAI DE CAPUL NOSTRU . VA SPUN EU CA STIU: CORNEANU E UN IMPLANT MASONICO-CATOLIC (LA FEL CA SI PATRIARHUL) . NU UITATI CRESTINILOR (CAT DE SIMPLU SI “NEDIPLOMATIC” E RASPUNSUL LUI HRISTOS PT O BUNA VEDERE-EVALUARE) DUPA FAPTELE LOR II VETI CUNOASTE……
iubirea si dialogul ECUMENIST e ca si iubirea intre HOMOSEXUALI -falsa si nefireasca.NU OBSERVATI CA SUNT TERMENI CARE IMPREUNA CONCERTEAZA ?-UNIUNE(DEOCAMDATA EUROPEANA)-ECUMENICITATE-HOMOSEXUALITATE …
Hristos a Inviat! Se pare ca Sinodul Bisericii Ortodoxe Grecesti l-a scos din Diptice pe Mitropolitul Banatului si cer un raspuns ferm din partea Sinodului B.O.R. in legatura cu cele intamplate la 25 mai. De asemenea cer si inlaturarea lui din scaunul mitropolitan.Sa ne rugam ca s-au creat mari tensiunii in cadrul Sf. Sinod.
Doamne, miluieste si lumineaza! Multumim pentru informatii, Nifon. Daca ai si o sursa mai sigura, un link, iti suntem recunoscatori.
PS: Rugam pe credinciosii si preotii (greco sau romano) catolici si ecumenisti sa nu insiste, ca oricum nu le vor fi publicate mesajele, care nu ii dezmint din misiunea lor vicleana binecunoscuta, anume aceea de a surpa Ortodoxia. Noi nu intram sa scriem pe blogurile sau forumurile catolice (sau “ortodoxe” ecumeniste, adica apostate) ca sa facem prozeliti sau sa tulburam apele acolo, asadar faceti bine, va rugam si respectati-ne si voi credinta!
Raspunsul nostru il vor gasi chiar pe unul din site-urile lor, intr-o stire, raspuns dat de catre un patriarh ortodox:
http://www.catholica.ro/stiri/show.asp?id=14492
Alta sursa: http://www.sihastru.net/mirem/ceor/ecles_alexe.html
Hristos a Inviat! Ceea ce v-am spus nu e publicat pe net, eu am aflat de la niste prieteni preoti ce au acces la informatii de acest fel prin natura legaturilor stranse duhovnicesti pe care le au cu unii dintre cei ce fac cinste Bisericii Ortodoxe Romane si treptei Arhieriei intru cere Duhul Sfant i-a asezat sa pastoreasca poporul lui Dumnezeu. Tocmai mi-au spus ca Sinodul B.O.R. a inceput ancheta in ceea ce-l priveste pe Mitopolitul Banatului si aduna probe,dorindu-se probe audio-video. Lucrurile se complica (in bine) pentru ca s-au alaturat grecilor si Biserica Ortodoxa Rusa. Dragostea cea sfanta, simpla, dreapta, si adevarata,aceea dunmezeiasca, nu se lasa batjocorita.
Cercetarea faptelor si aplicarea Sfintelor Canoane Bisericesti, este neaparat necesara in aceasta vreme a veacului din urma, prea mult fum, fara ca sa fie si foc, sa se lepede din nou de satana in fata lumii!
“Pentru a ramane in duhul Sfintilor Parinti, fiecare dintre arhiereii Biserici Ortodoxe au spus, pentru a fi hirotoniti episcopi, o marturisire de credinta: Marturisesc ca voi pastra si voi urma cu sfintenie, pana la suflarea mea cea mai de pe urma, toate canoanele celor sapte Sinoade Ecumenice si ale celor locale si invataturile de Dumnezeu purtatorilor Parinti si traditiile Sfintei Biserici Ortodoxe… si mai inainte de aceasta au repetet: Tuturor ereticilor anatema! Tuturor ereticilor anatema!
Sunt un crestin obisnuit, daca prin absurd Dumnezeu m-ar face duhovnicul Arhiereului Nicolae l-as intreba urmatoarele:
Esti constient fiule ca unitatea Biserici Ortodoxe este mai importanta decat unitatea romanilor, a grecilor s-au a rusilor.
Cheama-l in ajutor fiule pe Sfantul Siluan Atonitul, si roaga-l sa te primeasca si pe tine in Antonovul Ortodoxiei sa te innalte si pe tine in zona de zbor a vulturilor sa te intilnesti cu Sfintul Ioan de Kronstadt sa te calauzeasca in atitudinile cele infricosatoare fata de schismatici si eretici.
Ai grija fiule, dintru cele ce le faci, ai grija fiule, sa nu cazi de pe scara.
