vladika-averky.jpg

Astazi, 13 aprilie, s-au implinit 31 de ani de la mutarea la Domnul a dreptului Arhiepiscop Averchie Taushev, un adevarat glas profetic al Ortodoxiei veacului al XX-lea si ierarhul despre care s-a spus ca, alaturi de Sf. Ioan Maximovici, l-a influentat cel mai mult si cu care semana cel mai mult Cuviosul Seraphim Rose, el insusi unul din sfintii cei mai importanti ai vremurilor noastre. Vladicai Averchie, un ravnitor si un patimitor ca nimeni altul astazi pentru Hristos si pentru Biserica ii este dedicat un capitol din cartea “Viata si opera parintelui Serafim Rose“, capitol intitulat “Un proroc al ortodoxiei patimitoare“.

Sa reflectam cu sinceritate si seriozitate la cele pe care le vom citi si mai ales sa … facem roditoare cuvintele sale stropite cu lacrimi!

  • “Parintele Gherman isi mai aducea aminte cum Arhiepiscopul Averchie, cautand cu disperare sa impartaseasca savoarea nelumeasca a crestinismului acelor ortodocsi care isi pierdeau ‘sarea’, plangea cu zdrobire de inima cand isi tinea predicile“.
  • “Termenul de <ortodox> nu mai are inteles astazi. Astazi, sub masca exterioara a ortodoxiei se ascunde neortodoxia. Trebuie sa nascocim o alta denumire pentru ceea ce numim ortodoxie, asa cum odinioara a fost nevoie de a de nascoci termenul de <ortodox>. Si nu-i usor deloc” (Arhiep. Averchie).
  • “Arhiepiscopul Averchie era un păstor crestin adevarat. El nu spunea ‘fa asta, nu fa aia’, ci iti oferea ‘cadrul general’ – filosofia de viata ortodoxa in deplinatatea ei, cu ajutorul careia aveai putinta de a intelege de ce trebuie sa faci un lucru si nu altul” (Parintele Gherman despre Vladica Averchie).
  • “Perspectiva Arhiepiscopului Averchie asupra lumii contemporane era lucida, precisa si intru totul inspirata din Sfanta Scriptura si din Sfintii Parinti ai Bisericii; el invata ca traim in epoca apostaziei, a caderii de la crestinismul autentic, o vreme cand ‘taina nedreptatii’ a intrat in cel de pe urma stadiu de pregatire pentru ‘omul pacatului’, Antihrist” (Parintele Seraphim).
  • “Sarcina de temelie a slujitorilor viitorului Antihrist este aceea de a nimici lumea veche cu fostele ei concepte si ‘prejudecati’, ca sa construiasca in locul ei o lume noua, pregatita sa-l primeasca pe ‘noul ei proprietar’ care va lua locul lui Hristos pentru oameni si le va da pe pamant ceea ce Hristos nu le-a dat” (Arhiep. Averchie).
  • “La fel ca Sf. Ioan din Kronstadt, pe care il indragea in mod deosebit, arhiepiscopul Averchie gasea ca lucrul cel mai greu de indurat ca păstor ortodox este sa fii martor la aparentul triumf al raului in lume. El a vazut cum crestinii de toate denominatiunile ‘tin pasul cu vremea’, colaborand inconstient cu slujitorii viitorului Antihrist, prin propovaduirea hiliastelor idei umaniste ale ‘progresului mondial’ si ale fericirii pamantesti – idei ce par a fi motivate de ‘iubirea crestina’, insa care in realitate sunt profund straine de adevaratul crestinism. ‘Purtarea propriei cruci este calea fireasca a fiecarui crestin autentic’, afirma Arhiepiscopul Averchie. ‘Fara ea nu exista crestinism’”. Arhiepiscopul Averchie suferea mai cu seama cand vedea intai-statatori ortodocsi cautand sa tina pasul cu tendintele acestea apostate, de dragul progresului ‘ecumenic’, contribuind astfel la ‘noul crestinism’ al lui Antihrist – un ‘crestinism fara cruce‘ (autorul cartii, Ierom. Damaschin despre Vladica Averchie).
  • “Arhiepiscopul vorbea despre moartea duhovniceasca care se strecoara in noi ori de cate ori incepem sa vedem Biserica in primul rand ca organizatie pamanteasca, ca si despre politici de partid ce patrund in viata bisericeasca sub masca ‘corectitudinii’ indreptatite. ‘Adevarata Ortodoxie’, scria el, ‘este straina de orice formalism mort. In ea nu exista nici un fel de adeziune oarba la ‘litera legii’, căci ea este duh si viata (In. 6, 63). Acolo unde, privit dintr-o perspectiva exterioara si pur formala, totul pare corect si strict legal, nu inseamna ca asa este si in realitate” (idem).

arhiep-averchie.jpg

  • Cititi si:

MAREA APOSTAZIE

ARHIEPISCOPUL AVERCHIE SI INSEMNATATEA SA PENTRU BISERICA ORTODOXA

O REAMINTIRE A FAPTULUI CA ORTODOXIA ESTE O LUPTA

Sarea Ortodoxiei si surogatele formalismului

Ce este si ce nu este Biserica?

CE SE INTELEGE PRIN ANTIHRIST?

IPS Averchie despre principiile evanghelice ale iertarii pacatelor si judecarii raului

15 Comentarii »