Chiar daca totul este o minciuna, pentru vanzoleala ce se produce in Biserica, trebuie sa faci tot posibilul pentru ai linisti pe oameni.
De aici de jos din Ierihon, sa-i cerem mila de Sion, lu Sfantu nostru Domn Ion (Ion=Sfantul Ioan Iacob Hozevitul)
Cu frica si cutremur, robul Lui Dumnezeu Constantin.
“Cu frica de Dumnezeu si cu dragoste sa ne apropiem…” …am intarziat dintr-un motiv si acum neclar pentru mine sa ma declar , categoric, alaturi
de toti cei care au luat pozitia dreapta si categorica pentru apararea ortodoxiei…marturisesc si de ce: din cauza simpatiei mele pentru singurul
papa {papa Ioan Paul al 2-lea], despre care inca mai cred c-a fost un adevarat sol al pacii in lume [spun inca , dar incep sa ma clatin si simt
un oarecare sentiment de frica inexplicabila] si a admiratiei mele pentru
Maica Tereza de Calcuta, “Creionul lui Dumnezeu” , “fiica a lui Hristos”…
dupa cele petrecute cu fostul mitropolit Corneanu , o oarecare teama mi-a apasat sufletul si un mare semn de intrebare mi s-a pus de-a curmezisul gandurilor …am citit toate postarile , fiecare pagina impregnata de curaj
si de sfanta aparare a Ortodoxiei…n-am putut sa scap de neclaritatile
care mai persista inca in sufletul meu , dar m-am hotarat , categoric, sa-mi fac public acest pacat [ daca chiar este PACAT ] si sa pot sa fiu in continuare pe frontul “Razboiului intru Cuvant” , impreuna cu toti ceilalti
care si-au spus , categoric , cuvantul in apararea sfintei noastre Ortodoxii…
“Ecumenismul ? Erezia tuturor ereziilor” zice Parintele Arsenie Boca si daca
nu urmez invatatura Sfintiei-Sale [ si a tuturor celorlalti Sfinti Parinti
care au spus acelasi crez], atunci n-as mai fi vrednica sa ma aflu pe frontul Razboiului intru Cuvant…asa ca ma bucur ca , in sfarsit , ancheta si-a inceput cursul firesc si stiu ca ceea ce a grabit aceasta ancheta , ba chiar a declansat-o , a fost Cuvantul pornit pe frontul Razboiului intru Cuvant …ca iarasi triumfand Ortodoxia – si aparatorii ei
sunt binecuvantati …Doamne ajuta ! Hristos a inviat !!!
In perioada interbelica, (de fapt imediat dupa incheierea primului razboi manodial), francezii s-au decis sa construiasca o LINIE FORTIFICATA, la granita de rasarit a Frantei, care sa apere Franta de un posibil atac venit din partea Germaniei, si chiar a Italiei, tari socotite “agresive” si “razboinice”. Pe aceasta linie fortificata, francezii au numit-o “LA LIGNE MAGINOT”.
Constructia LINIEI FORITIFICATE MAGINOT a inceput in anii ‘20 – http://www.lignemaginot.com/menu12/indexfr.htm – si a necesitat un mare efort depus de statul francez pentru finalizarea ei.
Francezii puneau mare pret pe ea, credeau ca este INEXPUNGNABILA, si ca niciodata germanii sau alti atacatori nu vor putea sa treaca de ea.
Numai ca in cel de-al doilea razboi mondial, atunci cand Hitler s-a hotarat sa cucereasca Franta, a facut asa si cum era normal “sfat” cu marii sai comandanti de osti, si au ajuns la concluzia ca nu este intlept sa “incerce” sa strapunga aceasta linie fortificata Maginot, caci ar fi foarte greu sa izbandeassca si s-ar putea chiar sa nu reauseasca, ci TREBUIE S-O OCOLEASCA.
Si cu adevarat, germanii atunci cand au inceput campania de cucerire a Frantei, in primavara anului 1940, au cucerit mai intai TARILE DE JOS, Olanda, Belgia, Luxemburgul, si apoi au patruns in teritoriul Francez, in partea de Nord a Frantei, atacand Franta prin locul si partea unde francezii se astepatu cel mai putin, si in aproximativ 2 luni de zile Franta deja era biruita.
De ce am spus aceste lucruri??
In Evul Mediu, Biserica Romei a creat celebra “THEOLOGIE SCOLASTICA”, un amestec de filosofie (in mare majoritate aristotelica) si teologie crestina.
Teologia aceasta SCOLASTICA era pretuita de catolici (si inca mai este si acum, ba mai mult o pretuiesc chiar si multi teologi si chiar ierarhi de ai nostri ortodocsi si profesori de teologie de la facultatile de teologie din tara, chiar daca are in ea MULTE ERORI si idei ERETICE), la fel de mult precum francezii din perioada interbelica pretuiau linia de fortifcatie Maginot.
Mai mult decat atat, teologii catolici au ajuns sa creada o vreme ca teologia “scolastica” (cu deosebire cea a lui TOMA D’AQUINO) este expresia unei “perfectiuni” a spiritului catolic, si nu poate fi vreodata “biruita” si “surclasata” de vreun alt sistem filosofic sau teologic si ca este o “arma” care apara Biserica Catolica si institutia ei, un adevarat “SISTEM DE GANDIRE INEXPUGNABIL”, o adevarata spunem noi “cetate FORTIFICATA A INTELEPCIUNII CATOLICE”.
Numai ca odata cu aparitia RENASTERII si a REFORMEI protestante “soclul” de “atotputernicie” pe care era pusa in inimile teolgilor catolici “scolastica”, a inceput sa se clatine serios si chiar sa se sfarme.
Astfel atat filosofii renascentisti cat si teologii protestanti, vor da de furca si vor pune in mari incurcaturi pe teologii catolici scolastici. Cu deosebire, DECARTES si apoi cei de dupa el, vor ajunge sa DEPLASEZE, centrul de…”incredere” si “nadejde” al oamenilor (prima data al intelectualilor apusuluii) de la teologie la stiinta.
Mai mult decat atat, odata cu Revolutia Franceza, o LUME NOUA “odrasleste” si se “altoieste” in tarile Apuslui, si cu deosebire in Franta, o lume cu moravuri noi, cu norme de conduite tot mai putin ancorate in Crestinism.
Si treptat, treptat laxismul moral, pacatele si viciile incep sa SE INSTAUREZE in societatile apusene, fiind incurajate si chiar aparate de organele statului.
Nu credeau teologii catolici si Biserica Romei ca va pierde asa de repede “influenta” si “stapanirea” asupra popoarelor apusului. Si de asemeena nu credeau ca “SISTEMUL FORTIFICAT si asa-zis si considerat inexpugnabil al TEOLOGIEI SCOLASTICE” poate fi “inlaturat” din locul pe care l-a avut atatea veacuri in Cultura si Mentalitatea colectiva a popoarelor Apusului, si cu deosebire in Randul intelctualilor rafinati si culti. Dar uite ca dusmanii Crestinismului apusean catolic au OCOLIT ca si germanii linia fortificata a teologiei scolastice si au intrat ca niste “lupi” in “saivanele” (vorba unui frate de pe acest site) semintiilor occidentale, distrugand credinta oamenilor de rand in Dumnezeu si in Evanghelia lui Hristos.
Au atacat acesti “lupi imbracati in piei de oaie” cu “atatarea patimilor si viciilor si pacatelor”. Au atacat SIMTURILE, INIMILE si MINTILE oamenilor de rand “ranindu-le”, cu sagetile “indemnurilor” si “imboldurilor” la pacate si mai ales la desfrnare, care este pacatul cel mai distrugator dintre toate.
Si iata ca dupa mai bine de 3 veacuri, au adus lumea crestina Ocidentala in starea jalnica a unei lumi IN RUINA SPIRITUALA!
Felul cum a fost “INGENUNCHEAT” Occidentul crestin de “soldatii intunericului” si ai “miciuunii” NE POATE FI O LECTIE si noua Crestinilor Ortodocsi.
Mult timp au crezut si inca mai cred (si pe buna dreptate aceasta …”credinta”) multi crestini ortodocsi ca ORTODOXIA noastra draga nu poate fi biruita!
ASA SI ESTE! Ea nu poate fi biruita “fata catre fata” si in “confruntare directa”, de dusmanii Adevarului, fiindca ea, ORTODOXIA este INVATATURA care a pastrat NEASLTERAT ADEVARUL DESCOPERIT SI ADUS DIN CER DE CATRE INSUSI DOMNUL HRISTOS!
Dar, asa cum au procedat cu societatile occidentale, asa procedeaza CEI CARE URASC ADEVARUL CEL CURAT AL LUI HRISTOS.
Si anume ii ATACA pe romani, nu atat cu “dogme” noi si cu Adevaruri noi (desi si asta fac cu mare ravna, prin publicarea in lb. roamana a “Codului lui Davinci” si a “Evangheliei dupa Iuda” si a altor “materiale pierzatoare de suflet de acest” gen…), ci le ataca SIMTURILE si INIMA si MINTEA indemnandu-i si imboldindu-i la savarsirea pacatelor.
Cine sta in spatele LINIEI FORTIFICATE A INVATATURII ORTODOXE, ferice de el! Are mare aparare si ocrotire! Dar cine nu sta in spatele dogmelor si randuileilor ortodoxe, se pierde si cade zdrobit de “soldatii” minciunii ucigase de suflet.
Roamanii atacau cu catapulte si baliste si alte masini cetatile pe care le asediau. Azi in armata ARTLERIA si AVIATIA sunt cele mai distrugatoare “arme” ale fortelor armate ale lumii.
Tot asa Ortodoxia noastra este supusa unui TIR INTENS al artileriei vrajmasilor lui Hristos (fie ei constienti sau inconstienti). Televiziunea, Radiourile, Internetul toate “isi aduc aportul lor” la “ASEDIUL” neamului roamnesc.
Si atunci, sa stam noi cei care “intelegem aceasta situatie” cu mainile incrucisate?? Nu fratilor! Sa iesim la lupta cu toti, si TOT CEEA CE AVEM MAI DE PRET in inima si mintea noastra SA IMPARTASIM si altor frati, ca pe o munitie si ca pe niste provizii de razboi!
Inchei cu aceste cuvinte (rugandu-i pe fratii cititori sa-mi ierte aceasta lungeala de vorbe)!
Domnul sa ne de-a GANDUL CEL BUN sa facem ce scrie chiar si in IMNUL nostru National, “ACUM ORI NICIODATA CROIESTE-TI ALTA SOARTA”, Popor Roaman, si nu dori soarta si robia duhovniceasca a semnitiilor occidentale! AMIN!
HRISTOS A INVIAT!
Indignarea care ne cuprinde pe toti este oarecum indreptatita insa dincolo de problemele expuse aici trebuie sa ne gandim ca e un moment greu pentru Biserica noastra.Mitropolitul Corneanu chiar daca are o anumita varsta cred ca are si o influenta asupra ierarhilor din zona care ii tin in brate pe toti “fratii crestini” din vestul tarii ii “iubesc” si ii invita la dialog s.a.m.d. E adevarat Corneanu trebuie sa se retraga dar oare vrea?Ce-i mare lucru sa-l caterisesti dar daca el se apuca sa-ti faca o schisma de toata frumusetea in zona?Fratii greco-catolici il salta in slavi si cine stie poate si din credinciosii nostri…ESTE NEVOIE DE MULTA RUGACIUNE SI DE O ATITUDINE INTELEAPTA DIN PARTEA SF. SINOD pentru ca avem destui dusmani(ai ortodoxiei}care abia asteapta sa mai loveasca in trupul Bisericii…
iarasi o mica continuare…la o idee insuficient de “slefuita” i postarile de mai sus…
Spune Sf. Igantie Briancianinov ca in vremurile din urma marea majoritate a crestinilor VOR CADEA DIN DUH IN TRUP, din gandirea cea duhovniceasca in cea trupeasca si vor ajunge de li se vor parea Cuvintele Scripturii “NEBUNIE”!
Vor ajunge sa creada ca Scriptura este “NEBUNIE”, fiindca mintea lor VA ORBI, si se va intuneca.
Datorita savarsirii pacatelor si a trairii in vicii si patimi grele MINTEA OAMENILOR SE INTUNECA, si in starea de intunecare “CELE ALE DUHULUI” sunt socotite “nebunie”!
Sfanta Scriptura ne spune prin gura si condeiul Sf. Ap. Pavel ca: “Omul firesc nu primeste cele ale Duhului lui Dumnezeu, caci pentru el sunt NEBUNIE si nu poate sa le inteleaga, fiindca ele se judeca duhovbniceste…” (cf. 1 Corinteni, cap.2, vers.14)!
Or, cei care ataca SPATIUL ORTODOX si SEMINTIILE ORTODOXE, nu se apuca sa loveasca direct in “dogme”, ci vor sa ii aduca pe roamni intr-o stare launtrica “fireasca” si neduhovniceasca, in starea de OPACITATE si PARALIZIE a simturilor duhovnicesti, in starea de ORBIRE LAUNTRICA (ca tot suntem sub adumbrirea Invataturii Pericopei Evanghelice din Duminica Orbului…), ca SA NU MAI INTELEAGA NIMIC din Invatatura Sfintei SCRIPTURI si ca sa SOCOATA invataturile ORTODOXIEI, nebunie!
O MOLIMA de “glaucom” si “cataracta” duhovniceasca care LOVESTE OCHII MINTII SI AI INIMII roamnilor ortodocsi este azi atat de mult INTRETINUTA si AMPLIFICATA in randurile acestui popor.
Si chiar daca ORTODOXIA a fost ZIDUL NEVAZUT care a aparat POPORUL ROMAN, acum roamnii au ajuns sa nu le mai pese de acest ZID OCROTITOR, ba chiar ei au ajuns SA LOVEASCA (din interiorul acestui neam…) in el!
Fereasca Domnul, dar dupa cum “evolueaza” decaderea spirituala a poporului roman, in curand unii dintre roamnii orbiti de patimi si pacate, vor LUPTA CU INVERSUNARE impotriva Ortodoxiei, asa cum au luptat alti ortodocsi ORBI in trecutul apropiat – ACTIVISTII si PROPAGANDISTII PARTIDULUI COMUNIST!
Deci iata cum “SAPA” zidul cel nevazut al poporului roamn, dusmanii lui!
Sa intelegem bine pana mai avem timp SI SA NE INTOARCEM CU TOATA FIINTA LA DUMNEZEU si SA LOVIM in atacatorii Ortodoxiei, cu TOT CE ARE ORTODOXIA MAI PUTERNIC si mai “distrugator”!
Sa lovim cu PROPOVADUIREA ADEVARULUI, cu RUGACIUNE IN ASCUNSm, cu ZILE DE POST NEGRU, cu IMBARBATARE RECIPROCA, cu “culegere si postare” pe net de materiale MOTIVATOARE si “atatatoare” de RAVNA crestina si cu orice alte “arme” puternice.
Domnul sa ne ajute tuturor!
Slavit sa fie Domnul! HRISTOS A INVIAT!
Nu cred ca o sa tulbure apele foarte tare: are si o anumita varsta si – sarpe pe poteca fiind – isi va pastra aerul blajin, de ‘victima’ cel mult…
Nu stiu – in schimb – tenta majoritara a IPS-tilor si a Patriarhului insusi pentru ca, daca toata lumea ar fi stat BINE n-ar fi indraznit sa faca ceea ce-a facut.
Eu nu pun baza pe toti ierarhii, nici chiar pe Patriarh ci pe bunul Dumnezeu care stie/poate/vrea sa intervina atunci cand e cazul.
@ Agnes:
Frontul pe care va chemam nu e al nostru, ci al lui Hristos, iar razboiul nevazut il duce fiecare. Apoi nu credem ca am avut un rol atat de insemnat in aceasta problema si cred ca am gresi foarte mult daca ne-am inchipui ca suntem atat de importanti. Suntem doar o mica voce dintr-un cor mai amplu, dar, fireste, orice voce conteaza.
Despre Papa Ioan Paul al II-lea:
http://forum.schituldarvari.ro/viewtopic.php?t=1485&sid=3e5b12f3131d176261d86fb2f0f6fbe3
(…)
am inteles
dupa ce am citit 3 pagini de pe Forumul Schitului Darvari , ca raspunsurile
Parintelui Eftimie din 3 , 5 si 6 aprilie 2005 mi-au dat siguranta pe care o cautam …de aceea mi le-ati trimis …mesajele Parintelui Eftimie au fost edificatoare , odata pentru totdeauna , cu privire la atatea neclaritati
care mi-au tulburat mintea si sufletul , legate de personalitatea papei
Ioan Paul al 2-lea …si – pentru a 2-a oara mi-ati luminat , cu puterea
launtrica luminoasa si zbuciumata , cu care v-a inzestrat Bunul Dumnezeu,
sufletul si cugetul si gandul …ziceti ca frontul Razboiului intru Cuvant
nu este al dumneavoastra , ci al lui HRISTOS…daaa…dar fiind al SAU ,
inseamana ca este al dumneavoastra , al meu , al Magdei, al Mihaelei, al
lui Vela Gheorghe , al lui Roxi , al lui Nifon, al lui……………………
ohooo…al celor multi si umili care-L iubesc pe Iisus si al tuturor celor care lupta – cum atat de frumos zice fratele Gheorghita , cu cuvantul , sau , dupa caz , cu fapta , cu dezvaluirea identitatii daca va fi cazul…asa ca fiind al lui IISUS , f r o n t u l Razboiului intru Cuvant este a l n o s t r u , fiindca EL este al nostru si noi , asa cum suntem , ai SAI suntem…ca sa nu mai consum timp ma opresc aici si iarasi voi aprinde o luminita de rugaciune ca sa primiti si mai multa intarire de la Hristos , mai ales in momentele acestea de exprimare categorica a credintei noastre de 2 000 de ani …asa ca , pana la
Joia Inaltarii ,
Hristos a inviat !
Este un moment bine ales pentru a lovi in Biserica si in fiii ei. Preotii Bisericii se sindicalizeaza, ierarhii se ecumenicizeaza (?)! Dar imi place sa cred ca mai exista nadejde de mantuire. Sunt laic si pacatos, dar nu mi-am inchipuit ca un ierarh poate sa coboare atat de jos. Si-a vandut sufletul securitatii pentru bani iar ma apoi a vandut securitatea pentru a dobandi onorabilitatea. Recunosc ca m-a pacalit. Am crezut ca s-a pocait si l-am iertat. Cu cel care a fost IPS Nicolae Corneanu se intampla lucruri grave. Este posedat de diavol. Si-a parasit turma si a pus ca paznic al turmei un oacecare B. Graham, de parca pe el, pe Episcopul caruia insusi Iisus Hristos i-a incredintat turma spre pastorire l-a impiedicat cineva s-o conduca spre Hristos, desi i s-a dat si harul, puterea si indemnul de a-i fi INVATATOR.
A batjocorit harul dat si s-a apucat sa stranga bani, chiar daca pretul a fost libertatea si viata unor oameni. A turnat securit[tii oameni ca Nichifor Crainic, Constantin Noica, Dumitru Staniloaie, oameni la care securitatea nu putea trimite un gainar ca informator. Iuda si-a venit in fire si le-a aruncar arhierilor argintii pret al tradarii Mantuitorului nostru Iisus Hristos. Episcopul nostru insa i-a adunat, ca sa-i aiba la batranete. Cata NERUSINARE SI DECADERE! Ce mai putea face din ceea ce nu facuse, a facut acum. L-a vandut pe Insusi Mantuitorul !
Va puneti speranta in PF Patriarh Daniel, dar el este emulul lui Nicolae Corneanu. Si ce a invatat de la acesta aia si face. Pai nu mitropolitul Daniel Ciobotea a tiparit la Iasi o asa zisa “liturghie ecumenica” !?. Fara CRUCE, fara MAICA DOMNULUI, fara SFINTI…. Asa cum a invatat la Institul Ecumenic de la Bossey – Elveţia.
Fratii mei suntem dati suferintei, chiar de catre ierarhii si preotii nostri. Deci, ori ne pregatim pentru o lunga suferinta, vazand cum ierarhi ca N. Corneanu, D. Ciobotea si altii ne schimba legea stramoseasca, ori ii convingem sa plece, asa cum, in recenta noastra istorie au fost convinsi sa plece un rege Carol, ori un presedinte comunist. Daca se simt bine printre eretici sa-i lasam sa se duca acolo unde cred ei ca le este locul, in acord cu convingerile lor.
Un ultim cuvant pentru Fr. Titus Sas, care ne spune ca ne-au salvat greco catolicii de calvinism. Ca si cand noi n-am cunoaste “istoria unirii cu Roma”.
Sunt ingrijorat dar nu deznadajduiesc caci CU NOI ESTE DUMNEZEU.
E-adevarat????!!!!
“Pai nu mitropolitul Daniel Ciobotea a tiparit la Iasi o asa zisa “liturghie ecumenica” !?. Fara CRUCE, fara MAICA DOMNULUI, fara SFINTI…. Asa cum a invatat la Institul Ecumenic de la Bossey – Elveţia.”
Daca – DA! – ma infior si cred ca suntem in cadere libera!
“Ateismul va fi invins, dar sa fiti atenti cu ce va fi inlocuit!”
Valeriu Gafencu, pe patul de moarte, 1952.
Cata dreptate! Cata inainte vedere!
Astazi lumea nu mai este atee, ci practica politeismul. La fel de rau.
@ Magda:
http://www.razbointrucuvant.ro/2007/05/04/pr-gh-calciu-ortodoxia-si-ecumenismul/
@ axxa:
Nu cred ca e politeism, cat este tot un ateism deghizat, ipocrit sau un satanism mascat, “soft”.
Un comunicat ceva-ceva mai clar si mai normal al Patriarhiei in cazul Corneanu, dar ca reactie la un articol de presa (otravit si inept) scris de un mare fan (dar ignorant) al ecumenismului fara limite, scriitorul Mircea Mihaies:
http://radio.trinitas.ro/?stire=2008060226
“În legătură cu opiniile exprimate de domnul Mircea Mihăieş în editorialul ‘Spre anul o mie’, apărut în cotidianul ‘Evenimentul Zilei’ din 2 iunie 2008, Patriarhia Română precizează următoarele:
- în atitudinile sale privitoare la probleme eclesiologice şi ecumenice, Patriarhia Română se călăuzeşte după principiile eclesiologice panortodoxe şi disciplina sinodală internă, iar nu după principii subiective, arbitrare, influenţate de biografia cuiva sau de relaţii personale amicale;
- Biserica Ortodoxă Română a dovedit de-a lungul timpului că are vocaţie şi deschidere către dialogul ecumenic, uneori chiar percepută de către unii ca fiind prea ecumenică. Cu alte cuvinte, implicarea sa ecumenică urmează principiile stabilite prin consens în conferinţele panortodoxe şi disciplina sinodală a Ortodoxiei româneşti şi nu un gest individual, conjunctural sau emoţional;
- comunicatul Patriarhiei Române din ziua de 27 mai 2008, în care se recomanda abţinerea de la anumite gesturi considerate de unii „profetice”, iar de alţii problematice, a exprimat, de fapt, poziţia Sfântului Sinod sau a întregii Ortodoxii şi, nicidecum, o poziţie de intoleranţă, aşa cum eronat a fost interpretat de unii jurnalişti;
- în orice instituţie bisericească, inclusiv în cea catolică, unitatea se menţine prin consultare şi disciplină comună sau bună rânduială. Iar la fermitate, percepută emoţional ca intoleranţă, se ajunge ca reacţie la indisciplină;
- pentru Ortodoxie, Sfânta Taină a Împărtăşaniei este expresia cea mai înaltă a comuniunii şi a unităţii eclesiale deja existente, iar nu o etapă sau mijloc spre realizarea acestui deziderat. A ne împărtăşi liturgic din acelaşi potir şi a rămâne, în continuare, în Biserici separate dogmatic şi canonic este un non-sens din punct de vedere teologic;
- am ţinut să facem aceste precizări ca urmare a apariţiei în mass-media a opiniilor unor jurnalişti fără competenţă teologică adecvată, care consideră că principiul comuniunii sau al unităţii eclesiale ar depinde doar de opiniile individuale ale conducătorilor bisericeşti mai mult sau mai puţin „toleranţi”!
- în concluzie, Biserica Ortodoxă Română rămâne fidelă promovării dialogului şi relaţiilor intercreştine, pe care, însă, înţelege să le cultive în consens şi cooperare eclesială ortodoxă, după cum ne îndeamnă Sfântul Ioan Damaschin: ‘Binele nu este bine dacă nu este bine făcut’ sau, altfel spus, nu contează doar buna intenţie, ci şi modalitatea de exprimare a acesteia. În orice caz, apelul la îndreptarea unei atitudini personale care, însă, priveşte comunitatea întreagă, nu diminuează respectul faţă de persoana în cauză”.
pt ortodoxul din Timisoara noi nu aruncam cu pietre in IPS Corneanu de fapt il compatimim si ne rugam pt el ca este inselat de diavol dar totusi sa nu confundam judecata cu toleranta .Caci iata ce ne zice Sf Ioan Gura de Aur:
Sfîntul Ioan Gurã de Aur (+ 407)
„Dacã cineva contraface mãcar o micã parte a chipului regelui pe moneda regalã, în felul acesta o falsificã; la fel şi în credinţa cea adevãratã, acel care va schimba chiar cît de puţin în ea, o vatãmã pe toatã. Cãci dacã, pe de o parte, dogma este rãstãlmãcitã, şi înger de ar fi, sã nu-l credeţi. Nimic nu foloseşte viaţa virtuoasã, dacã credinţa nu este sãnãtoasã.”
„Dacã episcopul sau clericul este viclean în chestiunile credinţei, atunci fugi şi leapãdã-te de el, nu numai ca de un om, ci chiar şi înger din cer de-ar fi. Cel care doreşte mîntuire personalã, cel care vrea sã fie un adevãrat fiu al Bisericii Ortodoxe, acela cautã la corabia lui Noe scãpare de potop. Cel care are teamã de trãsnetul straşnic al anatemei, care omoarã sufletul şi trupul, acela sã ia asupra-i dulcele jug al dogmelor Bisericii lui Hristos, sã-şi îmblînzeascã îndãrãtnicia cugetului sãu, cu ajutorul legilor bisericeşti şi sã se supunã în toate maicii sale – Biserica… Dupã mine, pacea nu este aceea care se ţine pe saluturile şi mesele comune fãrã rost, ci pacea întru Dumnezeu este cea care vine de la unirea duhovniceascã. Mulţi distrug astãzi tocmai aceastã unire, cînd, dintr-o rîvnã nechibzuitã, neluînd în seamã hotãrîrile noastre şi dînd mai multã importantã celor iudaice, socotesc pe iudei drept învãţãtori care meritã o încredere mai mare decît Pãrinţii noştri.
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/06/05/ips-nicolae-corneanu-la-azec-da-m-am-impartasit-sincer-nu-mi-pare-rau/
La adresa de mai jos gasiti opinia lui Cristian Badilita, teolog ortodox, vis-a-vis de gestul IPS Corneanu de a cere impartasirea cu Trupul si Sangele lui Cristos in cadrul Liturghiei greco-catolice din Timisoara.
http://www.greco-catolica.org/a364-Cristian-Badilita-Impartasirea-mitropolitului-Corneanu-si-caterisirea-bunului-simt.aspx
Pai nu-i deloc de mirare, era foarte de asteptat, sunt doar frati intru apostazie si erezie si inca de mult timp… Badilita e orice, mai putin ortodox. Cat despre caracterul sau… mai bine sa tacem.
Am intalnit pe net o serie de pareri precum ca noi romanii nu suntem deschisi la ” ecumenism ” , ca ” exista doar un singur Dumnezeu ” , etc. , toate avand drept scop sa justifice gestul lu Nicolae Corneanu.Cred ca modul cum a reactionat N.Corneanu ( a negat chiar si cand au fost aratate pozele de la impartasanie ) arata ca totul a fost premeditat. Lasand la o parte ce zic canoanele , propun sa privim lucrurile rational. Orice individ are dreptul sa-si aleaga ( schimbe ) credintza dupa cum isi schimba sosetele. Este alegerea lui , este pacatul lui, este raspunderea lui. Sub acest aspect CETATEANUL Corneanu are si el acest drept. Numai ca acest cetatean este Mitropolitul Ortodox al Banatului si el s-a impartasit in calitate de Mitropolit. Mitropolitul nu era pe patul de moarte si nu avea cine sa-l impartaseasca , nu, el a cerut Nuntiului Apostolic impartasania. Cand a devenit preot si episcop Corneanu a s-a angajat sa respecte canoanele ortodoxiei.Nimeni nu l-a obligat sa se faca preot, a ales singur asta. Ori , impartasindu-se de la Nuntiul Apostolic , Corneanu a recunoscut de facto autoritatea ecleziastica a Vaticanului asupra unei parti a Bisericii Ortodoxe Romane. Cine i-a dreptul lui Corneanu sa-i inchine pe ortodocsii din Banat papalitatii ???. Mai mult chiar : este stiut ca papalitatea nu recunoaste autoritatea statala ( ea numind episcopi si preoti fara sa intrebe autoritatile laice ) , este stiut ca Vaticanul se vrea Stapanul Lumii. Gestul lui Corneanu este deci o sfidarea a Statului Roman , a unitatii acestuia , el inchinand Papei o regiune istorica a Romaniei . Asta nu are nimic de a face cu ecumenismul invocat. Asta are de a face cu politica lui Sabin Gherman si a altor Ghermani si Corneni, aceea de faramitza Romania.
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/06/17/arhim-teofil-roman-riscam-sa-fim-exclusi-din-comuniunea-bisericilor-ortodoxe/
[...] si cum nu erau de ajuns problemele si smintelile fara precedent care tulbura turma dreptcredinciosilor, purtatorul de cuvant al Patriarhiei este pe cale sa compromita complet BOR in fata credinciosilor [...]
e un pacat imens o rusine atat pentru ortodoxie cat si pentru el sfantul sinod ar trebui sa ia masuri urgente!!!!!!!!!!!!!
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/07/03/important-memoriul-laicatului-ortodox-roman-catre-sfantul-sinod/
Cred ca este intr-adevar socant ceea ce s-a intamplat, insa lucruri teribile se intampla in fiecare moment al vietii noastre. Evenimentele actuale, pentru putinii dintre noi care mai avem inca iluzia normalitatii, macar la nivelul constiintelor noastre, au fost destul de mult percepute, stiute fiind, induse din lectura duhovniceasca, din harul Duhul Sfant ce ne strabate, dar si din nevoia lor de a se intampla fie cu voia sau fara voia noastra.
Nu stiu daca m-am facut inteles, dar vreau sa spun ca, cu alte cuvinte, ca fiecare dintre noi cred ca a prevazut(neuitand sa mentionez puterea lui Dumnezeu aici) ce se va intampla cu lumea noastra cu foarte multi ani inainte. Cred ca nu mai e o surpriza pentru nimeni, ca tot ce-am trait pana acum nu inseamna nimic fata de ceea ce se va intampla cu noi in viitorul apropiat: iar multi dintre noi ne vom vinde pentru foarte putin(materialul=lumea intreaga), pierzandu-ne sufletele, pentru ca lupta cea mare inca nu s-a dat.
Sa nu ne miram ca deja a disparut cu totul, ceea ce era frumos in lumea asta: educatia, bunul-simt, invatatura, prietenia, cinstea, dreptatea… dar oare le-am avut vreodata in starea lor pura sau doar ne-au/m mintit ca ele au/exista/t?
Stiti, nu am avut si nu avem nimic din lumea noastra. Tot ce avem de fapt sunt cateva lucruri pe care e greu sa le cuantifi in mod fizic, dar exact din acest motiv sunt nepretuite: credinta, sufletul, rugaciunea, fericirea/dragostea, gandurile samd , lucruri nemateriale care nu sunt invocate des pentru a nu fi pusi in situatia de a gandi in legatura cu noi.
De fapt, nu avem timp decat sa nu gandim in niciun sens…
…………………………………………………………………
Sper sa nu fiu judecat prea aspru, Doamne ajuta!